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關(guān)于學(xué)校師本管理的幾點(diǎn)思考

2014-05-26 18:44凌明川
博覽群書·教育 2014年1期
關(guān)鍵詞:學(xué)校管理發(fā)展

凌明川

摘 要:師本管理是注重教師發(fā)展的管理,是對傳統(tǒng)的“事(物)本”,“權(quán)(官)本”管理的摒棄。師本管理的提出是時(shí)代變革與發(fā)展的必然,究其原因有:人類管理發(fā)展歷程表明管理重心正經(jīng)歷著從“管”到“理”的轉(zhuǎn)移;知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對人才的更高要求,使教育使命發(fā)生深刻的變化——從培養(yǎng)工具人到培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的主體人。

關(guān)鍵詞:學(xué)校管理;師本管理

一流的學(xué)校需要一流的管理,一流的管理需要一流的管理理念。在管理理論及實(shí)踐的不斷發(fā)展與變革中,人本管理思想逐漸凸顯出來,受到人們的廣泛重視與應(yīng)用,而學(xué)校作為一個(gè)以培養(yǎng)人為目的的特殊組織更需要確立以人為本的管理思想?;谝陨峡紤],筆者針對傳統(tǒng)教師管理中見物不見人、急功近利、缺乏科學(xué)性等種種弊端,從創(chuàng)新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的人才,創(chuàng)新的人才需要?jiǎng)?chuàng)新型教師,創(chuàng)新型教師的成長需要?jiǎng)?chuàng)新的管理這一角度,提出了師本管理這一課題。

一、對師本管理的基本認(rèn)識

師本管理模式是針對傳統(tǒng)學(xué)校管理的種種弊端提出的,它是對傳統(tǒng)的“事(物)本”、“權(quán)(官)本”的摒棄。筆者將師本管理概括為三層涵義:

一是把教師作為學(xué)校辦學(xué)根本的管理。師本管理的最大特點(diǎn),就是把教師放在學(xué)校管理工作的首位。學(xué)校管理者要明白這樣一個(gè)道理。學(xué)校要使學(xué)生健康成長,首先就要讓教師健康成長;學(xué)校要使學(xué)生全面發(fā)展,首先要讓教師全面發(fā)展;學(xué)校要開發(fā)學(xué)生的智慧和創(chuàng)造力,就必須首先開發(fā)教師的智慧和創(chuàng)造力。學(xué)校管理者在開展各項(xiàng)工作時(shí)必須從教師出發(fā),要充分依靠教師、尊重教師,盡可能地激發(fā)教師的參與意識,主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,要讓教師在工作中感到自己是一個(gè)有頭腦、有思想、有主觀能動(dòng)性、有創(chuàng)造力、有價(jià)值、有作為的人。

二是要把教師當(dāng)作“人”的管理。人是萬物之靈長,是世界上最寶貴、最有價(jià)值的生命體,把人的因素當(dāng)作管理之本,強(qiáng)化人的本性特征,最大限度地滿足人的種種合理需要,尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán),這是學(xué)校管理者必須首先做到的。師本管理中的“本”實(shí)際上是一種哲學(xué)意義上的“本位”、“根本”、“目的”之意,即教師不是工具而是人,是大寫的人,是應(yīng)當(dāng)受到尊重的人,它是一種從哲學(xué)意義上產(chǎn)生的對學(xué)校管理本質(zhì)的新認(rèn)識。

