“學(xué)習(xí)共同體”作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，越來越受到人們的關(guān)注，無論是在學(xué)校還是公司，學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建都成為了其中的核心組成部分。然而現(xiàn)在對于學(xué)校開展的教師學(xué)習(xí)共同體的研究，更多的是組建幾個學(xué)習(xí)小組，只是一種群體的合作學(xué)習(xí)方式，未能真正調(diào)動教師愛學(xué)、樂學(xué)、篤學(xué)的精神。建構(gòu)良好的文化生態(tài)環(huán)境能使學(xué)習(xí)共同體得到進(jìn)一步豐富與完善，為學(xué)校文化提供新的生長點。

一、健康和諧的人際文化是學(xué)習(xí)共同體的基礎(chǔ)

卡耐基說過：“一個人事業(yè)的成功，只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù)，另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧?！笨梢?，人際關(guān)系的好壞是一個人社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。作為一名教師，主要是與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生之間發(fā)生人際互動，當(dāng)然還包括其他如學(xué)生家長等相關(guān)人群。所以教師在適應(yīng)方面就必須不斷探索、調(diào)整，以建立起有利于工作和促進(jìn)自我身心健康發(fā)展的良好人際關(guān)系。教師間的相互合作共同學(xué)習(xí)也是如此，我們要把握好兩方面的關(guān)系。

1.領(lǐng)導(dǎo)與教師應(yīng)共同管理、平等對話。在學(xué)習(xí)共同體中，園長和教師的地位是平等的，角色是相同的，目標(biāo)是一致的。園長只是團(tuán)隊中的—員，不再是高高在上的行政官員。傳統(tǒng)的自上而下的管理模式正在改變。園長和教師共同學(xué)習(xí)，共同決策，形成—種新型的關(guān)系，在新的管理方式下，形成一種新的文化。在學(xué)校內(nèi)部形成一種尊重人、理解人、關(guān)心人的良好人際關(guān)系和文化氛圍。例如我園的全體教師，不管是管理層面的園長，還是普通的一線教師，連合同制的代課老師也參與到我們的學(xué)習(xí)共同體中來。每一次研討交流，園長耐心認(rèn)真傾聽一線教師的聲音，而一線教師也敢說、多說，形成一種寬松有效的研討氛圍。

2.教師與教師應(yīng)互幫互助、親密友愛?！皩W(xué)習(xí)共同體是一個溫馨的地方，一個溫暖而又舒適的場所。它就像是一個家，在它下面，可以遮風(fēng)避雨；它又好像是一個壁爐，在嚴(yán)寒的日子里，靠近它可以暖和我們的手。[1]”每一位教師不再是一位孤行者，而是一群向著共同目標(biāo)前行的人。光靠自己的微弱力量難以成功，更難以大成，而愈能一起工作和學(xué)習(xí)，效率愈高。當(dāng)教師們逐漸適應(yīng)這樣的學(xué)習(xí)氛圍后，彼此之間便能發(fā)展出一種很特別的關(guān)系。比如在一些觀摩活動后，我園的教師能用心靈去聽聽對方的想法與感受，而不只是表面上的敷衍，然后坦誠地告訴對方，我們聽到了什么？有什么樣的感受和想法？大家發(fā)現(xiàn)這樣的相互信任，相互幫助，自己的創(chuàng)造力和工作效率提高了。

學(xué)習(xí)共同體是開放的，氣氛是寬松的。在這樣健康和諧的人際文化下，教師們都喜歡自己的工作。園長能夠關(guān)心他人、平易近人，有人文的管理思想，教師積極向上，形成輕松愉快、主動好學(xué)的教學(xué)氛圍，這樣構(gòu)成了教師學(xué)習(xí)共同體的文化基礎(chǔ)。

二、團(tuán)結(jié)合作的學(xué)習(xí)文化是學(xué)習(xí)共同體的核心

“學(xué)習(xí)共同體”是“學(xué)習(xí)”與“共同體”的交匯，它的構(gòu)建是以學(xué)習(xí)為核心，教師共同體的學(xué)習(xí)不是發(fā)生在某個教師的個體頭腦中，而是發(fā)生在一個“參與”框架中的過程。“參與”蘊含著一起、團(tuán)結(jié)和合作的意味，因此構(gòu)建學(xué)習(xí)文化應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師間的合作學(xué)習(xí)。

