韓樹峰
內(nèi)容提要:東晉十六國(guó)以前,戶籍文書以簡(jiǎn)牘為書寫材料,造籍耗時(shí)費(fèi)力,典藏需要相當(dāng)?shù)目臻g,而且查閱也相當(dāng)不便,因此,中央及地方州、郡不具備收藏戶籍的條件和意義,其時(shí)戶籍文書僅由縣、鄉(xiāng)典藏。戶籍文書以紙為書寫材料,始于東晉及十六國(guó)政權(quán)中的后趙,這一變化使南北政權(quán)中央和地方各級(jí)機(jī)構(gòu)收藏戶籍成為可能,自此,縣以上各級(jí)政府典藏戶籍成為定制,并為隋唐王朝所繼承。
關(guān)鍵詞:戶籍 典藏 簡(jiǎn)牘 紙
〔中圖分類號(hào)〕K206.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X(2014)04-0072-09
《唐六典》云:“每一歲一造計(jì)帳,三年一造戶籍。縣以籍成于州,州成于省,戶部總而領(lǐng)焉?!薄锻ǖ洹罚骸疤煜聭魹榫诺?,三年一造戶籍,凡三本,一留縣,一送州,一送戶部?!雹俑鶕?jù)這些記載可以知道,唐代戶籍文書的保管為三級(jí)制,即縣、州、戶部均藏有戶籍,或者說,中央和各級(jí)地方政府均有保管戶籍之責(zé)。那么,漢代的戶籍文書由哪些機(jī)構(gòu)保管呢?以唐朝情況推測(cè),漢代中央和各級(jí)地方政府也應(yīng)該保管戶籍,這些機(jī)構(gòu)根據(jù)戶籍掌握轄下百姓戶口數(shù)量,似乎也是題中應(yīng)有之義,而且兩漢史料中一些關(guān)于戶口的記載確實(shí)與州、郡及中央機(jī)構(gòu)存在著密切關(guān)系。這些因素結(jié)合在一起,無(wú)疑會(huì)引導(dǎo)我們得出如下結(jié)論:漢代戶籍藏于中央及各級(jí)地方政府。但是,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的,事實(shí)上,漢代戶籍文書的保存僅限于鄉(xiāng)、縣兩級(jí),縣以上的地方行政機(jī)構(gòu)及中央并不具備這一職能。漢與唐在這方面的差異在很大程度上是由文書的書寫材料決定的,而兩晉南北朝則是戶籍文書保存機(jī)構(gòu)發(fā)生變化的過渡階段。
一、漢代戶籍文書的二級(jí)典藏制
秦漢史學(xué)界有一種比較普遍的認(rèn)識(shí),即鄉(xiāng)以上各級(jí)機(jī)構(gòu)均有保存戶籍的職能,如王敏銓云:“在漢代,戶口名數(shù)(戶籍)年年更造。每至歲終鄉(xiāng)縣上報(bào)所屬郡國(guó),郡國(guó)再上報(bào)朝廷(后漢又添了州轉(zhuǎn)報(bào)一層)?!嫌?jì)簿不止戶籍,不過戶籍是其主要部分之一?!雹邳S今言云:“秦時(shí)期,各地將名籍(筆者案:他所說的名籍即戶籍)簿冊(cè)編造過后,每至歲終要逐級(jí)進(jìn)行‘上計(jì)。所謂‘上計(jì),就是下級(jí)向上級(jí),地方向中央上報(bào)?!雹垴R怡亦認(rèn)為,漢代計(jì)相掌管全國(guó)上報(bào)的戶籍,而地方各級(jí)政府也均設(shè)專吏主管戶籍。④
