鄭英

摘要：中職職業(yè)道德課“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”是在建構(gòu)主義教育思想的指導(dǎo)下，為完成中職職業(yè)道德課的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，運(yùn)用學(xué)校專(zhuān)業(yè)資源，對(duì)構(gòu)成教學(xué)的諸要素進(jìn)行重新設(shè)計(jì)與組合，形成具有專(zhuān)業(yè)特色的、以體驗(yàn)式活動(dòng)教學(xué)為主的教學(xué)程式。這一模式貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和健全人格的塑造。

關(guān)鍵詞：中職；職業(yè)道德課；有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式；實(shí)踐

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-C-（2014）01-0026-03

一、建構(gòu)主義：

“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”的理論基礎(chǔ)

建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，但知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得的。因此，“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話(huà)”和“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。[1]

（一）體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色的“情境創(chuàng)設(shè)”

教學(xué)情境決定著教學(xué)效果，教學(xué)情境的構(gòu)建必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。職業(yè)院校的學(xué)生，因其對(duì)就業(yè)的直接關(guān)注而對(duì)專(zhuān)業(yè)特別重視。尤其對(duì)藝術(shù)職業(yè)學(xué)校而言，大多數(shù)學(xué)生出于興趣選擇了專(zhuān)業(yè)及學(xué)校，故其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的興趣濃厚、動(dòng)力充足。因此，“專(zhuān)業(yè)特色”是中職職業(yè)道德課的最好載體，體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)特色的德育課教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)不僅能將學(xué)生的專(zhuān)業(yè)興趣遷移到德育課堂，更能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。

（二）教學(xué)交往中的“協(xié)作”與“會(huì)話(huà)”

“協(xié)作”即讓學(xué)生通過(guò)小組內(nèi)部及小組之間的分工合作，對(duì)學(xué)習(xí)資料進(jìn)行搜集與分析、共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、對(duì)學(xué)習(xí)成果共同評(píng)價(jià)。因此，分組教學(xué)法是基礎(chǔ)，任務(wù)布置是驅(qū)動(dòng)，小組合作探究是主要的組織形式。教師需要了解不同學(xué)生的特長(zhǎng)，因人制宜地布置任務(wù)、指導(dǎo)分工、完成協(xié)作；“會(huì)話(huà)”是“協(xié)作”的基礎(chǔ)，是推進(jìn)“協(xié)作”的必要途徑。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)討論交流的活動(dòng)和機(jī)會(huì)，讓學(xué)習(xí)小組成員之間通過(guò)會(huì)話(huà)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；通過(guò)學(xué)生與教師或?qū)W生與社會(huì)之間的會(huì)話(huà)提升學(xué)生的社會(huì)交往、溝通、表達(dá)能力；最后，通過(guò)“會(huì)話(huà)”讓每個(gè)學(xué)習(xí)者的思維成果（智慧）為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。

（三）活動(dòng)體驗(yàn)中的“意義建構(gòu)”

建構(gòu)主義理論的奠基人、前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，高級(jí)的心理機(jī)能來(lái)源于外部動(dòng)作的內(nèi)化，這種內(nèi)化不僅通過(guò)教學(xué)、也通過(guò)日常生活、游戲和勞動(dòng)等來(lái)實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，內(nèi)在治理動(dòng)作也外化為實(shí)際動(dòng)作，使主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)。內(nèi)化和外化的橋梁便是人的活動(dòng)。[2]因此，活動(dòng)教學(xué)法的運(yùn)用不僅符合中職學(xué)生活潑好動(dòng)、喜歡表現(xiàn)的特點(diǎn)，更是“協(xié)作”和“會(huì)話(huà)”實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力和方法能力，是學(xué)生進(jìn)行“意義建構(gòu)”的橋梁。學(xué)生通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中思考內(nèi)化，在內(nèi)化中建構(gòu)生成。學(xué)會(huì)如何協(xié)作、如何會(huì)話(huà)、如何學(xué)習(xí)，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀(guān)的基礎(chǔ)和核心。

根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”將教學(xué)過(guò)程分為四個(gè)環(huán)節(jié)，即“情境設(shè)置——會(huì)話(huà)協(xié)作——討論思考——活動(dòng)強(qiáng)化”，當(dāng)然，這四個(gè)環(huán)節(jié)并無(wú)固定的次序，可根據(jù)課程內(nèi)容靈活調(diào)整。該模式要求教師要充分相信學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作變化發(fā)展的個(gè)體，充當(dāng)好教學(xué)引導(dǎo)者和管理者的角色，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)。

二、特色彰顯：

“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”的課例研究

（一）基于教學(xué)對(duì)象設(shè)置教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課的授課對(duì)象為2012級(jí)評(píng)彈表演專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，年齡為十六七歲，他們活潑好動(dòng)、喜歡表現(xiàn)、表演欲強(qiáng)，對(duì)蘇州評(píng)彈表演專(zhuān)業(yè)興趣濃厚。通過(guò)本課教學(xué)，要讓學(xué)生理解蘇州評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，并自覺(jué)養(yǎng)成蘇州評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的習(xí)慣，激發(fā)他們熱愛(ài)職業(yè)、行業(yè)的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。

