雷湘竹　周佳

[摘 要]女童教育對(duì)女童個(gè)人、家庭、民族和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步有著重要的意義。近十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，綜合國(guó)力大幅提升的同時(shí)，農(nóng)村女童的教育狀況卻不甚理想。近年來(lái)，基礎(chǔ)教育出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，學(xué)生輟學(xué)人數(shù)并沒(méi)有得到有效控制，教育質(zhì)量遭到社會(huì)質(zhì)疑；經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的民族地區(qū)女童完成九年義務(wù)教育比例較低，在新形勢(shì)下廣西農(nóng)村女童教育面臨著一些新的問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村 女童教育 性別平等 對(duì)策

[中圖分類號(hào)] G527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2014）07-0037-03

廣西近年來(lái)加大對(duì)義務(wù)教育的投入，提高了義務(wù)教育的保障水平，廣大農(nóng)村實(shí)施了免費(fèi)的義務(wù)教育，家庭經(jīng)濟(jì)困難寄宿學(xué)生生活補(bǔ)貼比例與補(bǔ)貼金額都有了增長(zhǎng)。然而，在經(jīng)濟(jì)條件不斷改善的情況下，大量的調(diào)查數(shù)據(jù)卻顯示，農(nóng)村學(xué)生的輟學(xué)率并沒(méi)有較快下降，部分地區(qū)反而有上升的趨勢(shì)。在新時(shí)期，農(nóng)村女童教育的情形又如何呢？筆者近兩年深入到南寧、玉林、貴港、河池、百色等地的學(xué)校與鄉(xiāng)村，采用半結(jié)構(gòu)式訪談法，隨機(jī)選取以上地區(qū)部分縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的女童、教師和家長(zhǎng)進(jìn)行深入了解。結(jié)合訪談及相關(guān)文獻(xiàn)資料，筆者認(rèn)為廣西女童入學(xué)率有了較大提高，但鞏固率不容樂(lè)觀，家庭與學(xué)校教育還存在著一些突出的問(wèn)題，亟待進(jìn)一步解決。

一、廣西農(nóng)村女童教育存在的主要問(wèn)題

（一）農(nóng)村女童輟學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

通過(guò)對(duì)幾個(gè)地區(qū)的抽樣調(diào)查與訪談，我們發(fā)現(xiàn)，廣西農(nóng)村女童輟學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，相當(dāng)一部分女童不能很好地完成義務(wù)教育的學(xué)習(xí)，輟學(xué)比例較高。輟學(xué)主要發(fā)生在小學(xué)高年級(jí)和初中二、三年級(jí)。在一些少數(shù)民族地區(qū)如瑤族、苗族聚居屯，小學(xué)五、六年級(jí)是女童輟學(xué)的高發(fā)期，而能夠被家長(zhǎng)送去讀初中的瑤族、苗族女童仍然是少部分。在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，過(guò)去十分重視教育的壯族家庭子女輟學(xué)現(xiàn)象也較為嚴(yán)重。2012年筆者曾到鳳山縣一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校調(diào)研，校長(zhǎng)說(shuō)輟學(xué)率控制在3%以下，但筆者在一個(gè)初三班級(jí)看到該年級(jí)的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于初二年級(jí)，于是筆者滿懷疑惑地向?qū)W生討教，答案是：有十多位同學(xué)已經(jīng)回家或出去打工，不再讀書了，其中女同學(xué)占的比例更大一些。在廣西經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的桂東南，情況也不容樂(lè)觀。在玉林、貴港市部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中的訪談中，有的教師告訴我們，自己所在學(xué)校的農(nóng)村學(xué)生的輟學(xué)率在15%左右，部分學(xué)校更高，有的達(dá)到25%。

