摘 要:語(yǔ)言是師者傳道、授業(yè)、解惑的第一憑借,自孔子開始,課堂藝術(shù)就是教育學(xué)生的首要.教師課堂語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、完成課堂任務(wù)的主要手段,也會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)氛圍,是構(gòu)成教學(xué)藝術(shù)的主要形式。一堂生動(dòng)的課少不了語(yǔ)言的藝術(shù)修煉。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)言藝術(shù);哲學(xué)理念;意識(shí)
“語(yǔ)言是教師在教與學(xué)互動(dòng)過程中,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的基本工具和手段,是溝通教師與學(xué)生的橋梁。所謂教師的語(yǔ)言藝術(shù),就是教師在其職業(yè)活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)。”教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)正如一位著名教育專家所說的:它是專業(yè)語(yǔ)言,它集哲學(xué)語(yǔ)言的深刻,邏輯語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言學(xué)的規(guī)范,數(shù)學(xué)語(yǔ)言的精確,文字語(yǔ)言的生動(dòng),相聲語(yǔ)言的幽默,群眾語(yǔ)言的通俗于一身,是科學(xué)性,藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一。從這個(gè)意義上講,所謂課堂語(yǔ)言藝術(shù),實(shí)際上就是語(yǔ)言的藝術(shù)。
課堂教學(xué)就是運(yùn)用語(yǔ)言來講述知識(shí),語(yǔ)言是教師勞動(dòng)的工具,是教師傳授知識(shí),進(jìn)行思想教育的重要手段。善于用清楚、有說服力的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。初高中生具有認(rèn)識(shí)能力發(fā)展迅速,情感豐富,自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)等特點(diǎn)。因此,課堂語(yǔ)言就不能等同于生活和書面語(yǔ)言,應(yīng)要求既生動(dòng)活潑,又周密簡(jiǎn)練,不能千堂一律,否則學(xué)生聽起來就會(huì)昏昏欲睡。教師教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)是經(jīng)過教師千錘百煉,多方積累和反思才凝結(jié)撐得智慧與靈魂的閃光點(diǎn)。經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀教師的教學(xué)語(yǔ)言聲情并茂、引人入勝,使學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的境界。
一、課堂導(dǎo)入的藝術(shù)
開頭要恰到好處,不可以千篇一律。好的開頭能達(dá)到一石激起千層浪的效果,是成功的一般。開場(chǎng)白,就如同樂器定調(diào)一般。所以一堂成功的課,是離不開引人入勝的導(dǎo)語(yǔ)的。“導(dǎo)入的語(yǔ)言要“精”,力求“精煉、精彩”,避免出現(xiàn)“道在邇而求諸遠(yuǎn),事在易而求諸難”的局面?!薄抖Y記·學(xué)記》中說:“其言也,約而達(dá),微而藏,罕譬而言?!毙抡n改要求把課堂還給學(xué)生,因此,教師課堂語(yǔ)言必須精煉,為學(xué)生提供更多自主學(xué)習(xí)的空間。教師的語(yǔ)言還要追求精彩,教師課堂語(yǔ)言的精彩在某種程度上決定著學(xué)生的思維和語(yǔ)言。
二、提問的藝術(shù)
所謂課堂語(yǔ)言藝術(shù),從狹義上講,也是提問的藝術(shù)。提問方式的巧妙與笨拙,直接關(guān)系著課堂的教學(xué)成敗。喚醒學(xué)生讀書,思考的欲望,許多時(shí)候必須借助課堂上的巧妙提問。教育家陶行知先生說:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問。智者問的巧,愚者問得笨?!边@番話不僅道出了提問的重要意義,而且強(qiáng)調(diào)了“巧問”。“巧問”的“巧”,主要表現(xiàn)為提問的時(shí)機(jī)恰到好處,難易把握準(zhǔn)確,有較強(qiáng)的啟發(fā)性,但是也不能滿堂都提問。要恰時(shí)提問,提出符合初高中學(xué)生發(fā)展水平的問題。所以我們提倡的是“深題淺問”。
三、無(wú)聲語(yǔ)言的藝術(shù)
“無(wú)聲語(yǔ)言,即非語(yǔ)言交際。包括表情語(yǔ)、服飾語(yǔ)、身勢(shì)語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、目光語(yǔ)等?!币簿褪钦f,學(xué)生上課“看”到的是教師的整潔端莊,親切自然,適度得體的無(wú)聲語(yǔ)言。對(duì)溝通師生感情、增進(jìn)了解都有著重要的作用。這些賞心悅目的無(wú)聲語(yǔ)言,不僅是教師課堂教學(xué)語(yǔ)言中不可缺少的部分,而且是對(duì)有聲語(yǔ)言的有力配合。另外,教師如在手勢(shì)語(yǔ)、目光語(yǔ)中若能融注愛的暗示,將會(huì)收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。教師一個(gè)期望的目光、會(huì)心的微笑,能給課堂帶來親切、和諧的氣氛,使學(xué)生迅速產(chǎn)生一種向上的愉快的求知欲。課堂上師生情感交融,有利于形成良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。學(xué)生回答問題時(shí),老師兩眼平視對(duì)方,使學(xué)生感到老師對(duì)他的話題感興趣,從而回答得更積極。尤其當(dāng)學(xué)生回答出錯(cuò)或由于緊張、害羞答不上來時(shí),教師以期待的目光注視學(xué)生。面含微笑以示鼓勵(lì);微微搖頭,暗示學(xué)生糾錯(cuò),很快能消除其緊張的心理狀態(tài);學(xué)生成功地表演后,教師給予親切的鼓掌,將會(huì)使學(xué)生倍感振奮。
