王淦生

一

除了簡單的識字課本（類似于魯迅小說《孔乙己》中提及的那種用以傳授“上大人孔乙己”的讀法、寫法的初級讀本）外，在中國封建時代，基本上沒有一本真正的母語教材。正所謂“文以載道”，在中國傳統(tǒng)文人眼中，文章是用來表達(dá)道德、道義、正義、倫理的；同樣，那些用以表達(dá)道德、道義、正義、倫理的文章，亦可以當(dāng)作語文教材來讀。所以，在中國傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，除識字、習(xí)字外，儒家經(jīng)典基本上就充任著母語教材的角色。

民國時期，曾經(jīng)出現(xiàn)過語文教學(xué)的短暫繁榮，并且出現(xiàn)了像胡適、蔡元培、梁啟超、呂思勉、朱自清、陶行知、周谷城、周予同、陳望道、郭紹虞、蕭滌非、浦江清、羅庸、余冠英、傅庚生、李廣田、王季思等一批“大師級”的教育行家及語文教育家。但是，由于時間短暫（基本上也就30年）、戰(zhàn)亂頻仍（抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)），特別是意識形態(tài)方面的隔膜，這段時期的母語教學(xué)未能形成很有影響力的成果，有關(guān)語文教學(xué)的理論、實踐方面的經(jīng)驗教訓(xùn)在新中國建成后亦未得到很好的總結(jié)和揚棄，內(nèi)地的語文教學(xué)、教材編纂基本上完全脫離了民國時期的語文教學(xué)的路數(shù)，可以用“推倒重來”、“另起爐灶”來形容。

二

新中國建國初期的中小學(xué)語文教材，有兩個顯著的特點：一是以鮮明的政治色彩體現(xiàn)強烈的國家意志。在民族積弱、個體國家意識薄弱的時代背景下，一個落后的農(nóng)業(yè)國家唯有依靠高強度的政治組織，才可能集中力量發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，提升國力，不受外人欺侮。另一個鮮明色彩是“蘇式標(biāo)準(zhǔn)”。在上個世紀(jì)50年代初期的國際形勢下，中國政府急切希望在知識體系、教育體系上與蘇聯(lián)“老大哥”全面對接，以快速汲取現(xiàn)代工業(yè)知識體系和經(jīng)驗。

1949年秋，新中國第一批小學(xué)生使用的語文教材是以葉圣陶等人主編的解放區(qū)“國語課本”為基礎(chǔ)的修訂本，新中國第一批中學(xué)生拿到手的也是以老解放區(qū)的“中等國文”為藍(lán)本修訂出來的一套臨時課本。這兩套臨時課本里的課文都是白話文，不分單元，只有簡單的注解和問答式的習(xí)題。這些課文的特點是高度重視政治思想性，有較強的政策觀念。

1950年12月，新組建的人民教育出版社著手編輯出版新中國首套正式語文教材。這套教材遵循著“聽說讀寫四項并重”的教學(xué)原則，但限于當(dāng)時的條件，教材存在著總體分量太輕、語文訓(xùn)練和語文知識重視不夠、沒有系統(tǒng)、各類文章混編、不分單元、缺乏科學(xué)性等問題。1951年7月出版的《初級中學(xué)語文課本》和1953年改編出版的語文課本，具有強烈的政治氣息，課本中涉及中共黨史和革命領(lǐng)袖等方面的內(nèi)容非常突出，諸如小學(xué)課本里的《八角樓上》《毛主席在韶山》《毛主席尊敬老師》《毛主席小時候是怎樣學(xué)習(xí)的》等等，中學(xué)課本里的《毛澤東同志的青年時代》《學(xué)習(xí)白求恩》《任弼時同志二三事》等等即為代表。

為了在知識體系、教育體系上與蘇聯(lián)全面對接，這個時期，大量的蘇聯(lián)作品被選入語文教材。這些作品多反映蘇聯(lián)現(xiàn)代生活，其中不乏佳作，也有一些政治色彩濃厚，文學(xué)色彩較弱。除此之外，蘇聯(lián)專家的意見和建議也在很大程度上左右著中國語文教學(xué)的走向。