（二）農(nóng)村女童學(xué)習(xí)興趣和熱情不高

在農(nóng)村中小學(xué)的調(diào)研過(guò)程中，筆者感受較深的是有一部分女學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高，沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的渴望與興趣。小學(xué)階段大部分女孩子雖然能聽從教師的安排，表現(xiàn)得比較認(rèn)真，但卻缺乏主動(dòng)性，似乎只是在被動(dòng)地完成教師布置的各項(xiàng)任務(wù)。到了初中，則開始有了些叛逆。我們?cè)谡{(diào)研時(shí)與一些女生交流，問(wèn)及她們?cè)趯W(xué)校的感受，她們反映，學(xué)校生活很沉悶，太單調(diào)，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，實(shí)在不知道學(xué)了有什么用，考試完了就忘記了。也有一些女孩告訴我們，教師很少與自己談學(xué)習(xí)以外的話題，平時(shí)有了問(wèn)題沒(méi)有人可以說(shuō)，于是她們慢慢開始交一些網(wǎng)友，將更多的精力投入到網(wǎng)絡(luò)聊天與戀愛之中。

（三）農(nóng)村女童容易遭受不法分子性侵害

近年來(lái)，農(nóng)村女童遭受性侵的案件頻頻發(fā)生。大化縣檢察院從2008年至2011年6月，共審查起訴的性侵女童案件就高達(dá)16起，且呈上升趨勢(shì)，2011年僅半年就已經(jīng)有5起。[1]而近期發(fā)生在全州縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn)強(qiáng)奸女生案更令人擔(dān)心，因?yàn)楸磺趾Φ某跻慌褪窃诜艑W(xué)回家途中，被三名輟學(xué)女生強(qiáng)行帶至縣城（其中一人原是同校同學(xué)），并以“開水燙臉”等手段要挾、威逼，使其先后被3名男子強(qiáng)奸，女孩身心受到極大創(chuàng)傷。現(xiàn)事情已經(jīng)過(guò)去了一段時(shí)間，但其家長(zhǎng)反映該女生心情沉重，精神恍惚，生活在痛苦不堪之中無(wú)法自拔，甚至有輕生的念頭。[2]此類惡性侵犯事件，多數(shù)發(fā)生在農(nóng)村，有許多由于當(dāng)事人沒(méi)有報(bào)案而不被大眾知曉。而一些女孩因年幼無(wú)知，在遭受侵犯后，產(chǎn)生了報(bào)復(fù)心理，甚至與犯罪分子合謀繼續(xù)迫害其他女生，從受害人變成加害人。

二、廣西農(nóng)村女童教育問(wèn)題的原因分析

（一）農(nóng)村女童輟學(xué)是社會(huì)問(wèn)題的綜合反映

農(nóng)村女童輟學(xué)的直接原因首先是家庭因素。對(duì)于一些少數(shù)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，相當(dāng)多的家長(zhǎng)仍然抱有“嫁出去的女兒，潑出去的水”這種觀念，如果女兒不想讀出，愿意在家?guī)兔?，父母是不?huì)反對(duì)的。而一些如父母雙亡或父母殘疾喪失勞動(dòng)能力的家庭，他們的基本生活都難以保障，這樣家庭的女孩往往要挑起生活的重?fù)?dān)，她們往往會(huì)主動(dòng)放棄學(xué)業(yè)。同時(shí)，少數(shù)民族地區(qū)早婚的習(xí)俗對(duì)女童的影響也很大。由于地處山區(qū)，瑤族、苗族女童入學(xué)年齡普遍在8-9歲，到15歲就要開始談婚論嫁，這也是她們不能堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)的一個(gè)較大的原因。三江縣富祿鄉(xiāng)的羅校長(zhǎng)告訴我們說(shuō)，如果苗鄉(xiāng)的女孩到15歲還找不到婆家，那就會(huì)被人笑話為“老姑娘”了。此外，由于受到打工潮的影響，大量農(nóng)村勞力外出，父母無(wú)法顧及留守在家的兒童的學(xué)習(xí)。在隨機(jī)抽取的幾所農(nóng)村中小學(xué)中，留守兒童人數(shù)均占在校生總?cè)藬?shù)的50%左右，有的學(xué)校甚至超過(guò)70%的比例。處于青春期的女童容易因?yàn)槿狈﹃P(guān)愛變得親情淡漠、自卑、悲觀，在學(xué)習(xí)上遇到挫折后較易選擇放棄。