鄉(xiāng)、縣保存戶籍,于史有征。《周禮·天官·宮伯》鄭玄注:“版, 名籍也,以版為之,今時(shí)鄉(xiāng)戶籍謂之戶版?!睂O詒讓:《周禮正義》卷六《天官·宮伯》,中華書局,1987年,第229頁(yè)。根據(jù)他的注釋,可以知道,漢代鄉(xiāng)是保存戶籍的一級(jí)機(jī)構(gòu)。這一點(diǎn)也可在出土資料中獲得證實(shí),居延漢簡(jiǎn)有“戶籍藏鄉(xiāng)”的記錄,謝桂華、李均明、朱國(guó)炤:《居延漢簡(jiǎn)釋文合校》(上),文物出版社,1987年,第144頁(yè)。新近問世的肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)也經(jīng)常出現(xiàn)“戶籍在鄉(xiāng)”的記載。甘肅簡(jiǎn)牘保護(hù)研究中心等編:《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)(壹)》(下冊(cè))中西書局,2011年,第104頁(yè)。文書簡(jiǎn)號(hào)為:73EJT9:35。甘肅簡(jiǎn)牘保護(hù)研究中心等編:《肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)(貳)》(下冊(cè)),中西書局,2012年,第14、110、166頁(yè)。文書簡(jiǎn)號(hào)分別為:73EJT21:60A、73EJT23:772A、73EJT24:402A。《二年律令·戶律》則提供了鄉(xiāng)、縣保存戶籍的信息: “恒以八月令鄉(xiāng)部嗇夫、吏、令史相雜案戶籍,副臧(藏)其廷。”彭浩、陳偉、工藤元男主編:《二年律令與奏讞書——張家山二四七號(hào)漢墓出土法律文獻(xiàn)釋讀》,上海古籍出版社,2004年,第222頁(yè)。據(jù)此可以知道,戶籍正本藏于鄉(xiāng),副本存于縣。
縣以上的地方行政機(jī)構(gòu)郡、州以及中央是否藏有戶籍,史籍沒有明確的反映。學(xué)界認(rèn)為計(jì)相代表中央掌管全國(guó)上報(bào)的戶籍,主要證據(jù)來自于《史記·張丞相列傳》:“遷為計(jì)相,一月,更以列侯為主計(jì)四歲。是時(shí)蕭何為相國(guó),而張蒼乃自秦時(shí)為柱下史,明習(xí)天下圖書計(jì)籍。蒼又善用算律歷,故令蒼以列侯居相府,領(lǐng)主郡國(guó)上計(jì)者。”《索隱》釋計(jì)相云:“計(jì)相,主天下書計(jì)及計(jì)吏?!薄妒酚洝肪砭帕稄堌┫嗔袀鳌?,卷二二《漢興以來將相名臣年表》,中華書局點(diǎn)校本,1982年,第2676、1120頁(yè)?!稘h書·高惠高后文功臣表》注如淳曰:“計(jì)相,官名,但知計(jì)會(huì)?!薄稄埳n傳》注引文穎曰:“以能計(jì),故號(hào)曰計(jì)相?!睅煿旁唬骸皩V饔?jì)籍,故號(hào)計(jì)相?!蓖瑐饕龔堦提屩饔?jì)曰:“以列侯典校郡國(guó)簿書?!比绱驹唬骸耙云渌?,因以為官號(hào),與計(jì)相同。時(shí)所卒立,非久施也?!薄稘h書》卷四二《張蒼傳》,中華書局點(diǎn)校本,1962年,第576、2094頁(yè)。概而言之,計(jì)相、主計(jì)名同實(shí)異,為臨時(shí)官名,長(zhǎng)于計(jì)算、統(tǒng)計(jì),主領(lǐng)計(jì)籍簿書。呂思勉認(rèn)為計(jì)相非官名,主計(jì)僅為其職務(wù),等同御史,負(fù)責(zé)考察計(jì)簿。呂思勉:《呂思勉讀史札記》,上海古籍出版社,1982年,第537頁(yè)。兩者對(duì)計(jì)相是否為官名雖意見不同,但均不否認(rèn)計(jì)相的職責(zé)與計(jì)簿密切相關(guān)。
計(jì)相是否掌管戶籍,取決于郡國(guó)上計(jì)的內(nèi)容。那么,郡國(guó)上計(jì)的簿書是否包含戶籍呢?