建國初期，一位蘇聯(lián)教育專家評價中國當(dāng)時的語文教學(xué)狀況，認(rèn)為不重視語言因素和文學(xué)因素，政治說教太多。針對這一現(xiàn)象，在葉圣陶的倡導(dǎo)下，1956年，“語文”課被一分為二——分為語言部分和文學(xué)部分，進(jìn)行分科教學(xué)。這年出版的漢語和文學(xué)教材，即《初級中學(xué)漢語課本》和《初級中學(xué)文學(xué)課本》，借鑒了當(dāng)時蘇聯(lián)語文課本分為俄語和文學(xué)的做法，并收錄了不少俄羅斯文學(xué)作品，如契訶夫的《小公務(wù)員的死》、普希金的《寄西伯利亞》等。這兩套教材建立了比較完整的漢語與文學(xué)教學(xué)體系，加強了語文知識的系統(tǒng)性，是建國后語文教材建設(shè)的一個亮點。不足之處是過分強調(diào)了文學(xué)教學(xué)，忽視了對學(xué)生一般讀寫能力的培養(yǎng)。由于時代局限，1956年語、文分科的教材仍然存在政治化、簡單化解讀的傾向。

三

1958年掀起的“大躍進(jìn)”狂潮在當(dāng)時的語文教材中留下了深深的印痕。其中最大的變化是中止了語言和文學(xué)課程的分科，一批藝術(shù)水準(zhǔn)較高的文學(xué)作品被政治時文取代。

1958年8月，中共中央、國務(wù)院發(fā)文，允許各地自行修訂甚至編寫教材。當(dāng)時浙江省初中三冊語文課本收錄的31篇文章中，馬列著作和政論文章占15篇，其余16篇文章，6篇是報道農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大躍進(jìn)的，2篇是表揚大煉鋼鐵的，4篇是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的。在人民教育出版社1958年編輯出版的初中語文課本中，和魯迅同期的名家?guī)缀酢凹w蒸發(fā)”，取而代之的是歌頌“大躍進(jìn)”、“人民公社化”運動的作品，語文教材完全成了宣傳手冊。

1966年，文化大革命開始。人民教育出版社橫遭解散，編輯們下放勞動，各地自行編寫的“革命教材”五花八門，十年文化浩劫在新中國語文教材上留下了荒誕的一頁。

當(dāng)時，各地語文課本的選文標(biāo)準(zhǔn)是“以毛主席著作為基本教材，選讀文化大革命的好文章和革命作品”。如此，各地語文課本不可避免地充斥著“語錄加批判”式的文字。

“文革”初期教育部曾明確要求“語文、政治合并”。在這一精神的導(dǎo)引下，有的地方甚至把語文、政治、歷史合并在一起，取名“政文課”；有的地方將政治、語文、音樂、美術(shù)合在一起，稱“革命文藝課”。1974年廣州市編印的高二《語文》課本共分六個部分，一是馬、恩、列、斯、毛關(guān)于思想文化工作的論述，二是鞏固無產(chǎn)階級專政的理論輔導(dǎo)，三是階級教育，四是大批判，五是團(tuán)結(jié)人民打擊敵人的小評論，六是革命故事。1972年上海市編印的《初中語文課本》中，毛澤東的詩文、馬恩列斯文章、魯迅雜文占50.2%，樣板戲選場、評論、總結(jié)、家史和通訊占37.3%，古代詩文僅占2.4%。直到1976年，各地小學(xué)語文課本中還有大量具有時代痕跡的文章，如《毛主席語錄》和《從小愛唱東方紅》等。

四

1976年，文化大革命結(jié)束，但一個新時代的真正開始，則要等到兩年以后。對時代變遷作出迅疾反應(yīng)的最重要的載體之一，就是語文課本。1977年，鄧小平復(fù)出主持工作，立即指示恢復(fù)中小學(xué)教育秩序，重組人民教育出版社，組織編寫教材。一直處于混亂狀態(tài)的中小學(xué)教材編撰工作開始走上正軌，但此時的語文課本仍有濃厚的政治色彩和左的痕跡。像《華主席在太陽升起的地方》《華主席在戰(zhàn)火紛飛的年代》等文章就被編進(jìn)了小學(xué)課本。endprint