以上是導(dǎo)致女童輟學(xué)的一些直接原因，不同的地區(qū)會(huì)有一些差異，但究其根本還是受到社會(huì)這只“無(wú)形的手”的影響。由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇，家庭背景、權(quán)力關(guān)系等價(jià)值越發(fā)顯示出來(lái)，農(nóng)村子弟無(wú)論是上大學(xué)還是就業(yè)，與城市子弟相比都處于劣勢(shì)。大量研究表明，20世紀(jì)90年代后，來(lái)自農(nóng)村底層的學(xué)生，其學(xué)業(yè)成功機(jī)會(huì)趨于逐年降低，而其中女生又由于性別的原因，其擁有的機(jī)會(huì)比農(nóng)村男生更低。這或許就是農(nóng)村女童輟學(xué)率高的內(nèi)在原因。[3]這使得農(nóng)村家長(zhǎng)和女學(xué)生普遍覺(jué)得讀書成本太大，得不償失，其主動(dòng)輟學(xué)的背后是他們自己也講不明白的“被迫”。

（二）農(nóng)村學(xué)校教育缺乏適應(yīng)性和吸引力

近年來(lái)，雖然各級(jí)教育經(jīng)費(fèi)普遍向農(nóng)村學(xué)校傾斜，農(nóng)村教育教學(xué)條件有了很大改善，但對(duì)其內(nèi)涵發(fā)展沒(méi)有足夠的重視，農(nóng)村教育模式與城市教育模式無(wú)異，教學(xué)內(nèi)容脫離鄉(xiāng)村實(shí)際，遠(yuǎn)離學(xué)生生活，缺乏適應(yīng)性和吸引力。具體表現(xiàn)為：

1.農(nóng)村，特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，條件艱苦，難以留住優(yōu)秀教師。在瑤族鄉(xiāng)的一些村小，除校長(zhǎng)及個(gè)別有編制的教師外，多數(shù)教師的身份是“臨代”，即聘一些高中甚至初中畢業(yè)生來(lái)代課，只憑在校所學(xué)的一點(diǎn)知識(shí)來(lái)教孩子們，他們難以做到啟迪孩子的心靈；在一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中，雖然也有一些特崗教師，但由于生活和教學(xué)條件都較差，他們很難安心教學(xué)；一旦有的教師教學(xué)成績(jī)優(yōu)秀，或者職稱上去了，不是要求調(diào)走，就是被別的部門挖走，轉(zhuǎn)行不當(dāng)教師了。有一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校，該校教師反映，每年學(xué)校都有4-5位教師調(diào)走。有些剛到2個(gè)月便離開了，教師職業(yè)成了部分人獲得編制后離開的跳板。一些農(nóng)村小學(xué)，教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率相當(dāng)?shù)?，如貴港中唐小學(xué)，該校離貴港市只有30公里，在該校的11名教師中，高中學(xué)歷教師5人，中師學(xué)歷1人，大專學(xué)歷5人。

2.農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容與方法較為單一，對(duì)學(xué)生的情感教育重視不夠。由于師資缺乏，許多課程不能正常開設(shè)，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一。農(nóng)村小學(xué)教學(xué)點(diǎn)不少女生反映，她們每天上七節(jié)課，除了偶爾會(huì)有一兩節(jié)體育課外，幾乎都是語(yǔ)文和數(shù)學(xué)課，課外活動(dòng)更少。教師上課方法單一，黑板加粉筆，照搬書本，填鴨式教學(xué)，以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)中極少關(guān)注女生的興趣、愛好與個(gè)性特點(diǎn)。在這樣的情況下，女生普遍感到學(xué)習(xí)沒(méi)有意思，讀書很乏味。加上留守女童較少得到家庭的溫暖，在這個(gè)階段極易為異性的關(guān)心所打動(dòng)，容易過(guò)早戀愛，導(dǎo)致對(duì)學(xué)業(yè)的放任。