郡國(guó)上計(jì)于中央,是漢代的一項(xiàng)定制,由于資料所限,郡國(guó)上計(jì)的具體項(xiàng)目并不十分清楚,可以肯定的是,上計(jì)內(nèi)容包含宗室名籍?!独m(xù)漢書·百官志》:“郡國(guó)歲因計(jì)計(jì)上宗室名籍。”宗室身份特殊,政府需要掌握宗室的具體情況,是可以理解的。但百姓戶籍是否上報(bào)于中央,則成疑問。睡虎地秦簡(jiǎn)中,“計(jì)”的概念運(yùn)用十分普遍,主要涉及官府對(duì)各方面的經(jīng)濟(jì)核算,葛劍雄:《秦漢的上計(jì)和上計(jì)吏》,《中華文書論叢》1982年第2期;高恒:《漢代上計(jì)制度論考》,連云港市博物館、中國(guó)文物研究所編:《尹灣漢墓簡(jiǎn)牘綜論》,科學(xué)出版社,1999年,第131-132頁(yè)。這意味著,“計(jì)”和數(shù)字統(tǒng)計(jì)密切相關(guān)。顏師古將漢代郡國(guó)上計(jì)的計(jì)簿類比為唐代的州計(jì)賬,其注《漢書·武帝紀(jì)》“受郡國(guó)計(jì)”曰:“計(jì),若今之諸州計(jì)帳也?!薄笆苡?jì)于甘泉”注:“受郡國(guó)所上計(jì)簿也。若今之諸州計(jì)帳?!薄稘h書》卷六《武帝紀(jì)》,第197、199頁(yè)。唐代計(jì)帳使上關(guān)中央的州計(jì)帳,在日本奈良時(shí)期又稱為大帳目錄,是統(tǒng)計(jì)性質(zhì)的總帳,具列州內(nèi)的課戶、不課戶、課口、不課口、見輸、見不輸、半輸、全輸以及本年所進(jìn)庸調(diào)雜物匹、端、段、斤等項(xiàng),不列民戶姓名、年?duì)?,也不按戶統(tǒng)計(jì)。B12宋家鈺:《唐朝戶籍法與均田制研究》,中州古籍出版社,1988年,第134、177、178、179頁(yè)。李賢同樣將郡國(guó)計(jì)簿等同于唐代的計(jì)帳,但他同時(shí)解釋道:“計(jì)謂人庶名籍。”《后漢書》卷一《光武帝紀(jì)》,中華書局點(diǎn)校本,1965年,第63頁(yè)。唐代確實(shí)存在名籍類的計(jì)帳,但這種計(jì)帳只是縣司編制總計(jì)帳的依據(jù),并非上計(jì)的項(xiàng)目,B12李賢將這種名籍與漢代計(jì)簿相聯(lián)系,顯然是一種誤解。如果顏師古對(duì)計(jì)籍的理解是正確的,那么,郡國(guó)上計(jì)于中央的計(jì)籍就只是對(duì)戶口、賦役等項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)計(jì)的數(shù)字,而不是記載具體內(nèi)容的戶籍。
郡上計(jì)于中央的計(jì)籍,是以屬下各縣計(jì)籍為依據(jù)編制的,而縣上計(jì)于郡的內(nèi)容似乎也僅限于按類編制的統(tǒng)計(jì)性數(shù)字。《續(xù)漢書·百官志》:“秋冬集課第,上計(jì)于所屬郡國(guó)?!弊⒁鷱V曰:“秋冬歲盡,各計(jì)縣戶口墾田,錢谷入出,盜賊多少,上其集簿。丞尉以下,歲詣郡,課校其功?!薄逗鬂h書·百官志》,第3622-3623頁(yè)。家庭成員關(guān)系、田地四至、錢谷征收過程、盜賊作案情況是無(wú)需計(jì)算的,縣、邑、道所“計(jì)”對(duì)象,只能是戶口田地、錢谷、盜賊等具體數(shù)字,“盜賊多少”也說明,縣上計(jì)于郡國(guó)的,只是案件的數(shù)量、處理的人數(shù)等,具體的案情并不包括在內(nèi),以此類推,戶籍、田籍等也不應(yīng)該在上計(jì)的范圍內(nèi)。胡廣所說的縣集簿部分內(nèi)容已經(jīng)為出土資料證實(shí)。2004年安徽天長(zhǎng)市樂安鎮(zhèn)出土的西漢木牘有題名為“戶口簿”、“算簿”的文書檔案,首先登錄縣戶口總額及全年算賦總額,以下分列各鄉(xiāng)戶口數(shù)及算賦數(shù)。這兩種文書并非上報(bào)之本,而是縣府戶口、算賦統(tǒng)計(jì)的底冊(cè)檔案。楊以平、喬國(guó)榮:《天長(zhǎng)西漢木牘述略》,《簡(jiǎn)帛研究2006》,廣西師范大學(xué)出版社,2008年,第195-196頁(yè)。胡平生認(rèn)為,戶口簿、算簿為卷縣或垣雍縣文書檔案,可參其《新出漢簡(jiǎn)戶口簿籍研究》,《出土文獻(xiàn)研究》(第10輯),中華書局,2011年,第256頁(yè)。上報(bào)于郡的戶口簿、算簿即以此為依據(jù)??h府將這兩種簿籍與其他種類的簿籍匯集在一起,就成為上計(jì)于郡的集簿。
