鐘鳴

【摘 要】寫作是文章的創(chuàng)造性勞動是一個意化到物化的精神生產(chǎn)過程，是特殊的精神勞動，是一種將思維成果轉(zhuǎn)化為文字的一門藝術(shù)，寫作是思維的技巧和語言表達的技能的綜合。因而，搞清寫作思維的特性，可以充分調(diào)動思維的活躍性，從而更加有利于進行寫作。

【關(guān)鍵詞】寫作；寫作思維；語言表達

寫作思維是寫作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，是重要的條件，而寫作技巧則是寫作中的催化劑和潤滑油。如果說寫作思維是自由的想象空間，那么寫作技巧則是有規(guī)律可循的經(jīng)驗總結(jié)，兩者并不脫離，正如沒有規(guī)矩不成方圓！一樣，只有掌握了一定的技巧，思維才可收放自由，兩者相輔相成。我們可以從寫作的個體性、創(chuàng)造性、實踐性、綜合性等四個特性來看寫作思維對寫作技巧的影響。

一、個體性

寫作活動受主體自己的認識、意志、情感所支配，因此寫作就是一種體現(xiàn)個性的個體性精神勞動。寫作是作者對客觀事物進行個人心理體驗的一種活動，盡管作者悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春！但每個作者體驗到的悲喜的內(nèi)涵和強弱程度都是不同的。同樣的寫作對象，由于每個人的體驗不同，引起的創(chuàng)作沖動也多種多樣，或者盡管有點體驗，卻并沒有激起寫作的欲望?？梢?，寫作就是要尊重個人的獨特的心理體驗，決不能越俎代庖。而這樣的體驗和創(chuàng)作沖動又必需靠寫作思維來完成。寫作活動是個人頭腦加工，個人思維活動的過程。當作者感知外界事物時，總是用自己的獨特眼光去觀察并以獨具靈性的心去感受的，所以產(chǎn)生了有個體差別的反映。羅丹說：藝術(shù)家只想念自己的眼睛。因此，作者的反映都帶有主體主觀個性色彩。在審美階段，寫作活動離不開主體，不同的審美理想、審美習慣、審美興趣離不開個性的審美心理。生活并不能直接化為創(chuàng)作，只有經(jīng)過作家心靈的汲取、選擇、消化、感應(yīng)、醞釀、裂變、飛躍，變成作家心靈的一種負載，一種力量，一種火焰以后，作家才有可能進入創(chuàng)作過程。在表現(xiàn)階段，作者心胸中醞釀的表達意圖，文章的建構(gòu)和設(shè)想要加以表現(xiàn)，還要受到體裁樣式、藝術(shù)技巧、表現(xiàn)手法、文字功夫的制約。由于每個作者掌握的技巧不同，熟練的程度不同，也會使文章的表達出現(xiàn)千差萬別的變化，體現(xiàn)作者的個性特點。由此可見，寫作思維雖然有其個體化，但總受到表現(xiàn)階段中寫作技巧的制約和影響。寫作技巧掌握的熟練程度和靈活運用能力同寫作思維密切相關(guān)，反之，寫作思維越積極靈活，寫作技巧運用就會越變化多樣，更有助于文章的個性化，從而促進寫作活動。只有把寫作思維和寫作技巧緊密聯(lián)系起來，才能實現(xiàn)創(chuàng)作的心靈和手巧的完美結(jié)合。

二、創(chuàng)造性

寫作活動，是一項創(chuàng)造性的精神勞動。別林斯基把獨創(chuàng)性作為衡量一個作家才能的重要標志。每個作者的獨創(chuàng)性首先表現(xiàn)在他對寫作材料和截取社會生活的處理方面。寫作材料來自社會生活，生活是既豐富又蕪雜的。本質(zhì)與現(xiàn)象、金玉與泥沙往往摻和在一起。有創(chuàng)造能力的作者就是善于用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。由于截取的生活素材總是瑕瑜互存的，因此通過由此及彼的聯(lián)想，調(diào)動全部貯存的生活經(jīng)驗的積累，進行定向性的聚集，展開創(chuàng)造性的想象，形成全新的生活畫面或意象。這里的材料和生活畫面不是客觀材料的隨意拼湊、堆砌，而是作者通過掌握一定的寫作技巧，讓其以新的形式面貌出現(xiàn)，形成新的創(chuàng)造物。從作者對寫作技巧之中對表達方式的選用、表達形式的營構(gòu)以及語言的運用上看，作者的寫作思維和寫作技巧是統(tǒng)一的，彼此服務(wù)的。撰寫文章用的語言更講究創(chuàng)造。它包括作者用自己特有的語言來表達自己的思想，也包括作者吸取口語、群眾語、古代語、方言等精華，創(chuàng)造一種新鮮活潑的個性化語言。而語言則是思維的外化表現(xiàn)形式，語言在寫作中的運用要掌握一定的方法和技巧，才會在文章中使用得恰到好處，活靈活現(xiàn)。