（二）基于行業(yè)規(guī)范確定教學(xué)內(nèi)容

由于課本沒(méi)有蘇州評(píng)彈表演行業(yè)規(guī)范明確具體的內(nèi)容，蘇州評(píng)彈表演行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范目前還處于自發(fā)、零散狀態(tài)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)歸納、總結(jié)、成文，因此本課的教學(xué)內(nèi)容需要師生從演藝行業(yè)中收集歸納提煉。為此，我們的教學(xué)準(zhǔn)備分為兩項(xiàng)內(nèi)容：一是評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的收集、整理與提煉，二是評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的理解與呈現(xiàn)。

首先，筆者課前指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)采訪(fǎng)專(zhuān)業(yè)教師、評(píng)彈演員、網(wǎng)上查閱等方式搜集評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，形成第一手資料；然后再與學(xué)生一起討論、整理、歸納、提煉；最后師生分別向評(píng)彈表演行業(yè)行政領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、演員及觀(guān)眾求證這些職業(yè)道德規(guī)范，最終確定評(píng)彈表演行業(yè)認(rèn)可的職業(yè)道德規(guī)范。通過(guò)這一課前生與生、生與師、生與受問(wèn)者的“協(xié)作”與“會(huì)話(huà)”活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的信息處理能力、辨別能力、歸納能力及社會(huì)交往能力，幫助學(xué)生初步建構(gòu)起對(duì)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)與理解。

其次，根據(jù)學(xué)生喜歡活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，筆者運(yùn)用了“故事會(huì)”的形式，讓他們呈現(xiàn)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范。故事會(huì)有兩條線(xiàn)索，即明線(xiàn)——孫可、王勤、邢晏芝的故事，由學(xué)生分別以評(píng)話(huà)故事表演、拍攝采訪(fǎng)視頻、答記者問(wèn)等形式呈現(xiàn)；暗線(xiàn)——盛小云的故事，由教師補(bǔ)充講述。另外，教師提前準(zhǔn)備相關(guān)故事的背景圖片（專(zhuān)業(yè)教師的演出照片）及音樂(lè)資料（晏芝調(diào)）等，完成專(zhuān)業(yè)特色的“情境設(shè)置”。

（三）基于模式程式推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程

本課教學(xué)共兩大環(huán)節(jié)，即職業(yè)道德規(guī)范認(rèn)知和職業(yè)道德規(guī)范養(yǎng)成。

課堂從德育教師的“從藝經(jīng)歷”導(dǎo)入，由教師展示自己用過(guò)的琵琶，并講述自己因?yàn)榫毩?xí)琵琶彈奏時(shí)不能吃苦耐勞、不能堅(jiān)持到底而以失敗告終的反面故事引出故事會(huì)的開(kāi)始。

第一環(huán)節(jié)，由學(xué)生分組進(jìn)行故事呈現(xiàn)，并在教師的點(diǎn)撥下，分別歸納出評(píng)彈表演行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，即“誠(chéng)信服務(wù)，腳踏實(shí)地；愛(ài)崗敬業(yè)，吃苦耐勞；團(tuán)結(jié)協(xié)作，模范爭(zhēng)優(yōu)；傳承創(chuàng)新，樂(lè)于奉獻(xiàn)”。既是學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師同時(shí)又是評(píng)彈演員的孫可、王勤、邢晏芝、盛小云的藝術(shù)人生故事有力地感染了學(xué)生，以榜樣示范的力量激發(fā)了學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的熱愛(ài)、對(duì)目標(biāo)的向往、對(duì)行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的理解和認(rèn)可。學(xué)生的評(píng)話(huà)故事表演、視頻播放、答記者問(wèn)等活動(dòng)完成了“會(huì)話(huà)協(xié)作”，促進(jìn)了學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)，從體驗(yàn)中完成意義建構(gòu)。

第二環(huán)節(jié)，職業(yè)道德規(guī)范的養(yǎng)成。主要由學(xué)生分組“討論思考”和互動(dòng)交流完成。討論完成后，各組代表到黑板上將討論結(jié)果填寫(xiě)在事先準(zhǔn)備好的琵琶拼圖上（如圖1），達(dá)成“實(shí)踐強(qiáng)化”。琵琶是評(píng)彈表演行業(yè)的象征，通過(guò)“議一議”、“寫(xiě)一寫(xiě)”、“拼一拼”三項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生理解行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范對(duì)行業(yè)的支撐性和基礎(chǔ)性作用。學(xué)習(xí)共同體的討論和交流也幫助他們明確了養(yǎng)成行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的途徑。

