朱珂葦

摘 要：本文筆者先對舞蹈表現(xiàn)形式的美學(xué)因素做了簡要介紹，進(jìn)而深入分析研究了舞蹈藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的審美特征，以便幫助人們能夠更好地去從美學(xué)的角度看舞蹈藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：美學(xué)角度；舞蹈藝術(shù)；特征

一、舞蹈表現(xiàn)形式的美學(xué)因素

1.動作

從舞蹈的美學(xué)角度看，動作是首先呈現(xiàn)在欣賞者面前的畫面，是舞蹈藝術(shù)的語言，更是舞蹈的主要表現(xiàn)手段，舞蹈動作與生活動作存在很大差異，在具體的作品中，還要求有和獨(dú)特內(nèi)容相結(jié)合的獨(dú)特性格，形象性是其首要的要求，動作的形象性不是指能夠逼真的模擬生活中的現(xiàn)象，而是指對人物內(nèi)心的思想、情感、性格、心理活動等方面的揭示，舞蹈就是要求淋漓盡致地展現(xiàn)內(nèi)在的神氣、神態(tài)、精神，這種形象性有一個“形似”與“神似”的關(guān)系，舞蹈動作妙在這“似與不似之間”，刻板的模擬，失去了舞蹈的本義，完全脫離事物的原型，失去了真實(shí)的基礎(chǔ)，也就談不上“神似”，在舞蹈作品中，舞蹈的大部分動作是由傳統(tǒng)的舞蹈動作發(fā)展而來，甚至有一部分是程式化的動作，這種現(xiàn)象我們經(jīng)常會見到，其實(shí)各民族的藝術(shù)形式也都有自己的傳統(tǒng)“語言”，這些語言在舞蹈創(chuàng)作中運(yùn)用時，就需要有一個個性化的過程，無論敘事舞蹈和抒情舞蹈都是這樣，舞蹈動作還必須有自己鮮明的風(fēng)格，風(fēng)格是舞蹈藝術(shù)美感作用極其重要的一個方面，缺乏鮮明的民族風(fēng)格的舞蹈，就象“言之無文”，必然是“行之不遠(yuǎn)”的，當(dāng)然，民族風(fēng)格并不單純是動作問題，但是由于舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)手法上特殊性，動作的風(fēng)格在形成舞蹈作品的民族風(fēng)格中起著極關(guān)鍵性的作用。

2.音樂

音樂是舞蹈作品美學(xué)形態(tài)的另一個重要要素，音樂在舞蹈中不單是形式，也有內(nèi)容的因素，舞曲旋律本身能夠表達(dá)出豐富的情感內(nèi)容，通過聽覺作用和動作的視覺形態(tài)相結(jié)合，共同構(gòu)成審美感知中的藝術(shù)形象，讓欣賞者能夠更加陶冶其中，舞曲和舞蹈動作結(jié)合構(gòu)成了一個和諧的整體，當(dāng)然好的舞曲在單獨(dú)演奏時也是一個能夠獨(dú)立表達(dá)主題內(nèi)容的作品，所以，舞蹈音樂同樣要求形象化、個性化和鮮明的民族風(fēng)格，新鮮活潑的音樂語言，變化有序的節(jié)奏組合，感人肺腑的感情色彩，都是展現(xiàn)舞蹈動作在舞蹈中不是誰服從誰的關(guān)系，而是在統(tǒng)一的主題思想下的緊密結(jié)合和共同創(chuàng)造。

二、舞蹈藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的審美特征

1.舞蹈藝術(shù)

舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的最大載體就是人體動作，舞蹈藝術(shù)需要通過人的肢體動作來完成其表現(xiàn)形式，舞蹈演員主體性的再創(chuàng)作最是能夠展現(xiàn)舞蹈的美學(xué)價值，通過生動傳神的舞蹈動作來傳遞舞蹈作品中豐富的內(nèi)在情感，從而展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的審美特征，在我國，舞蹈藝術(shù)已有數(shù)千年的發(fā)展歷史，舞蹈的肢體動作中被創(chuàng)作者注入濃濃的情感，通過舞蹈演員的主體動作、表情、舞蹈構(gòu)圖等表現(xiàn)形式來傳遞創(chuàng)作者的思想情感、生活感悟及藝術(shù)情操，舞蹈演員通過塑造不同的舞蹈形象來傳遞舞蹈作品中的不同藝術(shù)情感，可以說情感是舞蹈藝術(shù)中的靈魂，在演繹的過程中舞蹈演員必須將高超的舞蹈技能和舞蹈作品中豐富的感情融為一體，這樣的舞蹈形象與舞蹈表演才具有審美性，才能滿足觀眾越來越挑剔的審美追求。