郡上計(jì)于中央的集簿實(shí)物,比較典型的是尹灣漢墓出土的東??ぜ尽⒊r出土的樂浪郡戶口簿以及荊州紀(jì)南出土的松柏木牘。在東??ぜ局?,備列東??と丝凇⑻锂€及財(cái)政等各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,與《百官志》所載縣集簿內(nèi)容基本相同,顯然是以各縣所上集簿為依據(jù)編制而成的。就戶口而言,主要記錄本郡總?cè)丝跀?shù)、男女人數(shù)、老幼人數(shù)及增加的人數(shù)及占著本郡的流民數(shù)等。整理者認(rèn)為,這份集簿“可能是東海郡上計(jì)所用的底稿或副本”。連云港市博物館等編:《尹灣漢墓簡(jiǎn)牘·前言》,中華書局,1997年,第2頁(yè)。樂浪郡戶口簿主要記錄下轄各縣當(dāng)年人、戶數(shù)及較前一年之增減數(shù),全郡人、戶數(shù)及較前一年之增減數(shù)。關(guān)于郡級(jí)《戶口簿》的基本內(nèi)容,可參胡平生:《新出漢簡(jiǎn)戶口簿籍研究》,《出土文獻(xiàn)研究》(第10輯),第264頁(yè)。不過,他的結(jié)論僅以樂浪郡戶口簿為依據(jù),似乎欠妥。紀(jì)南松柏木牘則記錄了南郡各縣免老、新傅、罷癃以及使男使女的具體數(shù)字。荊州博物館:《湖北荊州紀(jì)南松柏漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》2008年第4期。三郡人口資料既有繁簡(jiǎn)之別,亦有內(nèi)容之異,但它們均不屬戶籍,則是可以肯定的。眾所周知,被視為戶籍的里耶秦戶版屬于縣遷陵縣檔案,同樣屬于縣級(jí)檔案的走馬樓吳簡(jiǎn)中,有大量記錄戶主及家庭成員的名籍簡(jiǎn),現(xiàn)在認(rèn)定這些簡(jiǎn)為戶籍簡(jiǎn),也許有武斷之嫌,但在內(nèi)容上與戶籍比較類似,是無(wú)庸置疑的。它們的存在,是縣府保管檔案的重要證據(jù)。反觀郡級(jí)戶口資料,主要記錄各種人口數(shù)字,迄今尚未發(fā)現(xiàn)具體記錄每戶家庭的名籍,這似乎不能以偶然視之。其所反映的是,縣上報(bào)于郡的集簿,本來就不包括戶籍,郡級(jí)檔案當(dāng)然也不會(huì)有各縣戶籍的匯集。以縣集簿為基礎(chǔ)編制而成,上報(bào)于中央的郡集簿既然沒有戶籍,那么,計(jì)相所主的計(jì)籍自然也不會(huì)有戶籍,其所掌握的人口資料主要是全國(guó)人、戶總數(shù)及增減情況,這一點(diǎn)與郡并無(wú)區(qū)別,只是一為中央,一為地方罷了。史籍所見,太尉府有戶曹“主民戶”,《后漢書·百官志》,第3558頁(yè)。尚書中有民曹“主天下戶口墾田功作”,孫星衍等輯,周天游點(diǎn)校:《漢官六種》,中華書局,1990年,第33頁(yè)。郡、縣亦各有戶曹,負(fù)責(zé)管理戶口。嚴(yán)耕望:《中國(guó)地方行政制度史·秦漢地方行政制度》,上海古籍出版社,2007年,第130、229頁(yè)。除縣戶曹外,太尉府戶曹、尚書戶曹和郡之戶曹所主“民戶”、“戶口”,均非真正的戶籍,而是依據(jù)戶籍所做的人數(shù)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,它們的存在,不能成為中央、郡掌管戶籍的證據(jù)。
東漢時(shí)期,州郡均有檢核戶口之責(zé),《后漢書·光武帝紀(jì)》:“(建武十五年)詔下州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì),又考實(shí)二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者?!薄秳⒙鳌芬噍d:“天下墾田多不以實(shí),又戶口年紀(jì)互有增減。十五年,詔下州郡檢核其事。”《后漢書》卷一《光武帝紀(jì)》、卷二二《劉隆傳》,第66、780頁(yè)。這就是歷史上著名的度田事件。甘肅武威旱灘坡出土了一枚關(guān)于度田的木簡(jiǎn):“鄉(xiāng)吏常以五月度田,七月舉畜害,匿田三畝以上,坐□/?!