胡思敏　羅威　邱紫劍

摘 要 藝術(shù)設(shè)計(jì)本身就是一門綜合性的學(xué)科，它將藝術(shù)和設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，主要是為了應(yīng)用，所以得到了很多人的喜愛(ài)。在當(dāng)前計(jì)算機(jī)技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到在人們的生活中無(wú)孔不入的情況下，藝術(shù)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合更碰撞出了別樣的色彩。電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)的手工藝術(shù)設(shè)計(jì)甚至說(shuō)是截然不同的兩種形式，因?yàn)槎咴诓僮餍问健⒉僮饕c(diǎn)、設(shè)計(jì)步驟上都存在著較大的差異。但是二者相同的是，都具備了美的特點(diǎn)，也都是為了追求美而進(jìn)行的有意識(shí)的活動(dòng)。本文就由電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)引出話題，分析其優(yōu)缺點(diǎn)和其美學(xué)特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞 電腦藝術(shù)設(shè)計(jì) 美學(xué)特點(diǎn) 功能和形式

中圖分類號(hào)：TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

任何關(guān)于藝術(shù)的概念我們總是無(wú)法十分完整、確切地表達(dá)，這是由于藝術(shù)本身就是一種抽象的、情感的事物，有種只可意會(huì)的朦朧感。藝術(shù)設(shè)計(jì)亦是如此。我們通常認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)兼具美和實(shí)用雙重屬性的工作，它指的是將藝術(shù)的美應(yīng)用到人們的日常生活中，使藝術(shù)的美變得更加實(shí)在。當(dāng)然，藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)很大的范疇，包括了很多的內(nèi)容，也涉及到了方方面面的因素。藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然偏重于實(shí)用功能，但是其美學(xué)特點(diǎn)仍然是其區(qū)別于一般的設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)。

1電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和缺點(diǎn)

電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)的手工藝術(shù)設(shè)計(jì)，具有以下的特點(diǎn)。第一是迅速、高效的特點(diǎn)。電腦設(shè)計(jì)借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，設(shè)計(jì)周期大大縮短，設(shè)計(jì)效率成倍提升；第二是具有海量的色彩。傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)十分依賴于顏料，但是現(xiàn)實(shí)中不可能將所有的顏色都做成顏料，而用電腦做設(shè)計(jì)可以有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的色彩；第三，設(shè)計(jì)的載體不再是不易保存的紙，而更加多樣化，展示的時(shí)候也能夠更加直觀和形式多樣。例如，用幻燈片的形式可以欣賞到平面的設(shè)計(jì)，用三維投影技術(shù)來(lái)展示立體的設(shè)計(jì)等等；第四，電腦設(shè)計(jì)便于修改。由于傳統(tǒng)的顏料是很難涂抹掉的，所以當(dāng)設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)出現(xiàn)偏差的時(shí)候，無(wú)法準(zhǔn)確地進(jìn)行修改。如果重新來(lái)過(guò)，又無(wú)法保證跟之前設(shè)計(jì)的保持同步性。而電腦設(shè)計(jì)修改的操作較為簡(jiǎn)單。

當(dāng)然，不是說(shuō)電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)就沒(méi)有缺點(diǎn)了，它的缺點(diǎn)就是帶著一絲機(jī)械的冰冷氣息，在人們欣賞其藝術(shù)設(shè)計(jì)效果總是在這個(gè)方面略遜于手工的設(shè)計(jì)。并且人的器官才是配合更為協(xié)調(diào)的，能夠迸發(fā)出無(wú)盡的潛力的美的工具，人的大腦和手碰撞，能夠創(chuàng)造出的藝術(shù)靈感是借助于機(jī)械根本不可能做到的。并且長(zhǎng)期借助電腦，還會(huì)對(duì)電腦形成依賴，長(zhǎng)此以往下去并將影響設(shè)計(jì)師的靈感。再者，人的注意力是有限的，在手工設(shè)計(jì)時(shí)，人的注意力都在力圖將大腦中的圖像轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的設(shè)計(jì)，而借助于電腦，人們要分心去進(jìn)行各項(xiàng)電腦的操作，根本不可能集中注意力將腦海中的靈感百分百還原，這就影響了藝術(shù)設(shè)計(jì)的效果。

2電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)特點(diǎn)分析

首先，電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的是一種獨(dú)特的新穎的美。藝術(shù)是不分時(shí)間的，傳統(tǒng)的古物和歷史有其滄桑的美感，現(xiàn)代的事物有其新鮮的活力的美感。電腦是現(xiàn)代的新生事物，它給人的印象就是現(xiàn)代、摩登、先進(jìn)、高科技。那么電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)自然體現(xiàn)出的美自然是一種現(xiàn)代的新穎的美。

其次，電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)是社會(huì)的美。電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)是按照社會(huì)大眾的審美價(jià)值來(lái)進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)。這是因?yàn)楸M管藝術(shù)的靈感來(lái)源極其廣泛，任何的細(xì)節(jié)都可能成為設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)，但是電腦程序是由人設(shè)定和操作的，即便在用一樣的電腦軟件也不可能做出一模一樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)，但是至少不符合人的審美價(jià)值的那些設(shè)計(jì)都已經(jīng)被淘汰掉了。

再次，電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)中的美是一種功利性的美。上文已經(jīng)說(shuō)過(guò)，藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅具備藝術(shù)的美學(xué)特征，還一定要有特別的實(shí)用價(jià)值。那么這種實(shí)用價(jià)值在設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)就是功利性的美。人們從藝術(shù)設(shè)計(jì)中獲取的愉悅感是在其設(shè)計(jì)能夠滿足人們需求的前提下才可能達(dá)到的。

最后，電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)中的美有獨(dú)特的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所有的人都知道，電腦做設(shè)計(jì)是不可能做出畢加索也不可能做出莫奈，純藝術(shù)是要大腦和手的有機(jī)結(jié)合，必須人體才能夠爆發(fā)出那種力量。電腦設(shè)計(jì)的美學(xué)評(píng)價(jià)就需要獨(dú)特的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不必太苛責(zé)，非要電腦設(shè)計(jì)出像向日葵或者星空那樣的絕世名作是不現(xiàn)實(shí)的。電腦做出的藝術(shù)設(shè)計(jì)，只要兼具實(shí)用性和令人愉悅的美感，我們就可以說(shuō)這個(gè)設(shè)計(jì)是美的。

3結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科在我國(guó)的發(fā)展雖然較晚，但是由于我們并不缺乏兼具藝術(shù)靈感和優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)加上對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)的人，所以該學(xué)科在我國(guó)的發(fā)展是較為迅速的。當(dāng)前的時(shí)代是計(jì)算機(jī)的時(shí)代，是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，任何學(xué)科的理論和實(shí)踐想要有所發(fā)展，就必須跟計(jì)算機(jī)充分結(jié)合起來(lái)，用計(jì)算機(jī)技術(shù)將學(xué)科變得簡(jiǎn)單，用學(xué)科推動(dòng)計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷前進(jìn)，二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。但是即便計(jì)算機(jī)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中起到的作用再大，藝術(shù)設(shè)計(jì)也離不開(kāi)藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)，否則其只能稱之為設(shè)計(jì)而不能稱之為藝術(shù)設(shè)計(jì)，所以我們要對(duì)電腦藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)特點(diǎn)有較好的把握，才能夠保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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