2013年底，我印象最深刻的是去參加上海的時(shí)尚Cosmo二十周年慶典。他們做了一次盛大的頒獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)的有我跟楊瀾。那天我們兩個(gè)在臺(tái)上，都穿著晚裝，她穿的是西式晚裝，我穿的是金色的旗袍，肩并肩地微笑著領(lǐng)獎(jiǎng)。我跟楊瀾小聲地說：哎，一會(huì)兒下去咱吃點(diǎn)火鍋去？楊瀾說行。領(lǐng)完獎(jiǎng)，我去換條牛仔褲，叫上李少紅、朱哲琴，我們幾個(gè)就昏天黑地吃火鍋去了。

完了記者采訪我們，說你們吃火鍋都聊什么了呀？我說：還能聊什么呀，聊孩子唄。記者不信：就聊這個(gè)？我一瞬間就覺得特別感慨，我們站在臺(tái)上領(lǐng)二十年領(lǐng)先獎(jiǎng)的時(shí)候，我想說，對于任何一個(gè)女人來講，都不能做到二十年領(lǐng)先潮流，她能做到的只是讓靈魂領(lǐng)先身體、讓思想領(lǐng)先腳步。

前幾天，也是在一個(gè)特別重要的活動(dòng)上，楊瀾過來大聲跟我說：丹，告訴你一個(gè)特好消息，我兒子考上哥大了。你知道那個(gè)瞬間我多么感慨嗎？沒有任何事情可以與兩個(gè)母親之間的這種默契相比。我們兩個(gè)從小在一起，所以我們兩個(gè)見面時(shí)會(huì)放下所有最重要的事，熱情洋溢地聊孩子，我認(rèn)為這就叫正常。女人穿著晚裝，穿著高跟鞋聊著一些特別正經(jīng)的事情，沒有親情，會(huì)背離自我，那樣的女人可能成功，但是她將遠(yuǎn)離幸福。成功是幸福的一個(gè)組成部分，但是我絕對不認(rèn)為成功就是全部的幸福。我跟楊瀾可以領(lǐng)完獎(jiǎng)一轉(zhuǎn)臉就穿著牛仔褲吃火鍋去，我認(rèn)為這就是我們兩個(gè)為什么能夠站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的原因，因?yàn)槲覀儚膩頉]有遠(yuǎn)離過真實(shí)的、自我的生活。

現(xiàn)在的女人有了更多的選擇了，你是陷入迷失呢，還是享受并平衡你的多元角色，這取決于你能不能完成自我的精神成長。有人說她是女博士，怎么這點(diǎn)事都解決不了？這跟你是一個(gè)大專生還是一個(gè)博士關(guān)系不大。一個(gè)人有沒有知識(shí)，跟一個(gè)人有沒有悟性和平衡生活的能力完全是兩碼事。知識(shí)不能讓你更有勇氣，相反，知識(shí)可能會(huì)讓你更加怯懦。

每一個(gè)人的選擇，或進(jìn)或退，或難或易，背后都隱含著自己的價(jià)值觀和信仰。

2013年中國最大的主題詞就是“城鄉(xiāng)一體化”。在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化帶給人欣喜，也有隱憂。我的隱憂是什么？就是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保證人心不能亂。中國人信仰天人合一，“天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下正”。這個(gè)“一”，是合而不同最后融合起來的“一”，不能夠強(qiáng)調(diào)出來那么多的對立、摩擦、分裂，因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)型必然會(huì)出現(xiàn)很多矛盾。

當(dāng)我們遠(yuǎn)離農(nóng)耕社會(huì)的時(shí)候，我們對于倫理、天理的信任還在不在？在都市化進(jìn)程中，我們真正應(yīng)該去關(guān)注的是核心價(jià)值的傳承。什么是我們當(dāng)代的價(jià)值？仁義禮智信是不是徹底過時(shí)了？它跟我們的倫理、天理到底是什么關(guān)系？

孟子原來說仁義禮智，他還沒有說到信，他說的仁義禮智無非是人心，仁者是惻隱之心，義者是羞惡之心，禮者是辭讓之心，智者是是非之心。孟子說此四端猶如人有四體，如果這四端你在心中養(yǎng)得好，足以保四海，要是不能充實(shí)的話，不足以保父母。也就是說，人要有仁義禮智，你就能夠擔(dān)當(dāng)大事，否則你連侍奉父母都做不好。中國特別看重的是信，對于我們今天的公民社會(huì)來講，信是一個(gè)基礎(chǔ)的默契。

