張澤建

摘 要：對化學(xué)教學(xué)中如何體現(xiàn)人文教育理念及當(dāng)今教育實踐中對人文素質(zhì)培養(yǎng)的漠視作者作了客觀的調(diào)查，提出了作者己的觀點

關(guān)鍵詞：人文教育；人文素質(zhì)；科學(xué)素養(yǎng)

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）06-032-01

北大吳國盛教授曾指出：“在一個科 學(xué)的時代，不懂點科學(xué)是不行的，會有寸步難行的感覺實踐證明，一個人的人文素質(zhì)水平?jīng)Q定了一個人的發(fā)展空間。那么什么是人文素質(zhì)呢？在化學(xué)教學(xué)過程中如何實施人文教育？就這兩個問題談?wù)勎覀€人的看法。我認為所謂的人文素質(zhì)是指在一個人的先天生理結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，通過后天的教育和環(huán)境綜合因素的影響而形成的關(guān)于人生價值觀念，社會道德情感及對自然的態(tài)度等的總和。它是外部客觀世界與人的精神相結(jié)合的產(chǎn)物，并相對穩(wěn)定的存在于人的精神世界中，影響著人的行為方式和內(nèi)容。具體來講，它包含以下幾個方面的內(nèi)容：一、最根本的是非觀念。它是人文素質(zhì)中最基礎(chǔ)的部分，對人的發(fā)展起決定作用，在很大程度上制約著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。二、最基本的人生價值觀。他是一個人在實踐過程中形成的對于人生價值的總體看法和態(tài)度。它對于一個人的人生態(tài)度起重大影響作用。三、基本的審美觀。這是一個人在成長過程中形成的，對外界事物的認同及引起愉快心境的標準和看法，它在人文素質(zhì)中屬于較高層次的內(nèi)容，對個體的價值取向起決定性作用。

注重對青少年學(xué)生人文教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，如果我們提倡素質(zhì)教育，則人文教育是必不可少的，這是廣大教育工作者的共識，但現(xiàn)狀又如何呢？的確這些年來素質(zhì)教育這個話題講得沸沸揚揚，不少相關(guān)文章見諸媒體，國家出臺了〈〈基礎(chǔ)教育綱要〉〉。這些舉措有利于素質(zhì)教育的開展，可這些措施真正落實到了實處了嗎？本人就當(dāng)前學(xué)校教育中應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相對比例這個問題作過大量的問卷調(diào)查。問卷問題如下：

1、你的家長和老師最關(guān)心你的（ ）

A、考試成績 B、品行 C、身體狀況

2、如果你考試成績不好你感到（ ）

A、沒面子 B、無所謂

3、你與成年人的交談中，被問得最多的問題是（ ）

A考試成績 B、你與老師和同學(xué)的關(guān)系相處得如何 C、你在學(xué)校的學(xué)習(xí)中是否感到快樂

4、最讓你感到自豪的是（ ）

A考上理想的學(xué)校 B、在別人最需要幫助的時候幫助別人度過難關(guān)

5、一個對學(xué)生要求十分嚴格的老師你的態(tài)度是（ ）

A、喜歡 B、不喜歡

通過對400多學(xué)生的問卷調(diào)查，對問題1選A的占48.6%、對問題2的選A的占61.8%、對問題3、4、5選A的分別占68%、50.8%、54.7%。這些調(diào)查至少說明了兩個問題：1，學(xué)校教育中的應(yīng)試成分是占主導(dǎo)地位的。由于高考的原因高中階段的教育更是如此；2、有很多學(xué)生對現(xiàn)行的教育模式是不歡迎的。作為一個化學(xué)教師在教學(xué)活動中如何對學(xué)生進行人文教育，真正實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變談?wù)勎易约旱目捶ā?/p>

