不知何時(shí)起，有的校長(zhǎng)陷入了極度功利的浮躁中，他們不再相信教育是一種慢的藝術(shù)，不再相信學(xué)校的發(fā)展需要時(shí)間的積累，喜歡用“膨大劑”，熱衷于“包裝”。于是，一切都變得“簡(jiǎn)單”起來(lái)，背誦幾段名言，謂之“教育思想”，泊來(lái)一些異域行為，謂之“教育創(chuàng)新”。學(xué)校的優(yōu)質(zhì)發(fā)展真的靠這樣來(lái)推動(dòng)？教育，真的就如此簡(jiǎn)單？

更值得警覺(jué)的是，倘一校之長(zhǎng)走入了價(jià)值追求偏離、思維浮躁的境地，他一定是一葉障目，不再平和，他的眼睛不再關(guān)注學(xué)生，他的時(shí)間不再屬于校園，他的行為也遠(yuǎn)離了真正的教育實(shí)踐。當(dāng)他在敘事的時(shí)候，講的“故事”，校園內(nèi)其實(shí)并不存在。

在我看來(lái)，學(xué)校就是學(xué)校，應(yīng)該保持一種校園特有的安靜，有校園特有的書(shū)香氣息。校長(zhǎng)，更應(yīng)該像堅(jiān)守巴甫雷什中學(xué)52年的蘇霍姆林斯基那樣，才可能出真正的思想。

浸潤(rùn)教育30多年，我對(duì)學(xué)校有著深深的眷戀。參加“校長(zhǎng)峰會(huì)”，靜靜聆聽(tīng)一些校長(zhǎng)的實(shí)踐交流，常有頓悟之感。他們依然堅(jiān)信：教育是樸素的。他們始終堅(jiān)守教育信念，尊重教育規(guī)律，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，在培養(yǎng)模式、課程建設(shè)、教學(xué)方式等方面屢有建樹(shù)。也常冷靜地審視教育浪潮中的某些“創(chuàng)新行為”，看到某些功利校長(zhǎng)的“說(shuō)事”和“表演”，憂心忡忡?！痢两逃?、××模式、××典范，猶如雨后春筍，但常態(tài)的課程、常態(tài)的課堂、常態(tài)的管理，似乎依然“濤聲依舊”。

教育究竟是什么？學(xué)校是什么？學(xué)生是什么？學(xué)習(xí)是什么？校長(zhǎng)是什么？教師是什么？每每靜下來(lái)，常會(huì)捫心自問(wèn)：我們的方向正確嗎？

有很多關(guān)于學(xué)校、學(xué)生、學(xué)習(xí)的書(shū)面詮釋?zhuān)铱傆X(jué)得語(yǔ)焉未詳，當(dāng)我閱讀到林語(yǔ)堂先生的有關(guān)敘述時(shí)，豁然開(kāi)朗。他說(shuō)：“學(xué)校應(yīng)如同一片森林，學(xué)生應(yīng)猶如猴子一般在其間自由跳躍，任意摘吃各種營(yíng)養(yǎng)豐富的堅(jiān)果?！钡拇_，學(xué)校應(yīng)如一片森林（有各種各樣的課程，而非統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)課程），學(xué)生應(yīng)如一群調(diào)皮的猴子（自由、充滿(mǎn)生命活力），學(xué)習(xí)猶如猴子在自由選擇自己喜歡的食物（自主性，選擇性）。

沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)就沒(méi)有進(jìn)步。但何為創(chuàng)新，如何創(chuàng)新，這就有一個(gè)方向和方法的問(wèn)題了。值得警覺(jué)的是，倘若教育創(chuàng)新只是產(chǎn)生許多大而又大、泛泛而談的“理念”，卻沒(méi)有真實(shí)的行為，它就成了忽悠；倘若創(chuàng)新只出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)視察、檢查驗(yàn)收時(shí)，它就成了表演。如果這類(lèi)“創(chuàng)新”成為一些校長(zhǎng)的思維習(xí)慣和“學(xué)校發(fā)展”的技巧時(shí)，其危害必然嚴(yán)重而深遠(yuǎn)。

幾次外訪，我曾走進(jìn)劍橋、牛津、洪堡、杜克、新加坡國(guó)立等著名大學(xué)，常會(huì)有一種感動(dòng)、感染，一種難以名狀的情感噴涌。慢慢地行走在世界頂尖大學(xué)的校園，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)一些學(xué)者的介紹，絲絲縷縷又無(wú)處不在的“大學(xué)氣息”直沁心脾。

這些大學(xué)沒(méi)有校門(mén)，汽車(chē)就停靠在教學(xué)樓、圖書(shū)館門(mén)前，但決沒(méi)有國(guó)內(nèi)某些大學(xué)的嘈雜、松散、浮躁，所有的人似乎都專(zhuān)注在學(xué)習(xí)、探究之中。我由衷地感慨，如果學(xué)生踏進(jìn)這樣的地方，一定會(huì)有追求知識(shí)、探索真理的純粹，一定會(huì)內(nèi)心寧?kù)o安詳，年輕的心決不可能躁動(dòng)彷徨。我相信這樣一句話：“千里馬不是伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)的，而是自己跑出來(lái)的?！比绻f(shuō)課程是“學(xué)生在學(xué)校情景中全部學(xué)習(xí)生活的總和”，那么，學(xué)校最重要的就是提供盡可能多的、可供選擇的課程。

當(dāng)我們呼喚諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)我們期盼拔尖創(chuàng)新人才成批涌現(xiàn)時(shí)，教育應(yīng)該重視什么？應(yīng)該如何著力？我無(wú)法回答。但有一點(diǎn)應(yīng)該是肯定的：在日益喧囂的現(xiàn)代化進(jìn)程中，高水平的大學(xué)不僅需要有巨資投入，有氣派的現(xiàn)代大學(xué)城，不僅需要高薪引進(jìn)高端人才，最基礎(chǔ)、最重要的，可能更應(yīng)該是營(yíng)造一種寧?kù)o，每一個(gè)人都應(yīng)有寧心靜氣的品質(zhì)和發(fā)現(xiàn)、探究的學(xué)術(shù)堅(jiān)持。

大學(xué)如此，中學(xué)，尤其是高中也應(yīng)如此吧。

（沈茂德，江蘇省天一中學(xué)，214100）

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