1978年，一個真正的新紀(jì)元的開始。中小學(xué)生拿到了和過去完全不一樣的新書。這套課本清除了十年動亂時期的謬誤，吸取了國際中小學(xué)課程改革的經(jīng)驗，進(jìn)行了教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化改革。1978年版小學(xué)語文第一冊，在三篇政治內(nèi)涵課文之后，緊接著的五篇課文都是有關(guān)科技、自然、社會的內(nèi)容，通過這些內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的“愛”的教育。

1978年至1980年，國家草擬和修訂了中小學(xué)語文教學(xué)大綱，提出了“思想政治教育必須根據(jù)語文課的特點進(jìn)行，必須在讀寫訓(xùn)練過程中進(jìn)行”的要求。這之后的中小學(xué)語文教材，真正的范文逐漸增多，特別是古典詩文的比例加大，有關(guān)政治宣教的內(nèi)容大幅減少。上世紀(jì)70年代初上海教育出版社出版的小學(xué)課本中與中國革命史相關(guān)內(nèi)容所占的比例達(dá)34%，這一比例在10年后降到了8.5%。與此同時，反映現(xiàn)代意識、具有時代感的課文逐步增加，違背現(xiàn)代意識的文章被剔除或更改。如小學(xué)課文《海底世界》原文結(jié)尾處的“海底世界真是取之不盡、用之不竭的大寶庫”被改成了“海底真是個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界”。

到了80年代后期，中小學(xué)語文教材選編者的思想更為解放，袁牧的《祭妹文》、杜牧的《阿房宮賦》、陶潛的《歸去來兮辭》等過去認(rèn)為“不講政治”的篇目都得以入選。外國文學(xué)作品也不再過分青睞蘇聯(lián)文學(xué)。一些描寫西方近代科學(xué)家、思想家或藝術(shù)家的作品如《畫雞蛋》《愛因斯坦小時候》《試航》《月光曲》《偉大的友誼》等，以及一些科普文章如《蟋蟀的住宅》《我和獅子》《鵪鶉》《冬眠》《麻雀》也入選教材。到了上個世紀(jì)末，蘊含可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等先進(jìn)觀念的課文開始增多。比如1998年人教版小學(xué)語文課本中的閱讀課文《一個小村莊的故事》就通過課文傳遞給孩子們愛護(hù)大自然、保持生態(tài)平衡的道理。

五

新舊世紀(jì)之交，社會上對語文教材和教學(xué)的反思日益升溫。甚至有人指責(zé)現(xiàn)行的中小學(xué)語文教育是“學(xué)生的桎梏、語文的扭曲、文學(xué)的悲哀”。隨后，《憂思中國語文教學(xué)》《對中小學(xué)語文教育現(xiàn)狀的思考》《語文教育誤盡蒼生》《我感到生命的窒息》等文章對語文教材和教學(xué)進(jìn)行了進(jìn)一步的反思。本世紀(jì)初，國家進(jìn)行了聲勢浩大的基礎(chǔ)教育課程改革，在“以人為本”精神下，每一個學(xué)生個體的發(fā)展得到了空前的重視，注重聽說讀寫等工具化因素之外，語文課本選材注重人性化、科學(xué)化和國際化。2000年，《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》再次修訂出版，新大綱對語文課本的思想教育功能進(jìn)行了這樣的表述：在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格……努力開拓學(xué)生的視野，注意培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。

新世紀(jì)之初的課改更加放開了教材的編纂，使語文教材迅速從人民教育出版社“一統(tǒng)天下”發(fā)展為各地版本“群雄并舉”，一個城市的不同區(qū)域甚至可以使用不同的版本。

在新教材中，環(huán)境意識、生態(tài)觀念得到了更多的體現(xiàn)。比如在2005年人教版小學(xué)語文課本中，《桂林山水》《只有一個地球》《宇宙生命之謎》《鳥的天堂》《第一場雪》《索溪峪的“野”》《鹿和狼的故事》《爺爺和小樹》《小熊住山洞》等文章都屬于環(huán)境教育范文。