3.家長(zhǎng)和教師的“性別偏見”也是造成女生學(xué)習(xí)熱情不高的原因。調(diào)查期間，我們?cè)谂c家長(zhǎng)、教師的交流過(guò)程中，常能感受到“性別偏見”在農(nóng)村仍十分普遍。有的家長(zhǎng)說(shuō)：“女孩子能認(rèn)字，會(huì)寫自己的名字就差不多了?！薄皼](méi)辦法啊，女孩要在家照顧弟妹的?！庇械慕處焺t認(rèn)為“女孩子數(shù)學(xué)不行，思維能力比不上男生”、“女孩子容易分心”，這些都是帶有性別刻板印象的話語(yǔ)。如果女童生活在這樣的環(huán)境中，經(jīng)常受到家長(zhǎng)與教師的消極暗示，其負(fù)面影響是不容忽視的，很可能使其產(chǎn)生錯(cuò)誤的自我意識(shí)，失去學(xué)業(yè)自信。

“性別偏見”常常因其具有隱蔽性而未引起普遍重視，它容易讓女生將自己的學(xué)業(yè)失敗歸結(jié)于自己的性別因素，從而放棄努力。

（三）農(nóng)村學(xué)校性健康教育相對(duì)缺失

女童遭受性侵犯案件增多的原因，一是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，農(nóng)村道德文化建設(shè)削弱，男尊女卑的傳統(tǒng)文化與庸俗的色情文化交織一體，在農(nóng)村蔓延。受其長(zhǎng)期侵蝕和誘惑，一些人的心靈逐漸被扭曲，視女童為自己宣泄欲望的出口，甚至一些道德敗壞的教師也成為加害學(xué)生之人。加上在一些地方，農(nóng)村父母大量外出務(wù)工，老人的監(jiān)護(hù)能力非常有限，沒(méi)有太多防范能力的女童更容易被受到不法分子的誘騙。這些人多是利用女童年幼無(wú)知、貪吃好玩的特點(diǎn)，以食物、玩具、金錢為誘餌，借機(jī)對(duì)其進(jìn)行性侵犯。二是農(nóng)村比較封閉、保守，家長(zhǎng)多避諱談?wù)撔苑矫娴脑掝}，“留守女童”更是無(wú)法從父母或其他監(jiān)護(hù)人那里得到性生理及性安全方面的知識(shí)和教育。農(nóng)村小學(xué)幾乎沒(méi)有開設(shè)生理衛(wèi)生課，極少有教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行性健康教育。學(xué)生缺少科學(xué)的性知識(shí)和基本的防范意識(shí)，她們不知如何應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的性侵犯。一旦受到性傷害，在事發(fā)之后常因?yàn)楹ε录胰素?zé)備和同學(xué)輕視而不敢向他人求助，致使事情越發(fā)嚴(yán)重，甚至一些女童多次或長(zhǎng)時(shí)間被同一個(gè)人侵犯。三是撤點(diǎn)并校后，寄宿制學(xué)校增多，但寄制學(xué)生的管理還存在薄弱之處和安全隱患，沒(méi)有專職管理人員、生活教師，靠教師兼顧，難以管理到位，這也使不法分子有可乘之機(jī)。