三是注重教師發(fā)展,實(shí)現(xiàn)教師與組織(學(xué)校)共同成長的管理。師本管理在實(shí)質(zhì)上是以促進(jìn)教師自身自由、全面發(fā)展為根本目的及終極目標(biāo)的管理理念與管理模式。而要做到這一點(diǎn),不能只單方面地對教師提出要求,學(xué)校組織卻不作絲毫改變,學(xué)校的發(fā)展、改革也要考慮、顧及或適應(yīng)教師個(gè)體的發(fā)展,因?yàn)榻處熥陨淼陌l(fā)展與學(xué)校的發(fā)展是有機(jī)統(tǒng)一的。教師自身的持續(xù)發(fā)展必然會帶動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)學(xué)校組織本身的架構(gòu)應(yīng)與師本管理方式相適應(yīng),即學(xué)校的管理體制、組織體系、運(yùn)作功能及各項(xiàng)規(guī)章制度都要真正體現(xiàn)尊重人、關(guān)心人、體貼人、發(fā)展人的宗旨,都要凸顯“以師為本”的理念。總之,師本管理是以教師為本位,把尊重教師、信任教師、培養(yǎng)教師、發(fā)展教師作為根本目的及終極目標(biāo)的學(xué)校管理理念和管理模式。師本管理要求學(xué)校管理者以尊重人、關(guān)心人和信任人為學(xué)校管理的出發(fā)點(diǎn),以造就人、成全人和發(fā)展人為學(xué)校管理工作的落腳點(diǎn),使學(xué)校成為教師全面自由發(fā)展的場所。

二、現(xiàn)代學(xué)校需要師本管理

學(xué)校為何需要實(shí)施師本管理呢?筆者將從管理重心的轉(zhuǎn)移、管理觀的變革以及教育使命的變化三方面,闡述實(shí)施師本管理是時(shí)代發(fā)展的必然。

1.管理重心的轉(zhuǎn)移——從管到理

眾所周知,奴隸社會和封建社會的“管”,它的重心強(qiáng)調(diào)的是上對下的絕對支配、下對上的絕對順從。那個(gè)時(shí)期的“管”更多的是個(gè)人決斷型和經(jīng)驗(yàn)型的。人類步入近代社會以后,“管”開始朝規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展。而今天,我們的學(xué)校管理的重心到底在哪兒呢?學(xué)校管理要獲得被管理者的承認(rèn),切切實(shí)實(shí)地發(fā)揮其應(yīng)有的效率和效益,唯有將工作重心毫無條件地轉(zhuǎn)移到對“理”的追求上來才有可能。“理”是學(xué)校管理的落腳點(diǎn),學(xué)校管理應(yīng)重點(diǎn)突出一個(gè)“理”字,即講條理、講法理、講道理、講情理。

首先,學(xué)校有很多事無巨細(xì)的工作要做,學(xué)校管理只有講究條理,才能確保學(xué)校工作秩序井然地高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。

其次,學(xué)校管理要講法理,就是說管理者必須嚴(yán)格秉承中央和地方制定頒發(fā)的各項(xiàng)教育法律法規(guī)來開展各項(xiàng)管理工作,這樣我們才能做到有法可依。

再次,學(xué)校管理一定要講道理。學(xué)校里的任何工作,都必須依照事物的本身規(guī)律行事,都應(yīng)該擺事實(shí)、講根據(jù)、講理由,否則,就可能引起誤解,導(dǎo)致競爭和沖突,破壞組織和諧,降低組織凝聚力和工作效率。巴納德曾經(jīng)說過:”沒有一個(gè)很持久和很復(fù)雜的協(xié)作體系能夠單靠強(qiáng)制力而獲得廣泛的支持?!卑图{德的這一金玉良言值得每個(gè)管理者謹(jǐn)記。一個(gè)不講道理的學(xué)校組織及其管理者,怎么可能激發(fā)教師的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性!怎么可能使學(xué)校管理工作獲得高效率呢!

