涂衛(wèi)

【內(nèi)容摘要】在初中思想品德課教學(xué)中，教師要貫徹落實素質(zhì)教育的教學(xué)精神，洞察學(xué)生思想脈搏，創(chuàng)新教學(xué)方法，用更加長遠的眼光，寬廣的胸懷對思想品德課程進行審視、定位，從關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗出發(fā)，尊重學(xué)生主體地位，把握學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，精心設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，放大思品教學(xué)效用，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生樹立奮發(fā)進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生堅強的意志和團隊的精神，幫助學(xué)生建樹良好的價值觀和人生觀，促進學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成和綜合素質(zhì)的提高。

【關(guān)鍵詞】初中思品 創(chuàng)設(shè)情境 改進方法 放大效用

教學(xué)實踐中，教師要了解掌握學(xué)生的興趣愛好、感知能力、努力程度等思想脈搏，引導(dǎo)學(xué)生從生活實際出發(fā)，學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會做人，切實幫助他們解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的問題，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的心態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)、生活的主人，使思品教學(xué)變得更加“有用”，更加“有效”，使思品課程成為受學(xué)生歡迎的課程之一，通過教育、引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，成長為適應(yīng)社會發(fā)展的新型人才。

一、創(chuàng)新模式，激活思維，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的教學(xué)情境

為引領(lǐng)學(xué)生健康快樂的成長，教師要了解把握學(xué)生的身心發(fā)展特點，掌握學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見、積極參與的教學(xué)情境，讓學(xué)生置于想學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)的教學(xué)情景之中，學(xué)習(xí)知識、合作探究，增強學(xué)生的情感體驗、思想覺悟，拓展學(xué)生的思維空間，提升學(xué)生的思想素質(zhì)。如，筆者在教學(xué)《融入民族文化》一課時，為了幫助學(xué)生了解中華文化的博大精深，源遠流長，懂得中華文化所凝聚的生活經(jīng)驗，實踐智慧，審美情趣，為世界文化的建設(shè)、發(fā)展作出了杰出的貢獻。我以課件的方式向?qū)W生展示了萬里長城、故宮、西安兵馬俑，蘇州園林等一批物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為學(xué)生介紹了京劇、戲曲、剪紙等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生體驗、感悟中華文化的源遠流長，中華民族的勤勞智慧，增強學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義的熱情，增強學(xué)生民族自信心、自豪感。在些基礎(chǔ)上，為增強學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我提高，我讓學(xué)生在課后注意收集本地區(qū)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，學(xué)生們紛紛發(fā)揮自己的聰明才智，通過網(wǎng)絡(luò)、咨詢、查詢圖書等方式，收集了本地的特色文化，有的學(xué)生收集了泰山廟、陸公祠，有的學(xué)生收集了便倉枯枝牡丹園、范仲淹“讀書堂”等一些地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的學(xué)生收集了建湖的雜技、東臺的發(fā)繡、義豐的龍舞等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生把這些制作成多媒體課件，在課堂上給學(xué)生進行展示，由于這些都是學(xué)生熟悉和知道的事物，激發(fā)了學(xué)生的探究熱情，學(xué)生們?yōu)楫?dāng)?shù)氐奶厣幕械津湴?，我為學(xué)生講解了保護特色文化的重要性和必要性，增強學(xué)生保護文化遺產(chǎn)的責(zé)任感和使命感，取得了較好地教學(xué)成效。

二、培養(yǎng)興趣，催生情感，創(chuàng)設(shè)師生互動的教學(xué)情境

興趣是學(xué)習(xí)的源泉，興趣是學(xué)習(xí)的動力。教師要重視學(xué)生的興趣培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生積極主動地投身于思品知識的學(xué)習(xí)，教師在認(rèn)真履行教育教學(xué)職能的同時，要創(chuàng)新教學(xué)策略，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，注重學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)，提高自主學(xué)習(xí)能力。教育引導(dǎo)學(xué)生摒棄以往的被動、死記的學(xué)習(xí)方法，活學(xué)活用思品知識。筆者在教學(xué)實踐中，注重凸顯學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感愛好，引導(dǎo)學(xué)生自主自學(xué)、大膽質(zhì)疑、合作探究、歸納整理。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，我主動承擔(dān)起啟發(fā)者、引導(dǎo)者的角色，采取例證、互動、辯論等方法，吸引學(xué)生主動投入學(xué)習(xí)，用生動直觀的畫面擴充課堂教學(xué)容量，刺激學(xué)生感官體驗，增強教學(xué)效果。如，筆者在教學(xué)《關(guān)心社會發(fā)展》一課時，為教育引導(dǎo)學(xué)生正確把握人與社會關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、參與社會的實踐能力，增強學(xué)生關(guān)心社會的興趣和情感。我以設(shè)疑導(dǎo)思的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過自己的努力回答為什么亞維倫的野童回到人類社會也難以過上正常人的生活？而“魯濱遜”卻能很快適應(yīng)社會生活？讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行小組討論，把討論得出的結(jié)論，由小組選派代表發(fā)言，對學(xué)生講得不全面、不到位的方面再進行必要的點評補充，讓學(xué)生懂得社會性是人的本質(zhì)屬性，每個人的成長和發(fā)展都離不開社會，因此，我們每個人都必須積極關(guān)注社會發(fā)展，參與經(jīng)濟社會建設(shè)，為祖國的繁榮富強發(fā)奮讀書，教育引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)心時事政治和社會生活，積極主動地親近社會、融入社會、服務(wù)社會，使學(xué)生充分認(rèn)識到從小要樹立遠大的理想，為建設(shè)有中國特色的社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。

三、聯(lián)系實際，學(xué)以致用，創(chuàng)設(shè)銜接生活的教學(xué)情境

初中思想品德課是一門理論性、實用性較強的學(xué)科。隨著新課程改革的深入，教學(xué)的目標(biāo)，教學(xué)的方法也越來越趨向于生活實際。因此，教師在課堂教學(xué)中要盡量使課程中的知識點與生活實際聯(lián)系起來，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會實際、思想實際，把學(xué)習(xí)和掌握理論知識運用到生活實際中去，在生活實踐中檢驗所學(xué)的理論知識，在理論學(xué)習(xí)中結(jié)束生活實踐，使“學(xué)與用，知與行”實現(xiàn)有機統(tǒng)一，使學(xué)生懂得理論來源于實踐，實踐是理論的基石，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，使理論知識簡單化、形象化，使學(xué)生由“被動學(xué)習(xí)”向“主動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變。同時，教師要注重學(xué)法指導(dǎo)，教育引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成看書、讀報、聽廣播、看新聞的習(xí)慣，關(guān)心、關(guān)注、關(guān)切社會熱點、難點問題。引導(dǎo)學(xué)生對社會上的一些熱點問題進行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，發(fā)表自己見解，與老師、同學(xué)共同探究，不斷提高自己的思維層次和人文素養(yǎng)。通過參與一系列的教育實踐活動，進一步提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

綜上所述，教學(xué)要圍繞教學(xué)質(zhì)量的提高，學(xué)生能力素質(zhì)的提升，創(chuàng)設(shè)思品教學(xué)策略，改進和優(yōu)化思品教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實際學(xué)用思品知識，讓學(xué)生在學(xué)中悟，悟中學(xué)，在學(xué)中用，在用中學(xué)，才能不斷提高學(xué)生的感知能力和綜合素質(zhì)。

（作者單位：江蘇省濱?？h獐溝中學(xué)）