唐志瑋 李玲文
摘 要 整體作品給我印象最深的是每張作品似乎都透露著當(dāng)時創(chuàng)作時的強(qiáng)烈感情,這一特點(diǎn)在我欣賞老師純藝術(shù)類的作品時尤為突出,每幅畫所彰顯出的張力,那種景色呼之欲出的感覺都在深深的打動著我的心。而對于老師的景觀類設(shè)計作品,給我最為深刻印象的是這里的構(gòu)成元素不在是我們現(xiàn)實(shí)生活中太多次看到的幾何規(guī)整的形式,而是更多的以雕塑形式展現(xiàn)在我們的面前,商業(yè)的氣息不再那么的濃厚,反而更多的作品是與自然美妙的融合為一體。
關(guān)鍵詞 武星寬 作品 特色
中圖分類號:J05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
0前言
武星寬老師是我校著名博士生導(dǎo)師,1952年出生于內(nèi)蒙古巴彥淖爾盟,兼任景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院等12所院??妥淌凇V醒胛氖佛^書畫院研究員,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國工藝美術(shù)大師評委,湖北省文史館員,湖北省突出貢獻(xiàn)專家,其作品一類是純美術(shù)類的作品,另外一部分則是景觀設(shè)計類的作品。兩者在表現(xiàn)的形式上可謂是有所區(qū)別,但是作品中所透露出的名族特色,文化內(nèi)涵是相同的。特別是老師獨(dú)特的生活經(jīng)歷,鑄就了作品中的中原楚韻文化與蒙古風(fēng)格結(jié)合。
1設(shè)計作品的特點(diǎn)
首先我將有關(guān)景觀雕塑類的設(shè)計作品依次翻閱,給我?guī)碜畲蟮母惺苁亲髡邆€人十分的偏愛有關(guān)雕塑類的設(shè)計表現(xiàn)形式,在這里不知道能否這樣理解,但是我們可以注意到的是其中有很多幅的作品的構(gòu)成主題其實(shí)為雕塑的本身,比如有幅作品應(yīng)該是關(guān)于廣場的設(shè)計,但是我們可以發(fā)現(xiàn)在其中央毅然樹立著雕塑。而從構(gòu)圖方面來解析作品可以發(fā)現(xiàn),大部分采用中國古代建筑群的軸對稱方式構(gòu)圖,吻合維持中國古代社會穩(wěn)定的禮教制度,顯得莊嚴(yán)并莊重,并在現(xiàn)成作品的構(gòu)成結(jié)合上運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及材料,把具不同名族特色符號,人文風(fēng)韻相結(jié)合起來,巧妙地組成整體,形成典雅凝重、古樸大方。作品里面的構(gòu)成元素大多以少數(shù)名族的遠(yuǎn)古圖騰符號,并且在作品中把各種不同地域的少數(shù)名族的文化象征符號進(jìn)行了概念化的處理,使其更加符合當(dāng)今現(xiàn)代的欣賞方式。圖騰符號作為初民社會集團(tuán)意識的標(biāo)志,凝結(jié)著遠(yuǎn)古初民強(qiáng)烈的思想情感、希望和信仰,影響并塑造了原初人的文化心理,在作品中運(yùn)用它,可以充分的展現(xiàn)出作品的生命力,使得作品透露出感情,讓觀看者能夠感受到作者發(fā)自內(nèi)心的鼓動與激情,而這種表現(xiàn)方式是當(dāng)今很多設(shè)計作品說達(dá)不到的層次,并且此類設(shè)計通過現(xiàn)代材料的加工合成,從而讓作品的構(gòu)成充滿現(xiàn)代氣息感,卻不失莊重威嚴(yán)。
2設(shè)計作品與自然的融合
眾多的設(shè)計作品中,我們不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的建筑作品與現(xiàn)代很多風(fēng)格是有所不同的。作品中更多的呈現(xiàn)的是建筑與自然的緊密融合,不同于當(dāng)代許多的設(shè)計作品一般,參雜了過度的商業(yè)化氣息,比如每個建筑旁必然有一條商業(yè)街作為襯托,如果是有關(guān)旅游化的景觀設(shè)計,設(shè)計也不會擁有很多的人文氣息。然而看過老師設(shè)計的作品后,我們會發(fā)現(xiàn)每幅作品都深深的賦予著強(qiáng)烈的文化氣息,充分的展現(xiàn)給我們?nèi)宋年P(guān)懷?,F(xiàn)在的建筑設(shè)計越來越多的采用“高”“大”等元素,一味的追求建筑的雄偉,主要是為了凸顯出其宏偉壯麗的一面,以達(dá)到震撼人們心靈的效果。但是這也剛好違背了建筑賦予它的最初定位,人們最開始使用建筑是為了提供我們自己一個穩(wěn)定的安居環(huán)境,是為了我們更好的在自然的這個大環(huán)境中生存下去,然而在經(jīng)濟(jì)與利益的驅(qū)使之下建造這些龐然大物,消耗大量人力和物力以及財力,其結(jié)果直接導(dǎo)致建筑物本身與周圍環(huán)境割裂開來,使其與環(huán)境脫離,不但無法讓人感覺到舒適感,反倒卻讓建筑本身淪落為一座孤立群體,考工記里面曾經(jīng)說到“天有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。”老師的作品則剛好遵循了考工記里面對造物的原則,建筑與自然環(huán)境渾然一體,使得作品具有了某種靈氣。
3美術(shù)作品特色
瀏覽過武老師的美術(shù)作品后,給我的最大感觸是作品的構(gòu)圖形式都是異常的飽滿,每張畫都透露著某種張力,由于老師出身在蒙古,大草原在那邊可以說是在常見不過的了,可能是因?yàn)槭艿酱擞绊?,作品給人的感覺那種草原的遼闊感自然的孕育其中,再加上武老師受到楚漢文化的影響,從而形成了別具一格的“水墨重彩雄渾派”畫風(fēng)??梢哉f在題材方面,童年生活記憶,讓武老師選擇了展現(xiàn)蒙古草原之美,而不是跟在漢族畫家身后畫內(nèi)陸山川,風(fēng)格方面,他揚(yáng)棄了唐卡藝術(shù)的規(guī)范與精工,而對其背后的圣潔感和富麗的色彩追求有所保留,紅、黃、金、藍(lán)、綠等色彩的運(yùn)用,就與唐卡的用色有關(guān),這樣的藝術(shù)選擇,使武老師同時與唐卡藝術(shù)和漢族水墨藝術(shù)拉開了距離。武老師的繪畫作品中可以看出往往是寥寥幾筆就氣勢恢宏的表達(dá)了當(dāng)時的繪畫情感,把復(fù)雜的東西簡單化,抓住了物質(zhì)瞬間特性的特點(diǎn)與特征,并將其表現(xiàn)在墨筆之中。近代以來,中國畫的創(chuàng)新逐漸成為一個潮流,來自不同地區(qū),不同風(fēng)格的畫家,在中國畫的周邊交叉學(xué)科中獲得了大量的靈感,以及啟發(fā),是作品在創(chuàng)造之中,具有寫意性,與趣味性,從而形成了民間藝術(shù)趣味與水墨筆墨語言的結(jié)合是其突出的特點(diǎn);比如有些畫家遠(yuǎn)赴西洋,將西方繪畫的扎實(shí)造型與中國繪畫的神韻結(jié)合導(dǎo)致了中國畫的產(chǎn)生。