首先，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生是教育活動的主體，我們的教育價值體現(xiàn)的唯一途徑是促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。第二、化學(xué)教育活動的目的并不是使學(xué)生把學(xué)科知識掌握得盡善盡美，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的一種內(nèi)在的、積極的精神品質(zhì)。第三、化學(xué)教育活動不應(yīng)該是一種呆板的說教而是一種極具生命力的、生動曲折的活動過程。這個過程是人類不畏艱辛、不迷信權(quán)威勇于發(fā)現(xiàn)真理的過程縮影。在這個過程中讓學(xué)生體驗到一個純美的精神境界，領(lǐng)悟到人生的真諦，才能在學(xué)生心靈深處播下理性的種子，才能喚起學(xué)生對美好事物的追求。

基于化學(xué)教育的以上三個基本要求，我們在教育實踐中我們應(yīng)該注意什么呢？我個人認為：

一、注重美育思想在化學(xué)教育過程中的體現(xiàn)。著名美學(xué)家李澤厚先生說：“美是真理的形象”。這一原理在化學(xué)教育實踐中的具體落實，就是我們教師的教學(xué)語言要精練準確，切忌廢話連篇；書寫要規(guī)范美觀，切忌敷衍潦草、隨心所欲。

二、應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)作為重要的目的。我們知道教育活動的落腳點是人，而培養(yǎng)人的科學(xué)素養(yǎng)是自然科學(xué)教育活動的一個重要任務(wù)?？茖W(xué)素養(yǎng)就其內(nèi)函而言包括四個基本特性：“好奇、誠實、公開和懷疑。”好奇心是探索真理的原動力；誠實是發(fā)現(xiàn)真理的品質(zhì)保證；公開是驗證真理、發(fā)展真理、完善真理的有效途徑。

三、化學(xué)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的求實精神和探究習(xí)慣。我們實驗教學(xué)活動中不能一味強調(diào)“你們應(yīng)該怎樣去做”“你應(yīng)該看到什么現(xiàn)象”“你應(yīng)該得到什么結(jié)論”。我們這樣做在很大程度上限制了學(xué)生的思維和個性發(fā)展的空間。培養(yǎng)學(xué)生的求實精神和探究習(xí)慣是化學(xué)教育的重要任務(wù)。教學(xué)過程本身就是一個師生雙邊互動的過程，在這個互動的過程中學(xué)生既是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體，教師是教育活動的組織者、主導(dǎo)者，但教師始終處于客體地位。教師的知識總量，心理成熟程度等均高于學(xué)生，如果我們把學(xué)生當(dāng)作對等的個體來進行知識灌輸是不科學(xué)的，學(xué)生肯定是感覺乏味的，因為這個過程本身就缺乏創(chuàng)造性，它不會引起學(xué)生的成就感，不會給學(xué)生給帶來愉快的情緒體驗。比如在初中化學(xué)教材中見紹了檢驗裝置氣密性的基本方法，在此基礎(chǔ)上向?qū)W生展示幾種稍為復(fù)雜的幾種裝置讓學(xué)生去探討研究，讓學(xué)生把眼光看得更遠，把事物的本質(zhì)看得更請。這自然就會使學(xué)生有一種成功的感覺。

四、教師的身教要重于言教。身為人師，我們有責(zé)任用正確的世界觀去教育人，更有責(zé)任身體力行用自己高尚的人格去引導(dǎo)學(xué)生，用健康的情感去關(guān)愛學(xué)生。

五、在化學(xué)教育過程中要注意鍛煉學(xué)生的承受挫折能力。學(xué)習(xí)本身不是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確地面對學(xué)習(xí)中的挫折，看到學(xué)習(xí)的前景，堅定學(xué)習(xí)的信心，使學(xué)生在這個曲折、生動的過程中得到意志品質(zhì)的提高。

總之，化學(xué)教育不是單一的知識傳播的活動，更是一個人文教育的過程。

參考文獻：

[1] 《論美感、美和藝術(shù)》李澤厚著.

[2] 《化學(xué)教育》2002，10～11期，2003年第24卷.

[3] 《科學(xué)素養(yǎng)的標準》2001年出版，209～214頁.endprint