中國過去都是有宗廟祠堂的，很多小孩子做錯(cuò)了事情，你告訴他到祖宗牌位前跪下，他心中就會(huì)慚愧、懺悔了，但現(xiàn)在人越來越少羞愧之心。仁義禮智信這個(gè)價(jià)值體系會(huì)不會(huì)在都市化進(jìn)程中逐漸被淡化？我們經(jīng)歷了反右，經(jīng)歷了“文革”，經(jīng)歷了批林批孔，走到現(xiàn)在，有沒有一些中國文化價(jià)值能夠跟當(dāng)代核心價(jià)值融合？這是我們需要深思的問題。

民營企業(yè)家們是在以商道改變中國的社會(huì)節(jié)奏，讓民眾享有最大的權(quán)利。你說馬云建立阿里巴巴為的是什么？他是為了讓民眾便捷地行使自己的權(quán)利。馬云說，我希望一個(gè)普通的老太太買東西的時(shí)候不比任何一個(gè)特權(quán)階層的人費(fèi)更大的事，浪費(fèi)更多的時(shí)間。馬云是我的好朋友，他自己喜歡太極，他對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感是非常深的。

柳傳志非常喜歡的一個(gè)接班人——神州數(shù)碼的郭為，正在推行他的智慧城市計(jì)劃，我曾經(jīng)跟他說：你給我做一個(gè)名詞解釋，智慧城市是什么？他說，我要用我虛擬空間中的整個(gè)信息系統(tǒng)來重建這個(gè)社會(huì)的誠信。他已經(jīng)做了佛山、青島幾個(gè)智慧城市。我敬重我的這些企業(yè)家朋友，他們看似在經(jīng)商，但最終指向卻是提升公民道德與公民權(quán)利。

做產(chǎn)品也是一樣，在初級階段大家比的是功能，但是高級階段比的是信譽(yù)。我為什么現(xiàn)在還用諾基亞手機(jī)？因?yàn)槠渌謾C(jī)總是宣傳它的屏幕有多大，藍(lán)牙多好用，但諾基亞總是在說“科技以人為本”。海爾講的也不是說它的冰箱、洗衣機(jī)有哪些功能，它所打的口號(hào)是“真誠到永遠(yuǎn)”。

2013年特別流行的一件事情是跨界整合，大家總是在說誰跨界了，簡單說跨界是不完全的，跨界整合是完全的，跨界本身不是目的，跨界是手段，目的是整合新資源。

李東生曾經(jīng)跟我聊，他說TCL現(xiàn)在也在轉(zhuǎn)型，也在跨界。我跟他說：你考慮過中國進(jìn)入老齡化社會(huì)以后，電子產(chǎn)品怎么讓生活更便捷嗎？到年底的時(shí)候，他跟我講，他和愛奇藝共同開發(fā)了一款互聯(lián)網(wǎng)電視，電視插上線就是電腦，給老年人的鍵簡化極了，在這個(gè)界面上你隨便可以調(diào)出來你想看的電視劇。他說，這就是你說的老齡社會(huì)的電子產(chǎn)品。所有的這一切都會(huì)讓我感動(dòng)而且抱有希望，就是因?yàn)樗麄冏詈罂粗氐娜匀皇且环萆鐣?huì)責(zé)任感。

前段時(shí)間我碰見劉永好的女兒劉暢，她要接班，壓力非常大，我就跟她說：暢，如果你能夠解決中國食品安全的問題，你就算是給了中國一份真正的新希望，因?yàn)橹袊俗顡?dān)心這個(gè)問題。劉暢非常認(rèn)同我的看法。

在民營企業(yè)家里，我非常欽佩褚時(shí)健。褚橙在今天不僅僅是一個(gè)小小的橙子，它也是一個(gè)意志結(jié)出的碩果。當(dāng)褚時(shí)健從牢里出來，面對著女兒的辭世，他決定用八年時(shí)間改良土壤，使之能夠種出橙子。他當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一位75歲的老人，但他就這么做了，所以今天有這么多人已經(jīng)吃上褚橙了。

我覺得褚時(shí)健是中國企業(yè)家的一個(gè)精神導(dǎo)師，他想倡導(dǎo)的精神是：我們不要怕改造荒山，不要怕花時(shí)間去等待，也不要怕自己生命里所有的苦難和挫折，如果你對未來，對中國，對自己有信念，去做就好了。

所以我覺得面對中國企業(yè)家，像我們這些知識(shí)分子實(shí)在是沒有指手畫腳的權(quán)利。

摘自《創(chuàng)業(yè)邦》