三、改進(jìn)廣西農(nóng)村女童教育之對(duì)策

（一）高度重視并認(rèn)真反思農(nóng)村女童教育問(wèn)題

各級(jí)政府和教育行政部門要認(rèn)真分析輟學(xué)現(xiàn)象背后的深層社會(huì)原因。各級(jí)政府要切實(shí)著手于治理社會(huì)資源分配不公、文化的等級(jí)秩序以及整個(gè)社會(huì)對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求。我們不能一味責(zé)備農(nóng)民家長(zhǎng)的目光不長(zhǎng)遠(yuǎn)，過(guò)于務(wù)實(shí)，試想是什么造成了老百姓對(duì)眼前利益的看重？當(dāng)整個(gè)社會(huì)都被“金錢萬(wàn)能”的思想所浸染，富人的奢華生活成為成功者的象征時(shí)，我們沒(méi)有理由責(zé)備農(nóng)村父母為了掙更多的錢寧愿讓孩子放棄學(xué)業(yè)。更為痛惜的是，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的農(nóng)村孩子，從小就會(huì)認(rèn)為活著的目的就是為了掙錢，就是為了創(chuàng)造好的物質(zhì)條件。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)某個(gè)大學(xué)生最后還是回到農(nóng)村，掙的錢還不如外出打工來(lái)得快時(shí)，他們必然會(huì)選擇放棄學(xué)業(yè)。這說(shuō)明，多年來(lái)，我們的政府和社會(huì)沒(méi)有讓農(nóng)村的家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育對(duì)于一個(gè)人的重要意義，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它對(duì)一個(gè)少年在知識(shí)擴(kuò)展、智力發(fā)展、道德養(yǎng)成、社會(huì)適應(yīng)等各方面產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。因此，迫切需要全社會(huì)真正地重視教育，改變教育觀念。同時(shí)，政府要大力改變當(dāng)前存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，加大對(duì)貧困地區(qū)的制度傾斜，營(yíng)造更加公平合理的環(huán)境，消除就業(yè)的地區(qū)、城鄉(xiāng)及性別歧視，給農(nóng)村學(xué)生特別是女童更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。此外，進(jìn)一步完善農(nóng)村養(yǎng)老和醫(yī)療保障制度，改變農(nóng)村多子多福、養(yǎng)兒防老和重男輕女的觀念。

（二） 進(jìn)一步深化農(nóng)村教育教學(xué)改革

陶行知先生早在20世紀(jì)20年代就指出：“中國(guó)向來(lái)所辦的教育，完全走錯(cuò)了路，他教人離開鄉(xiāng)下向城里跑，叫人吃飯不種稻，穿衣不種棉，蓋房子不造林，叫人羨慕繁華，看不起務(wù)農(nóng)，把農(nóng)家子弟教成了書呆子。”[4]時(shí)隔一個(gè)世紀(jì)，這個(gè)問(wèn)題不但存在，而且愈來(lái)愈嚴(yán)重。

各級(jí)政府要清楚農(nóng)村教育改革，絕不僅僅是增加投入，改善了硬件設(shè)施就算是大功告成。要改變農(nóng)村教育在人才培養(yǎng)方面的目標(biāo)，回歸農(nóng)村生產(chǎn)生活實(shí)際，提高人們對(duì)體力勞動(dòng)內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)大批具有勞動(dòng)技能、敢于并善于改變農(nóng)村面貌、具有較高綜合素質(zhì)的勞動(dòng)者。從教師選拔、課程內(nèi)容及教學(xué)方法都需要極大的變革。首先，要提高農(nóng)村教師待遇，加強(qiáng)激勵(lì)機(jī)制，吸引、留住優(yōu)秀人才，特別是應(yīng)當(dāng)選拔一批掌握農(nóng)業(yè)職業(yè)技能的人到教師隊(duì)伍中來(lái)。在現(xiàn)有條件下，貧困縣可以通過(guò)科技、農(nóng)業(yè)等部門，組織優(yōu)秀技術(shù)人員對(duì)各學(xué)校選派的勞動(dòng)課、綜合實(shí)踐課教師進(jìn)行骨干培訓(xùn)，借此來(lái)彌補(bǔ)勞動(dòng)技能教師的缺乏，少數(shù)民族地區(qū)還可以請(qǐng)能工巧匠向教師傳授本民族技能；從而改變教師單一的教學(xué)內(nèi)容，開設(shè)與農(nóng)業(yè)技術(shù)方面有關(guān)的課程內(nèi)容。實(shí)踐證明，在接受同樣年限教育的婦女中，掌握了一定技術(shù)技能的婦女要比沒(méi)有學(xué)到技術(shù)技能的婦女，更容易強(qiáng)化她們的信心，鞏固和發(fā)展她們的知識(shí)文化。