1.資源共享原則。我們知道。學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者共同構(gòu)成，以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，促進(jìn)成員全面成長的學(xué)習(xí)團(tuán)體，通過人際溝通、交流和分享各種學(xué)習(xí)資源而相互影響、相互促進(jìn)?？梢娰Y源共享是學(xué)習(xí)共同體促進(jìn)成員發(fā)展的重要途徑。在教師學(xué)習(xí)共同體里，每一個教師不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，也是一個從共同體學(xué)習(xí)中獲益的人，更是對共同體的知識作出貢獻(xiàn)的人。他人的智慧和工具等都成為團(tuán)體成員可利用的資源，比如一點教學(xué)建議、一個教育觀點，或是一組教學(xué)PPT、一套教具等，可見或不可見的，都是我園教師的共同財富，彼此共享，彼此支持。這樣濃厚的科研氛圍為教師提供了心理支持，使大家形成了一致的價值觀，催生了校園文化的科研力量。

2.對話協(xié)商原則?！皩υ挿路鹗且环N流淌于人們之間的意義溪流，它使得所有對話者都能夠參與和分享這一意義之溪，并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識。[2]”平等的、富有建設(shè)性的對話能夠促進(jìn)有效的協(xié)商交流。對話的目的在于在對方的幫助下獲得更深入的理解，了解新知識并改變自己的觀點。在我們的學(xué)習(xí)共同體中，每一個人既是傾聽者，又是提問者。大家暢談自己在實踐中存在的困惑和遇到的問題，但出現(xiàn)“不同的聲音時”，我們感到真正的“學(xué)習(xí)”開始起航，各抒己見、相互切磋，在“差異”中進(jìn)行多層次的、多元化的合作學(xué)習(xí)。心與心的對話、手拉手的互助，思想與思想的碰撞，最終促進(jìn)了教師的認(rèn)知、動機(jī)和情感在合作學(xué)習(xí)中的整合和全面發(fā)展。

三、以人為本的管理文化是學(xué)習(xí)共同體的關(guān)鍵

學(xué)習(xí)共同體的管理制度不是文字規(guī)定的制度，而是實際運行中的制度。制度建設(shè)的基本價值取向，就是要使人的積極性、能動性、創(chuàng)造性和潛能得到最大程度的發(fā)揮。制度建設(shè)要以人為本，要體現(xiàn)人文關(guān)懷。

1.參與式管理。在教師學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子在管理理念上發(fā)生了本質(zhì)性的變化，他關(guān)注的中心不再是規(guī)則與控制，而是強(qiáng)調(diào)共同領(lǐng)導(dǎo)與民主管理。例如，幼兒園的發(fā)展計劃、教師發(fā)展計劃、課程設(shè)置、培訓(xùn)方案等，都源自于全體教師的共同商討，教師參與了決策，也就意味著教師要承擔(dān)更大的責(zé)任。這樣就把幼兒園的目標(biāo)變成為所有人的目標(biāo)。另外，領(lǐng)導(dǎo)班子對教師的學(xué)習(xí)共同體的引領(lǐng)作用也是重要的力量之一。領(lǐng)導(dǎo)不僅要先于教師掌握正確的教育思想和觀念，而且還要將其傳播給共同體中的每一位教師，并引領(lǐng)他們的工作。任何學(xué)習(xí)活動、教研活動，園長都是核心人物，在這個共同體中要發(fā)揮研究的引領(lǐng)作用。

2.自主式管理。每個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要認(rèn)識到發(fā)揚民主作風(fēng)就是在創(chuàng)設(shè)環(huán)境，就是在服務(wù)。要清楚認(rèn)識到讓教職員工參與學(xué)校管理，實現(xiàn)民主決策的重要意義，它對于調(diào)動教師工作的積極性，增強(qiáng)學(xué)?；盍?，培養(yǎng)教職員工的責(zé)任意識都會發(fā)揮巨大作用。為了使教師學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建順利且高效地運行，教師需要權(quán)利去努力踐行他們的愿景。在我們幼兒園學(xué)習(xí)共同體的研究中，我們將這種自主管理思想引入到我們的行動中來，將權(quán)力賦予了教師。如基于教師學(xué)科“特長”的學(xué)習(xí)共同體小組的管理，每學(xué)期我們要求做到“四個一”：共讀一本專業(yè)書，交流一個教育話題，研討一節(jié)課（課堂觀察），參加一次專題講座等。但具體研究的內(nèi)容與時間等相關(guān)要素由各小組根據(jù)每學(xué)期的研究計劃進(jìn)行部署，并且由教科組長把好關(guān)，各組長召集組織。這樣的管理模式充分體現(xiàn)了平等、務(wù)實、團(tuán)結(jié)的思想，使組內(nèi)成員形成思考、評價的習(xí)慣，逐步提升了自己的學(xué)科教學(xué)能力和水平，從而使不同的思想、觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法得到充分的展示與交流。另外，社團(tuán)性的活動小組是定時定點組織活動，并由組員輪流記錄與整理，通過自主管理實現(xiàn)相互支撐、相互促進(jìn)的社團(tuán)文化。