最后的課堂總結(jié)將課堂氛圍推向高潮。當(dāng)學(xué)生因找到了評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范而暗自慶幸并摩拳擦掌、躍躍欲試時(shí)，教師需要利用好這樣的關(guān)鍵時(shí)機(jī)進(jìn)行情感升華。為此，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)懸念：“為什么老師今天要把自己的琵琶帶到教室來(lái)？”“那是因?yàn)槔蠋煹呐门c你們的琵琶不同，不同在于老師的琵琶上有名譽(yù)校長(zhǎng)陳云的“出人出書(shū)走正路”的校訓(xùn)題字（如圖2）。該校訓(xùn)是對(duì)評(píng)彈表演行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的最高概括，雖然同學(xué)們的琵琶上沒(méi)有這幾個(gè)字，但希望同學(xué)們能夠?qū)⑺淘谛睦?，不?fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望，不辱評(píng)彈演員對(duì)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化發(fā)展所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑！迸门c校訓(xùn)的展示，在震撼中升華了學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感的職業(yè)情感。

三、緣藝求德：“有專(zhuān)業(yè)特色的

活動(dòng)教學(xué)模式”的實(shí)踐理性

（一）激發(fā)情感共鳴：教學(xué)內(nèi)容的選擇

本課有專(zhuān)業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和生活緊密融合，避免了德育課的空洞說(shuō)教。教師引導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)I(yè)行業(yè)資源，讓其在探究的過(guò)程中通過(guò)會(huì)話(huà)與交流零距離體驗(yàn)未來(lái)的職業(yè)生活，行業(yè)榜樣更激發(fā)了他們的職業(yè)情感共鳴，這樣自然于體驗(yàn)中達(dá)成了情感態(tài)度目標(biāo)。

（二）創(chuàng)設(shè)活潑課堂：教學(xué)方法的運(yùn)用

本課利用“兩個(gè)琵琶”進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)特色的情境設(shè)置。無(wú)論是學(xué)生進(jìn)行的拼圖活動(dòng)，還是學(xué)生的表演、采訪(fǎng)、討論、交流活動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激發(fā)并滿(mǎn)足著學(xué)生的好奇心，使其身心活躍，生動(dòng)活潑的課堂氛圍也由此生成。這樣的課堂，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)著活動(dòng)的喜悅，更給予了他們成就感、快樂(lè)感和課堂主人的幸福感。

（三）促進(jìn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)：教學(xué)評(píng)價(jià)的體現(xiàn)

本課教學(xué)讓學(xué)生深刻體驗(yàn)并自覺(jué)踐行的吃苦耐勞、勤奮練習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠(chéng)信奉獻(xiàn)等行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中便是他們志存高遠(yuǎn)、言行規(guī)范，樂(lè)于鉆研、勤于練習(xí)。這提升了學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)效——實(shí)踐的評(píng)價(jià)是最有效的過(guò)程性評(píng)價(jià)，實(shí)踐的結(jié)果是最有力的證明。

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)教育界踐行的一些適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的教學(xué)模式推動(dòng)了我國(guó)教育教學(xué)改革，提升了教學(xué)實(shí)效性。這些教學(xué)模式都充分相信學(xué)生的潛力，構(gòu)建了以生為本的課堂，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和社會(huì)能力兩大核心能力的培養(yǎng)。筆者踐行“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”也正是這些成果的活學(xué)活用。

從實(shí)踐效果看，本節(jié)課作為示范課在江蘇省文化廳組織的全省藝術(shù)職業(yè)學(xué)校課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)中推出后，全省聽(tīng)課教師以“創(chuàng)新、震撼、精彩、感動(dòng)”來(lái)形容聽(tīng)課的感受，對(duì)本課所采用的“有專(zhuān)業(yè)特色的活動(dòng)教學(xué)模式”給予了充分的肯定。認(rèn)為該教學(xué)模式符合中職《職業(yè)道德與法律教學(xué)大綱》“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的要求，符合《教育部關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見(jiàn)》中提出的“中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程，要按照培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)、服務(wù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的功能來(lái)定位”的要求。它激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和健全人格的塑造，不失為有效的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉都亮.基于建構(gòu)主義的大學(xué)英語(yǔ)自主性學(xué)習(xí)探究[J].英語(yǔ)廣場(chǎng)：學(xué)習(xí)研究，2013（3）.

[2]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2012.

（責(zé)任編輯：張志剛）

An Exploration of the Activity Teaching Model with

Professional Features： A Case Study

ZHENG Ying

（Suzhou Pingtan School， Suzhou 215123， Jiangsu Province）

Abstract： Under the guidance of constructivism theory， the activity teaching model of secondary vocational professional ethics course redesigns and rearranges all the teaching elements by using the schools' specialty resources to form the experiential teaching with professional features. This model， being close to the reality and life， can stimulate the students' learning interests， improve their learning abilities and develop their sound personalities.

Key words： secondary vocational education； professional ethics course； activity teaching model with professional features； practice