最后,學(xué)校管理要講情理,即我們通常所說的要進(jìn)行情感管理。有關(guān)資料表明,學(xué)校教師對尊重、關(guān)心、愛護(hù)等情感上的需要,較之其他群體有更為強(qiáng)烈的追求。這使得講情理在學(xué)校較之其他行業(yè)中顯得更為重要、更有價(jià)值。一般來說一所受人歡迎的凝聚力很高的學(xué)校,通常也是很有人情味的學(xué)校。

總之,從歷史的視角看,人類的管理重心正經(jīng)歷著一個(gè)從強(qiáng)調(diào)“管”的權(quán)威性轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)“管”的制度化、公開化,進(jìn)而轉(zhuǎn)向重視對“理”的不懈追求的發(fā)展過程。實(shí)施師本管理,正是把握了管理重心轉(zhuǎn)移這一歷史發(fā)展必然性。

2.管理觀的變革——從物到人

縱觀現(xiàn)代企業(yè)管理理論發(fā)展史,從上世紀(jì)初美國人泰羅首創(chuàng)的科學(xué)管理理論即泰羅制,到20世紀(jì)30年代以來以梅奧博士為代表的行為科學(xué)理論,再到20世紀(jì)60年代與70年代“管理理論叢林”階段,可以看出人們對管理的認(rèn)識是一個(gè)逐漸趨向全面、完善的過程。雖然管理理論的每—個(gè)發(fā)展階段的側(cè)重點(diǎn)都各有不同,但每個(gè)階段都與“人”或多或少有所關(guān)聯(lián),從不見人、忽視人到逐漸重視人、關(guān)心人、愛護(hù)人、激勵(lì)人,人本管理思想逐漸形成,并成為當(dāng)今管理理論和思想的主旋律,一種管理是否注重以人為本,已經(jīng)成為該管理是否現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。教育管理理論的發(fā)展歷程也大致如此。endprint

目前,我國教育管理正處在一個(gè)改革發(fā)展時(shí)期。但在這一過程中,我們多見的是機(jī)構(gòu)改革,卻鮮見關(guān)注和重視研究組織中的人的需要和期望,改革構(gòu)成組織的主要成分的個(gè)體的思想、價(jià)值觀念,提高廣大管理者的綜合素質(zhì)方面的舉措;我們的教育管理者和研究者還沒有對理論和實(shí)踐當(dāng)中存在的大量的“理所當(dāng)然”的東西、“不證自明”的真理以及“常識性”見解確立起一種批判性的審視觀,還沒有時(shí)時(shí)追問學(xué)校組織及其管理實(shí)踐到底在多大程度上促進(jìn)了人的自由、公正的發(fā)展。筆者在此呼吁實(shí)施師本管理,正是體現(xiàn)了管理觀的變革——從物到人。

3.教育使命的變化——從培養(yǎng)工具人到培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的主體人

21世紀(jì)是競爭的世紀(jì),特別是中國加入WTO,在政治經(jīng)濟(jì)帶來巨大影響的同時(shí),也對人才提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。可是,傳統(tǒng)的學(xué)校管理往往是以事而不是人為中心的。教師的一切工作都圍著考試轉(zhuǎn)、書本轉(zhuǎn),教師成了教學(xué)機(jī)器。他們教出來的學(xué)生是一群缺乏個(gè)性、自主和創(chuàng)新精神的“工具人”,顯然,這種工具人已經(jīng)越來越難以適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人的能力與素質(zhì)的要求。

我們的教育使命發(fā)生了根本性的變化,它所要培養(yǎng)的是一種具有創(chuàng)造性的主體人,師本管理模式就是針對教育使命的變化提出的。在教育過程中,我們承認(rèn)學(xué)生是“獨(dú)特的自我”,事實(shí)上,教師也是獨(dú)特的自我。教師的工作,要面向全體學(xué)生,教育管理工作同樣要面向全體教育工作者;教師的工作要最大限度地開發(fā)學(xué)生潛能,教育管理工作,同樣要最大限度地讓每一位教師把生命的潛能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),使每個(gè)教師的個(gè)性和特長在教育工作中自由、全面地發(fā)揮,讓他們真正找到自己生命的價(jià)值。師本管理就是要為教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)自主發(fā)展的空間,讓每一位教師成為具有自主精神的個(gè)體、自由研究的主體,因?yàn)橹挥杏袀€(gè)性、有特長的健康發(fā)展的教師,才可能培養(yǎng)出有個(gè)性、有特長的健康發(fā)展的學(xué)生。

三、怎樣實(shí)施師本管理?