四、持續(xù)發(fā)展的評價文化是學(xué)習(xí)共同體的動力

教師在參與學(xué)習(xí)共同體的過程中，不僅獲得了集體的智慧，也形成了對自我個體的認(rèn)同感，與此同時，正是這種積極的參與活動，作為一個整體的共同體也在不斷地成長和繁衍，良好的評價文化推動了它的發(fā)展。

1.評價團(tuán)隊化?！霸谝粋€‘文化生態(tài)圈中，每個個體與整個文化生態(tài)系統(tǒng)之間是一種相互聯(lián)系、相互作用的雙向同構(gòu)關(guān)系，是一種‘共榮共生‘一損俱損的關(guān)系。[3]”因此實行團(tuán)隊化的評價是最切合實際的。在我們開展各類的學(xué)習(xí)共同體活動中，園長和教研、教科主任們，根據(jù)自己學(xué)科特長具體負(fù)責(zé)1-2個“共同體”。在參與小組的活動中，隨時了解各共同體的活動情況，及時發(fā)現(xiàn)好的做法，了解教師們的需要，提供引領(lǐng)、支持和幫助。每個學(xué)期初，召開各學(xué)習(xí)共同體工作計劃交流會；學(xué)期中，舉行活動經(jīng)驗和成果展示；學(xué)期末，開展活動總結(jié)和評價表彰，主要從共同愿景、課堂教學(xué)、研究反思、閱讀學(xué)習(xí)、教學(xué)成績和團(tuán)隊文化等方面，通過材料、聽課、展示等方式進(jìn)行，根據(jù)結(jié)果對“先進(jìn)成長共同體”進(jìn)行表彰。每一個人的成長都是團(tuán)隊的自豪，每個人的成績都是團(tuán)隊的榮譽。

2.個性的飛揚。在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)共同體合作、互動的同時，我們不應(yīng)忽視個性的表達(dá)。維果茨基認(rèn)為，我們的心理發(fā)展既是個體的又是社會的，只是社會性要先于個體性。所以對個體與集體這二者不能簡單化地劃分開來。我們的學(xué)科教研活動不僅僅只局限于學(xué)科教研組教師之間的學(xué)習(xí)，還可以跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，除了學(xué)校安排的固定活動外，還有學(xué)科的特色活動，在這些特色活動中激發(fā)了教師的專業(yè)成長，同時也體現(xiàn)了團(tuán)隊的個性展示。例如，音樂組開展了“歌曲大聯(lián)唱”“舞蹈達(dá)人”，閱讀小組開展“我講繪本故事”，美術(shù)小組開展“紙藝傳情”等特色活動。這些豐富多彩的活動讓教師積極主動地投入到工作中去，大家都在探索著教學(xué)，尋找自己的優(yōu)勢，努力形成自己的教學(xué)特色，在專業(yè)發(fā)展的道路上不斷前行。

學(xué)習(xí)共同體的文化是一種生態(tài)環(huán)境，是被群體所共同遵循或認(rèn)可的共同的行為模式，它像血脈一樣構(gòu)筑成人的靈魂，構(gòu)筑著集體的靈魂[4]。構(gòu)建好這一文化的基礎(chǔ)、核心等各個要素，并使其相互作用、和諧共生，教師在這種充滿尊重與平等的校園文化中，必將能熱情迸發(fā)、積極參與、自我成長。

參考文獻(xiàn)：

[1][英]齊格蒙特·鮑曼著，歐陽景根譯.共同體[M].南京：江蘇人民出版社，2007：2-4.

[2][英]戴維·伯姆著，王松濤譯.論對話[M].北京：教育科學(xué)出版社，2004：6.

[3]張?zhí)鞂?走向交往實踐的主體性教育[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001：160.

[4]鄭崴.學(xué)習(xí)共同體——文化生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境的理想構(gòu)架[M].北京：教育科學(xué)出版社，2007：59.

（閔梅珍，蘇州市吳江區(qū)黎里幼兒園，215200）

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