1月20日的《經(jīng)濟觀察報》刊登熊培云的演講稿說,我是打心底不認同國民性這個詞,如果有所謂的國民性,我更愿意用觀念來概括。最近這幾年,我們總會聽到那么一段話在重復(fù)。那段話大概意思是說,你們總是恨貪官,說他們貪了多少東西,但是如果你去做官了,你其實也一樣貪。有人就說,這其實就是中國人的國民性,中國人都喜歡貪。但這是一個國民性問題嗎?我認為這種段子實際上是在瓦解中國的道德資源,沒有就事論事。另一方面,貪腐和制度也有關(guān)系,不是國民性的問題,好像中國人就愛貪似的。觀念、欲望怎么來表達和行動,脫離不了兩個東西,就是文化環(huán)境和制度環(huán)境。你在一定的文化環(huán)境下可能會選擇做什么事情,但是換了文化環(huán)境、換了制度環(huán)境以后。一切又變了,就好像你到美國去就會遵守他們的規(guī)則,美國人到中國來就開始送禮。這些跟國民性沒有關(guān)系,這是我的一個理解。比如有很多人說中國人一盤散沙。其實我也不這么認為,比如要是跑到農(nóng)村去,你看農(nóng)村打大陣仗,同宗同姓的也會跑很遠的路去打,那么他們?yōu)槭裁磿燮饋恚课蚁胝f,所謂的國民性實際上是不存在的,存在的是變動的觀念。事實上,就是同一個人的“國民性”在不同的時期也不一樣。比如,在若干年前,沒有排號機的時候,人們在銀行里排隊的時候可能不守規(guī)矩,但是現(xiàn)在有排號機了,就變得很簡單了。