張樹(shù)榮

隨著“國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂”活動(dòng)的開(kāi)展，讓我眼前一亮，當(dāng)今孩子們丟失的不正是中華民族最寶貴、最厚重的根嗎？

一、樹(shù)立理想，凈化心靈

國(guó)學(xué)是中國(guó)一切學(xué)問(wèn)的總稱(chēng)，融中華文化于一爐，產(chǎn)生于中華大地，由中華兒女共同創(chuàng)造，不僅是經(jīng)典文化，也是一種傳承，是一種民主精神，是國(guó)家發(fā)展的精神支柱。作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人——當(dāng)代中學(xué)生，不能缺少這種精神瑰寶。我們教師有義務(wù)、有責(zé)任凈化孩子的心靈，引領(lǐng)孩子健康發(fā)展，并為孩子們的將來(lái)奠基。每當(dāng)課前我聽(tīng)到激昂洪亮的課前詞“與經(jīng)典同行，與圣賢為友。讀千古美文，做少年君子”時(shí)，就會(huì)被一種巨大的奮發(fā)向上的精神所震撼，不用聽(tīng)就知道這是一種什么樣的課堂，將給孩子們帶來(lái)什么樣的精神食糧。“做少年君子”就是指具備健康的品質(zhì)、高尚的情操、堅(jiān)強(qiáng)的意志、良好的個(gè)性。學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)自我教育，是學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的重要表現(xiàn)，是心理健康教育的主要內(nèi)容。如，學(xué)習(xí)《君子與小人》旨在培養(yǎng)做人?！白鍪孪茸鋈?，成才先成人”的理念早已被忽視，社會(huì)上的利益觀、金錢(qián)觀、享樂(lè)觀、對(duì)孩子影響很大。孩子們每天只知享樂(lè)的不在少數(shù)，令人堪憂。通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育，可以改變學(xué)生的觀念，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，帶領(lǐng)學(xué)生尋找民族之根，尋找青少年成長(zhǎng)之根，提升人格，凈化心靈。每節(jié)課后語(yǔ)都是“孝親尊師，終身自律。仁愛(ài)濟(jì)世，真做實(shí)行”。這種蕩滌心靈的力量是無(wú)比巨大的，喚醒了孩子們沉睡的心靈，吹響了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的號(hào)角?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)教育可解我之困惑，讓我在迷茫的心理疏導(dǎo)之路上看見(jiàn)了領(lǐng)航的燈塔。

二、增長(zhǎng)知識(shí)，啟迪思維

每節(jié)國(guó)學(xué)課前，老師們首先請(qǐng)同學(xué)門(mén)身體坐正，雙腳放平，全身放松，輕閉雙眼，傾聽(tīng)古箏演奏的古典音樂(lè)。讓學(xué)生被一種寧?kù)o、厚重、博大精深的古韻所籠罩，立刻卸去了些許浮華，些許煩躁，些許雜念，梳理情緒，整頓思路，全身心地投入課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，營(yíng)造了氣定神閑、寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。影響學(xué)生智力發(fā)展的重要因素之一就是環(huán)境，這樣的環(huán)境對(duì)于學(xué)生集中注意力，啟迪思維起到促進(jìn)作用。豐富多彩的教學(xué)方法，不斷撞擊出智慧的火花。有的老師以誦讀為主線，以故事為載體，巧妙地讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦、活躍思維，增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力。生動(dòng)形象、惟妙惟肖的故事引領(lǐng)，使學(xué)生進(jìn)入無(wú)限的遐想之中，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。有的老師用對(duì)照、辨析、評(píng)價(jià)的方式，啟迪思維，明辨是非，增強(qiáng)表達(dá)能力，增長(zhǎng)智慧，發(fā)展學(xué)生的思維能力和洞察力。人腦是人的心理器官，是智慧的物質(zhì)基礎(chǔ)，智慧與心理不能自然產(chǎn)生，需人堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，不斷地提升認(rèn)識(shí)。古今文化的交融在不經(jīng)意中提升了學(xué)生的認(rèn)知能力，對(duì)學(xué)生今后自學(xué)質(zhì)疑、自主討論評(píng)價(jià)、自主練習(xí)應(yīng)用、力求創(chuàng)新、自主反饋調(diào)控、自主總結(jié)提高等都起到了一定的作用。

三、取其精華，健全人格

國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，應(yīng)取其精華，感染學(xué)生，感動(dòng)學(xué)生，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓植根于學(xué)生的血脈，完善孩子們的心理發(fā)育和發(fā)展，健全和提升孩子的人格魅力。如，《入則孝》，從“孝身、孝志、孝心”三方面結(jié)合現(xiàn)代生活幫助學(xué)生效仿古人，明確了如何在日常生活中踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典?？鬃又赋觯骸芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”即詩(shī)能感發(fā)人的意志，陶冶人的情操，使人向善；禮能規(guī)范約束人的行為，使人能夠單立于世；而音樂(lè)能夠熏染人的心魄，使人德行圓滿。孔子認(rèn)為文學(xué)可以涵養(yǎng)完美的人格，所謂君子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”。有了這些美好的品質(zhì)，我們的學(xué)生在品德和心理方面還用擔(dān)憂了嗎？可見(jiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展有潛移默化的力量。從發(fā)展的眼光來(lái)看，目前階段多思索和傳播一些心理健康教育與德育的關(guān)聯(lián)性，有助于二者的共同發(fā)展。國(guó)學(xué)教育促進(jìn)了德育工作的發(fā)展，也將對(duì)解決學(xué)生的心理問(wèn)題，幫助學(xué)生提高認(rèn)知，拓寬心境，完善人格，克服心理障礙和疏導(dǎo)心理疾病有更重要的作用。因此，心理健康教育與國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是密不可分的，是相互促進(jìn)、相互作用的。

總之，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承古圣先賢的思想、理念、精神的精髓，塑造學(xué)生的健康心靈，還需落實(shí)到行動(dòng)中，還有待于我們廣大教師不斷地努力。