1.改革傳統(tǒng)的科層體制,凸顯師本管理的理念

要實(shí)施師本管理,學(xué)校管理者光樹立師本管理的思想還不行,還要從深層的制度體制層面加以體現(xiàn)和保證。我國大部分學(xué)?,F(xiàn)在實(shí)行的是科層式的管理體制。這種科層式管理體制的思想淵源乃是德國社會學(xué)家馬克思·韋伯提出的著名的官僚體制理論。貫穿于韋伯思想的一個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn),就是把人視為被動(dòng)的工具。正如書中所言:“一個(gè)職員無非是一臺運(yùn)轉(zhuǎn)著的機(jī)器上的一個(gè)齒牙,整個(gè)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)給他規(guī)定了基本固定的運(yùn)行路線。”這就決定了這種管理體制的機(jī)械性和對人的主體性的漠視。因此,科層體制是把雙刃劍,它提供了一種組織化生產(chǎn)和服務(wù)的有效方式,同時(shí)又有可能限制人的發(fā)展。

具體說來科層管理體制在學(xué)校管理中的運(yùn)用會造成以下幾方面的弊端:(1)龐大而低效的科層式組織。(2)繁雜而瑣碎的規(guī)章制度。(3)教師工作單調(diào),重復(fù)、無效勞動(dòng)增多。因此,我們必須對學(xué)校傳統(tǒng)的管理體制進(jìn)行改革,這種改革不是要推翻科層制,否認(rèn)它給學(xué)校帶來”極大的價(jià)值”,而是用師本管理的理念為它注入一種管理的藝術(shù)性,因?yàn)樗囆g(shù)在很大程度上可以消除科層式管理的刻板性,助其發(fā)揮“技術(shù)性效率”的優(yōu)勢,同時(shí)使組織中的人的主動(dòng)精神和創(chuàng)造精神也得到體現(xiàn)??上驳氖乾F(xiàn)在有些學(xué)校已經(jīng)開始對科層體制進(jìn)行了調(diào)整和改革,如削弱教務(wù)處及政教處的職能,加強(qiáng)年級組建設(shè),使金字塔式的學(xué)校管理組織結(jié)構(gòu)扁平化,減少管理層次,加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào)。

2.注意溝通,營造一個(gè)互相尊重的、和諧的人際氛圍

按照美國管理學(xué)家哈羅德·孔茨的定義:“管理就是設(shè)計(jì)和保持一種良好的環(huán)境,使人在群體里高效率地完成既定目標(biāo)”。對學(xué)校來說,如何創(chuàng)造一個(gè)良好的人際氛圍,把全體教職工凝聚在一起,形成一種向心力,讓全體教師真正感到工作不僅是謀生的手段,更是樂生的重要途徑,是師本管理的重要任務(wù)。

實(shí)施師本管理首先要努力營造一種信任人、尊重人的氛圍;其次要努力創(chuàng)建良好的學(xué)校人際關(guān)系;再次要努力創(chuàng)造一個(gè)有利于教師成長和發(fā)展的良好環(huán)境;最后要努力解決教師的心理健康問題,加強(qiáng)對教師的心理管理。