在外國作品的選編方面，新世紀(jì)的中小學(xué)語文課本視野更加開闊和包容。在蘇教版小學(xué)語文教材中，表現(xiàn)西方國家陰暗面的文章一篇也沒有。人教版中小學(xué)語文教材保留了一部分傳統(tǒng)篇目，如《賣火柴的小女孩》《窮人》《凡卡》《月光曲》等，但在教學(xué)參考書中也給出了全新的解讀。在人教版和北師大版小學(xué)語文教材中，外國選文分別有92篇和89篇，占所有課文的20%和16.8%，內(nèi)容涉及科學(xué)、人文、自然、風(fēng)物各個方面，表現(xiàn)出了較為廣闊的文化視野。而且，選文所涉及的國家以西方發(fā)達(dá)國家為主。小學(xué)課本中外國選文中，數(shù)量最多的是成長勵志或人格塑造類文章，如人教版的《給予樹》《她是我的朋友》《媽媽的賬單》《一件運動衫》，北師大版《特蕾絲的冷飲店》《不愿長大的小姑娘》《馬莎長大了》，以及蘇教版的《輪椅上的霍金》《諾貝爾》等等。此外，選文中寫外國科學(xué)家、藝術(shù)家的文章也有所增多，反映國外人與自然關(guān)系的文章和描寫人文景觀的文章也占有相當(dāng)大的比例。

在最近幾年的語文課改中，各地的語文課本也都增加了反映地方特點的篇目，如劉翔奧運奪冠被寫入上海市小學(xué)語文教材，介紹遼寧籍航天英雄楊利偉的通訊被節(jié)選收入遼寧省高中新語文教材中。同時，一些極富影響力的通俗作品也入選語文教科書，比較典型的是人教版高中語文讀本首次選入武俠小說《臥虎藏龍》《天龍八部》的部分章節(jié)。2004年，廣東教育出版社編寫的語文新教材中特設(shè)了“走近經(jīng)濟(jì)”單元，收錄了經(jīng)濟(jì)學(xué)家王則柯的《錢》和茅于軾的《市場經(jīng)濟(jì)中新的道德和法治》等文章。在新世紀(jì)的語文課本中，“愛情”這一曾經(jīng)諱莫如深的字眼也不再那么敏感。人教版初中語文課本入選了《泰坦尼克號》中的愛情對白。愛情題材進(jìn)入中學(xué)語文教材，被認(rèn)為是“為當(dāng)前教育補充了情感與人文的元素”。人教版高中語文教材增選了沈從文的《邊城》（節(jié)選）。愛情，語文教材中不再是敏感詞。

在新篇目不斷被收入的同時，一些老的篇目相繼與語文課本作別，如詩人賀敬之的《回延安》、郭小川的《甘蔗林——青紗帳》等。這“一進(jìn)一出”之間，輿論界不斷傳出爭議之聲。像朱自清的《背影》、夏衍的《包身工》以及《狼牙山五壯士》等被擠出語文課本，尤其是近幾年魯迅作品的淡出都曾引起廣泛的關(guān)注和強烈的爭論，但從語文教材選文的內(nèi)容、風(fēng)格、時代、文體多樣化的角度來看，這樣的增刪應(yīng)當(dāng)說是正常的，是可以接受的。

六

從政治掛帥到人性追問，這不但是新中國語文教材走過的歷程，也是我們民族生存狀態(tài)的投影。半個多世紀(jì)社會價值的快速變遷，一一映射在語文教材中，令人感慨萬千。

追問人性易，回答人性難。經(jīng)過百年的努力，中華民族剛剛贏得轉(zhuǎn)圜空間，中國人對自己的母語才有了從容審視的機會。無論是蘇式標(biāo)準(zhǔn)、西式標(biāo)準(zhǔn)，乃至傳統(tǒng)教育模式，母語教育都是為了提高中華民族素質(zhì)，創(chuàng)造中華民族福祉。路漫漫其修遠(yuǎn)，諸君，勉乎哉！

（選自《文史天地》2014年第1期）endprint