其次，教學(xué)可以根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際更具有靈活性。例如在一些民族地區(qū)，傳統(tǒng)勢(shì)力較強(qiáng)，大量女童要幫助家里干活而不能每天到校上課，可以給這樣的學(xué)生安排出更機(jī)動(dòng)的學(xué)習(xí)時(shí)間表，讓這些學(xué)生在三年的初中階段，半工半讀，或者花三分之一的時(shí)間在學(xué)校里，三分之二的時(shí)間在家庭中，不讓她們過(guò)早地離開學(xué)校。還可以建立一些自助學(xué)校，由志愿者組織來(lái)為輟學(xué)在家的女童提供衛(wèi)生學(xué)、小動(dòng)物飼養(yǎng)等方面的教學(xué)。這些方法在世界各國(guó)包括一些非洲國(guó)家都有嘗試，并取得了較好的成效。

此外，要關(guān)注女童的心理需要。對(duì)于學(xué)業(yè)上有一定困難的女童，家長(zhǎng)和教師應(yīng)當(dāng)更多地理解、接納、幫扶，幫助她們樹立信心，幫助她們充分挖掘潛力，學(xué)有所長(zhǎng)，使她們將來(lái)能有更多選擇生活的機(jī)會(huì)。

（三）加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校性健康和性安全教育

營(yíng)造良好的村風(fēng)民風(fēng)，凈化社會(huì)風(fēng)氣，為農(nóng)村女童的成長(zhǎng)提供一個(gè)健康、安全的環(huán)境。在廣大農(nóng)村地區(qū)，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，一方面要加強(qiáng)法制宣傳教育，形成強(qiáng)大的輿論監(jiān)督力量，宣傳對(duì)女童性犯罪的惡劣影響；另一方面要加大對(duì)犯罪分子的懲處力度，讓人們看到性侵女童將受到嚴(yán)厲的法律制裁。同時(shí)，學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體要大力開展性安全知識(shí)的教育，普及預(yù)防性侵犯的知識(shí)與方法。在農(nóng)村中小學(xué)開設(shè)性知識(shí)、性安全教育等課程，以生動(dòng)、直觀、形象的教學(xué)活動(dòng)形式，給中小學(xué)生特別是“留守女童”構(gòu)筑預(yù)防性侵害的第一道思想防線，使女童更好地了解保護(hù)自己的知識(shí)及自救、逃生等安全防范的具體舉措。村委會(huì)、農(nóng)村婦聯(lián)組織、社會(huì)工作者也可以深入到女童家庭向家長(zhǎng)宣講，使家長(zhǎng)了解兒童保護(hù)方面的法律規(guī)定，從而能依法維護(hù)子女的權(quán)益。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 覃泓理.我國(guó)西部地區(qū)農(nóng)村“留守婦女、兒童”遭受性侵犯問(wèn)題研究——以廣西大化瑤族自治縣實(shí)證調(diào)查分析為例 [D] .西南政法大學(xué)，2011.

[2] 廣西一派出所長(zhǎng)涉嫌強(qiáng)奸13歲少女 曾因證據(jù)不足不予批捕[OL] http：//www.zznews.gov.cn/zzgd/2013/0325/article_4619.html.

[3] 李春玲.社會(huì)政治變遷與教育機(jī)會(huì)不平等——家庭背景及制度因素對(duì)教育獲得的影響（1940—2001）[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)，2003（3）.

[4] 陶行知.中國(guó)鄉(xiāng)村教育之根本改造.收錄于《陶行知教育文集》 [M].成都：四川教育出版社，2006：11.

[責(zé)任編輯：陳 明]