著名哲學(xué)家夸美紐斯認(rèn)為:教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。這句話,隱含了課堂語(yǔ)言的重要性。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)和水平如何,直接影響教學(xué)的效果和質(zhì)量。教師口頭語(yǔ)言能否達(dá)到直觀之功效,這是一種運(yùn)用的藝術(shù)。良好的口頭表達(dá)能力,扎實(shí)的駕馭語(yǔ)言的基本功和豐富的語(yǔ)言技巧,是教師學(xué)業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。教師的語(yǔ)言,如同戰(zhàn)士手中的武器,向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,都離不開語(yǔ)言這一武器。
由此我們可以看出,教師掌握語(yǔ)言藝術(shù)并運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)于增強(qiáng)教學(xué)效果,提高教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的作用。它的重要作用主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:
第一、只有運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)哲學(xué),才能把課講好、講活、講生動(dòng),把自己所要講的知識(shí)和道理講明白、講透徹,使學(xué)生聽得懂、聽的明白。一位教師,即使有了獻(xiàn)身于教育事業(yè)的良好愿望,也有較好的知識(shí)基礎(chǔ),但如果語(yǔ)言素質(zhì)差,課堂語(yǔ)言不準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),沒有情感性,鼓動(dòng)性,啟發(fā)性和吸引力,那也很難完成傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、塑造靈魂的任務(wù)。
第二、只有運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)哲學(xué),才能吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生聽課的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的積極性??梢韵胂螅绻處煹恼Z(yǔ)言悅耳動(dòng)聽、抑揚(yáng)頓挫、繪聲繪色,帶給學(xué)生的是親切的語(yǔ)調(diào),學(xué)生就會(huì)心情舒暢地專心聽講。反之,如果教師語(yǔ)言枯燥無(wú)味、極不流暢,語(yǔ)調(diào)生硬呆板,帶給學(xué)生的是一種壓抑,就會(huì)從心理上引起學(xué)生的反感,何以能讓學(xué)生專心聽講呢?
第三、只有運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)哲學(xué),才能充分發(fā)揮師生教與學(xué)兩個(gè)方面合力的作用,取得教學(xué)的最佳效果?!耙?yàn)榻虒W(xué)過程是學(xué)生與教師之間進(jìn)行“精神交流”的互動(dòng)過程,只有這種互動(dòng)的“精神交流”才能使“學(xué)生在課堂上過著一種積極的甚至沸騰的精神生活”。”
第四、“在教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言哲學(xué)的運(yùn)用,本身具有鮮明的示范性,對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言模仿產(chǎn)生著潛移默化的影響。教師在傳授知識(shí)時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言務(wù)必要準(zhǔn)確,這里指的是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理符合邏輯?!?/p>
因此,只有運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)哲學(xué),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范的、文明的、優(yōu)美的語(yǔ)言典范,使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中,受到語(yǔ)言藝術(shù)的熏陶,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)和其他技能的效果。
作者簡(jiǎn)介:蔡春華(1988—)女,朝鮮族,延邊大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2012級(jí)中國(guó)哲學(xué)碩士研究生。endprint