三、實踐性

寫作活動是作者制作文章的實踐活動。古人云：文章本天成，妙手偶得之。這就把文章的形成說得很玄了。其實不然，文章的寫作，不是盲目的無意識行為，是獲得一定寫作知識，依據(jù)一定的寫作規(guī)律進行的自覺活動。寫作知識產(chǎn)生于寫作實踐活動，同時又從實踐中超脫出來，為未來的寫作的活動開拓道路。寫作知識必然要通過實踐活動才能轉(zhuǎn)化為寫作技能，而寫作知識的形成又必須通過寫作思維的整合和積累，即只有把寫作思維實踐于寫作當中，才能形成寫作技巧?？梢?，寫作活動是帶有一定技巧性的活動。作者只有掌握一定寫作技巧，具備一定的寫作技能，有靈活的寫作思維才能寫好文章。只有通過反復(fù)地進行思維，進行寫作實踐活動，才能達到熟練，進而才能產(chǎn)生巧。

四、綜合性

寫作是一項綜合性的精神勞動，是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，從作者的角度看，要從事寫作，思想、生活、寫作技巧是缺一不可的。寫作活動要有豐富的取之不盡用之不竭的寫作材料。沒有材料，寫作就變成無米之炊。一個閉目塞聽的人很難從事寫作活動。一個閱歷很的兒童雖然在學習寫作，但由于生活經(jīng)驗少，缺乏寫作材料和深刻的寫作思維，寫出來的文章必然內(nèi)容單薄，篇幅很短。寫作是一種凝思結(jié)想的思維活動過程，它圍繞著表達一定思想而進行一系列復(fù)雜的制作活動。有了創(chuàng)作意圖，找到了建構(gòu)的中心點，即統(tǒng)帥全局的思維，才使一切材料和形式有了凝聚點。寫作活動也是運用一定的寫作技巧創(chuàng)制文章的活動，因而寫作的技能、技巧也是寫作活動的重要因素之一。寫作活動要進行一系列的綜合思維活動，因?qū)懽鞯膶ο蟛煌?，又可有所?cè)重，而寫作技巧的運用也有所不同。如果從事文學創(chuàng)作，則主要依靠形象思維和靈感思維，聯(lián)想和想象。如果從事理論文章的寫作，則主要依靠邏輯思維進行。從思維的品質(zhì)要求看，寫作活動需要創(chuàng)造性思維，因為寫作是創(chuàng)造性勞動，獨創(chuàng)性的文章往往是創(chuàng)造性思維所開出的花朵?？傊瑢懽骰顒与x開了思維活動則將一事無成。但寫作思維被寫作技巧框架得較呆板，文章就會有依葫蘆畫瓢的感覺，思維被束縛得太死，文章便失去了靈魂的魅力所在。為了達到寫好文章的優(yōu)化目標兩者互為作用，削弱或缺少任何一個因素都會使寫作的順利進行遭到損害甚至破壞。

總之，從寫作的四個特性中，我們可以看到，寫作思維和寫作技巧是相輔相成，互不可少的寫作必備條件。寫作思維活動可分為抽象思維、形象思維和靈感思維三大類。在寫作中我們提倡創(chuàng)造性思維，這是一種向人們提供異于他人、優(yōu)于他人的思維成果的思維活動。很難設(shè)想，平庸的思維能寫出有獨創(chuàng)性的文章。創(chuàng)造常表現(xiàn)為異有異才談得上創(chuàng)造，但并非所有的異就是創(chuàng)造。那么要追求思維的異。是不是便可脫離一切寫作規(guī)律、寫作技巧呢？這并不盡然。以創(chuàng)造性思維從事寫作，就要注意改變傳統(tǒng)的思維方式，要拓展思維空間。在廣闊的空間中思維，等于為思維力提供了可以自由馳騁的天地；而在狹小的空間中思維，結(jié)果只能是在有限的方圓中回旋。不言而喻，前者更有利于文章寫作。寫作思維也是有規(guī)律可循的，寫作技巧也是規(guī)律性的總結(jié)，寫作遵循不遵循這兩個規(guī)律，寫作者懂不懂得把握兩者的關(guān)系，結(jié)果是大不一樣的。我們不能忽視寫作思維與寫作技巧的關(guān)系。

寫作行為過程需要感知空間的構(gòu)筑、運思空間的整合、語符空間的營造和內(nèi)在形式的駕馭，這些都離不開寫作思維的運作。寫作的諸種能力，相互交織、相互滲透。觀察、感受能力，似乎只需開放感官，運用各種分析器，其實，它也離不開思維能力。想象、聯(lián)想能力與思維能力之間的聯(lián)系也是密切的。駕馭語言的能力中滲透著思維能力，這也是顯而易見的。而這些能力也無法脫離一定的寫作技巧，它們是不可分割的。

寫作就是思維，就是一種能力的表現(xiàn)，正是這些能力的綜合表現(xiàn)，寫作思維在寫作活動中有一個運用和發(fā)展的過程，并在這一過程中，逐漸熟練并趨向于一定的高度，寫作技巧便由抽象的變成了具體的物化。