張風(fēng)芹

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他；只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睙釔蹖W(xué)生是老師的天職，是老師高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是老師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是老師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。它的作用是其它教育因素和力量無法取代的。老師愛學(xué)生就是期望學(xué)生成才。只有充滿愛的教育，才能顯示出無與倫比的神奇而偉大的力量，才能強(qiáng)烈地震撼學(xué)生的心靈，促使學(xué)生從內(nèi)心深處對(duì)教師產(chǎn)生認(rèn)同感，并誠心誠意地接受教師的教誨。

一、以愛心為出發(fā)點(diǎn)，以理解、尊重為基石。

贊科夫說：“當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。”從《師德啟思錄》中又一次感悟：只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會(huì)到被愛之樂，他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守“一切從實(shí)際出發(fā)”這一分析、處理問題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。學(xué)生的人格尤為重要。作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷害學(xué)生的心。老師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防“生鐵”煉不成“鋼”，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、愛學(xué)生，就要懂得寬容，對(duì)學(xué)生講道理要有耐心。

陶行知先生在做校長(zhǎng)時(shí)，曾經(jīng)遇到兩個(gè)同學(xué)打架，當(dāng)時(shí)其中的一位學(xué)生正用磚頭砸向?qū)Ψ剑皶r(shí)制止了他們，并讓拿磚頭的學(xué)生到他的辦公室去。他拿出一塊水果糖說：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲易屇銇?，你反而比我先到了?！睂W(xué)生聽后一臉困惑。他又拿出第二塊水果糖說：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲易屇阃Ｏ拢憔婉R上停下了，表示了對(duì)我的尊重，我應(yīng)該謝謝你?！睂W(xué)生聽后更加不解其意。這時(shí)那位學(xué)生已經(jīng)泣不成聲了：“先生，不管怎么說，我用磚頭打人都是不對(duì)的……”先生拿出第三塊水果糖說：“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，咱們的談話也應(yīng)該到此結(jié)束了……”通過老師與學(xué)生的談話，我們可以深切地體會(huì)到老師博大的胸懷和高超的教育藝術(shù)，雖沒有訓(xùn)斥和說教，但給當(dāng)事者和后人留下的教育意義是極其深刻的。因此，它也就成了寬容教育的成功典范，為我們提供了及其寶貴的精神財(cái)富。

老師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體，用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。老師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對(duì)未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，老師要循循善誘，不能操之過急，對(duì)學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。

三、以情促行，澄清學(xué)生的價(jià)值觀。

在教育、教學(xué)中，老師要滿足學(xué)生在情感上要求，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)老師動(dòng)機(jī)的服從。老師必須充分挖掘教材中心理教育因素，對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。崇高的精神境界決定老師要具有寬廣的心胸，不在學(xué)生面前計(jì)較個(gè)人的尊嚴(yán)和得失，在與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)首先要嚴(yán)于律己。我們對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)以寬容的精神對(duì)待。愛因斯坦就曾說過：“善于寬容也是教育修養(yǎng)的感情問題。寬容之中蘊(yùn)含著了解、信任、等待表明了教育者對(duì)自己教育對(duì)象積累了足夠的信心，也滲透了一種對(duì)事業(yè)、對(duì)孩子的誠摯的熱愛。

四、愛學(xué)生，要做到嚴(yán)慈相濟(jì)

愛學(xué)生，不是放縱慫恿，也不是袒護(hù)溺愛。教師的愛應(yīng)該是嚴(yán)肅的愛，是建立在嚴(yán)格要求基礎(chǔ)上的愛。嚴(yán)格要求與愛學(xué)生是統(tǒng)一的，只有嚴(yán)格要求才能真正愛學(xué)生，才能教好學(xué)生。但是，嚴(yán)格要求不等于正言厲色，不等于大專呵斥。對(duì)成績(jī)較差或比較內(nèi)向的學(xué)生，教師要多表揚(yáng)少批評(píng)，多把自己的愛和期望融于表揚(yáng)中，讓學(xué)生體會(huì)到教師愛的力量；對(duì)那些“優(yōu)秀生”則應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求他們，讓他們懂得“山外有山，天外有天”的道理。愛學(xué)生要做到“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不能因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不能因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對(duì)于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不要急于求成。

愛是教師最美麗的語言。為人教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。臺(tái)灣教育家高震東先生曾說過：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！痹肝覀兠课唤處煻际巧?。endprint