3.注重共同價(jià)值觀和校園文化的培育

著名學(xué)者馬爾庫塞認(rèn)為:“觀念和文化的東西不能改變世界的,但它可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖兪澜绲??!狈平淌谠谒摹吨袊宋墓芾怼芬粫袕?qiáng)調(diào),管理與人性之間存在一種二律背反的關(guān)系:一方面,管理必須以人性為基礎(chǔ),要進(jìn)行人的管理,首先必須弄清人的本性如何:另一方面,管理本身又是一種價(jià)值導(dǎo)向,可以引導(dǎo)人性、改造人性、提升人性。因此,理想的學(xué)校管理不應(yīng)僅停留在物質(zhì)層次、技術(shù)層次、事物層次、行政層次、制度層次上,而應(yīng)致力于學(xué)校文化、學(xué)校精神、學(xué)校智慧乃至于哲學(xué)的建構(gòu)。師本管理正是這樣一種價(jià)值觀的管理,它體現(xiàn)了學(xué)校教師群體內(nèi)在的價(jià)值追求、精神理念和人格心靈,并以教師的文化心理結(jié)構(gòu)的最終形成和完善為核心標(biāo)志,建立起寬松、高潔、清新、有人情味的校園文化,讓學(xué)校具有濃重的文化氣息,積淀深厚的文化底蘊(yùn),這是學(xué)校實(shí)施師本管理的根本條件。

4.重視對教師的培養(yǎng)及培訓(xùn)并根據(jù)教師職業(yè)生涯的各個(gè)發(fā)展階段實(shí)施師本管理

組織行為學(xué)家十分關(guān)心員工的職業(yè)發(fā)展,關(guān)注對員工的職業(yè)生涯管理,主要出于兩個(gè)目的:第一,為組織發(fā)展培養(yǎng)或儲備所需的人才,一旦組織出現(xiàn)這種需求,比較容易從內(nèi)部獲得;第二,是出于員工的發(fā)展需要,滿足了員工的發(fā)展需要,員工就可能為組織盡心盡責(zé),忠誠于組織。如何使上述二者結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)雙贏,是組織行為學(xué)家特別關(guān)心的問題??墒悄壳霸谖覀兊膶W(xué)校教師管理中,卻很少涉及這方面的內(nèi)容,更有甚者許多學(xué)校管理者不重視對教師的培養(yǎng),他們更多地是從使用的層面上來考慮教師管理的目的,存在著把教師作為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的工具的傾向,把教師管理的目的僅限于教育教學(xué)任務(wù)的完成,定位于考試、成績與評比中獲獎(jiǎng)等急功近利的層次上,使得許多重負(fù)下的教師根本無法“充電”,更談不上發(fā)展。

師本管理就十分注重教師的發(fā)展,它的一個(gè)根本理念就是——教師既是管理的對象,更是管理的目的。學(xué)校管理必須著眼于教師的發(fā)展,把教師的發(fā)展作為管理的第一要義,把教師的發(fā)展與組織融為一體,這樣的學(xué)校管理才是科學(xué)的、成功的。規(guī)劃管理好教師的職業(yè)生涯,引導(dǎo)教師積極、健康地發(fā)展并使之與學(xué)校的發(fā)展緊密結(jié)合起來,這是師本管理的必然要求。

總之,師本管理作為一種管理理念和策略,已經(jīng)成為許多教育管理理論工作者和實(shí)踐工作者的共識,成為當(dāng)代學(xué)校管理發(fā)展的新趨勢和新取向。從根本上來說,師本管理是學(xué)校管理的發(fā)展方向,學(xué)校必須依靠教師來辦學(xué),教師是學(xué)校辦學(xué)的根本,在我們倡導(dǎo)“以人為本”的今天,只有從真正意義上把師本管理落到實(shí)處,充分、科學(xué)地認(rèn)識人性和把握人性,才能更好地完善我們的師本管理??墒俏覀円惨逍训乜吹?,制度的不透明性、民主精神的匱乏、中國人的保守性等這些根深蒂固積淀于中國傳統(tǒng)文化中的因素給師本管理理念在實(shí)際操作中帶來了不少的阻力。學(xué)校管理何時(shí)能從“官本位”真正走向民主人性化的師本管理還有很長的路要走,還有許多問題尚待探索,吾輩仍需努力。endprint

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I’m?。睿铮簟。纾铮椋睿纭。猓幔悖搿。簦铩。螅悖瑁铮铮?!我不回學(xué)校了!