2.舞蹈藝術(shù)的審美特征

（1）舞蹈藝術(shù)的審美本質(zhì)特征——肢體美

通常情況下，人們利用特殊的聲音來表現(xiàn)音樂的時間審美，利用色彩與線條來描繪美術(shù)的空間審美，而舞蹈藝術(shù)的審美則是通過肢體表現(xiàn)來凸顯出具有時間與空間并存的審美特征，由此可以說，舞蹈藝術(shù)充分挖掘了人的肢體美，通過獨(dú)特的肢體動作來構(gòu)成舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式，于是肢體美便成為了舞蹈藝術(shù)審美的本質(zhì)特征，舞蹈藝術(shù)給人們最深的印象便是其肢體美，獨(dú)特、新穎的肢體語言能讓觀眾在視覺上真切的感受到來自舞蹈藝術(shù)的美學(xué)價值，舞蹈演員柔軟、靈動的肢體不僅讓觀眾見證到舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特之美，而且還深深的震撼了觀眾的內(nèi)心，為舞蹈演員高超、精湛的肢體動作所折服，楊麗萍是我國一位出色的舞蹈家，她一直專研孔雀的生活習(xí)性，慧眼識珠的發(fā)現(xiàn)孔雀身上的舞蹈藝術(shù)審美，于是在舞蹈創(chuàng)作中她充分利用手指、腰等身體上可以調(diào)動的肢體部分來模仿孔雀，通過唯美、精妙、流動、靈活的肢體動作讓觀眾欣賞到了孔雀另一層面的藝術(shù)美，于是楊麗萍那美麗、空靈的孔雀形象便一直深入人心。

（2）舞蹈藝術(shù)的審美基本特征——動態(tài)美

動作表演可以說是舞蹈藝術(shù)最基本的表現(xiàn)形式，一個舞蹈作品完全是通過肢體動作來完成演繹過程，同時舞蹈又是一種動作性極高的藝術(shù)表現(xiàn)形式，舞蹈作品中的內(nèi)容與情感都需要通過舞蹈演員的動作表演來傳遞，因而舞蹈演員的表演的過程中便一直處于律動的狀態(tài)，通過身體律動來呈現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的審美基本特征，即動態(tài)美，當(dāng)然，舞蹈藝術(shù)對于動作表演的要求非常高，舞蹈動作必須具備較高的藝術(shù)審美性，凸顯出舞蹈動作的動態(tài)美，這樣的舞蹈藝術(shù)表演才能夠勾起觀眾的興趣，從而獲得觀眾的喜愛與追捧，于是乎，每一部舞蹈作品的創(chuàng)作者都致力于追求舞蹈動作的動態(tài)美，通過富含生活性與藝術(shù)性的舞蹈動作來凸顯舞

蹈藝術(shù)的動態(tài)美，從而滿足觀眾的審美要求，在舞蹈作品《水》中，創(chuàng)作者就從傣族人們?nèi)粘Ｉ畹膭幼髦屑橙§`感，如汲水的動作、脫衣服的動作、沐浴的動作等，通過藝術(shù)性的審美觀來完善這些動作，將其運(yùn)用到舞蹈的表演中，以富于生活化的動作與場景來構(gòu)建觀眾與舞蹈藝術(shù)之間的溝通橋梁。

三、結(jié)論

舞蹈是一門非常獨(dú)特的藝術(shù)，它講究肢體、形態(tài)、動作、內(nèi)在美等，因此，在欣賞舞蹈時，要從美學(xué)的角度來觀看，從而去更加深刻的理解舞蹈藝術(shù)美。

參考文獻(xiàn)：

[1]齊娟舞蹈藝術(shù)的特性及表現(xiàn)形式探析[期刊論文]-飛天-2011（22）

[2]羅云華關(guān)于舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式的探討[期刊論文]-文藝生活·文海藝苑2013（6）endprint