蔽渫貐^(qū)博物館:《甘肅武威旱灘坡東漢墓》,《文物》1993年第10期。袁延勝認(rèn)為,這次發(fā)生于建武十九年五月的度田目的之一是核實(shí)戶籍,袁延勝:《東漢光武帝“度田”再論》,《史學(xué)月刊》2010年第8期。這個(gè)看法也許是正確的,因?yàn)猷l(xiāng)藏有戶籍,鄉(xiāng)吏響應(yīng)中央檢核戶口年紀(jì)的政策,檢查戶籍在情理之中。但他以《二年律令·田律》“縣道已墾田,上其數(shù)二千石官,以戶數(shù)嬰之,毋出五月望”作為論證的依據(jù),卻未必妥當(dāng)。按整理者所注,“以戶數(shù)嬰之”即 “標(biāo)明墾田的戶數(shù)”,所以,縣道上于郡的,是墾田數(shù)量及墾田戶數(shù),并不包括戶籍。而且在袁延勝看來,鄉(xiāng)吏度田與光武度田內(nèi)容相一致,似乎認(rèn)為州郡檢核戶口年紀(jì)即檢核戶籍。州郡檢核戶口真?zhèn)?,可以有兩種形式,一是派員到縣、鄉(xiāng)親自檢核或監(jiān)督鄉(xiāng)吏檢核,走馬樓吳簡(jiǎn)東鄉(xiāng)勸農(nóng)掾殷連及廣成鄉(xiāng)勸農(nóng)掾區(qū)光奉命調(diào)查州吏父兄子弟情況,長(zhǎng)沙市文物工作隊(duì)、長(zhǎng)沙市文物考古研究所:《長(zhǎng)沙走馬樓吳J22發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》,《文物》1999年第5期。為前者之例,只是他們由縣府所派;鄉(xiāng)吏度田則屬于后者。但無(wú)論何種情況,他們檢核的文書應(yīng)該都是縣、鄉(xiāng)所藏戶籍。二是州郡根據(jù)自己保存的檔案進(jìn)行檢核。在這種情況下,所查對(duì)象就不是戶籍,而是縣所上的戶口集簿。因此,光武帝命令州郡檢核戶口年紀(jì),并不代表郡藏有戶籍。
事實(shí)上,《劉隆傳》所說“戶口年紀(jì)互有增減”,不一定指戶籍不實(shí),而可能是指集簿不實(shí)。郡守為虛報(bào)政績(jī),經(jīng)常在上計(jì)于中央的戶口集簿上作弊。東??ぜ局校@流、女性以及老人數(shù)量均存在增報(bào)的情況。高大倫:《尹灣漢墓木牘〈集簿〉中戶口統(tǒng)計(jì)資料研究》,《歷史研究》1998年第5期。無(wú)獨(dú)有偶,宣帝時(shí)膠東相王成也曾虛增本郡流民著籍?dāng)?shù)量,后因朝廷向計(jì)吏調(diào)查,事情敗露?!稘h書》卷八九《王成傳》,第3627頁(yè)。類似東海、膠東計(jì)簿不實(shí)的情況,并非個(gè)例,為此宣帝曾下詔嚴(yán)查:“上計(jì)簿,具文而已,務(wù)為欺謾,以避其課……御史察計(jì)簿,疑非實(shí)者,按之,使真?zhèn)挝阆鄟y?!薄稘h書》卷八《宣帝紀(jì)》,第273頁(yè)。如上所論,上計(jì)簿主要內(nèi)容為總計(jì)性數(shù)字,相當(dāng)簡(jiǎn)潔,官吏欲邀功請(qǐng)賞,只須改動(dòng)數(shù)字即可。倘若上計(jì)內(nèi)容包括戶籍,僅在總計(jì)性數(shù)字上作文章遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還必須編制一套與虛假集簿相應(yīng)的虛假戶籍,這在以竹簡(jiǎn)木牘為書寫材料的時(shí)代,是一項(xiàng)十分浩繁的工作??梢哉f,集簿不包含戶籍,為舞弊者提供了很大的操作空間,計(jì)簿成為具文,官吏“務(wù)為欺謾”,就是在這種情況下發(fā)生的。
里是否藏有戶籍,也是一個(gè)問題。日本學(xué)者佐藤武敏認(rèn)為,百姓入籍首先向里申請(qǐng),里正與里父老及伍人一起制作資料,鄉(xiāng)據(jù)此編造戶籍。武藤敏雄:《漢代的戶口調(diào)查》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所戰(zhàn)國(guó)秦漢史研究室編:《簡(jiǎn)牘研究譯叢》第二輯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1987年,第319頁(yè)。他雖然沒有明確否認(rèn)里藏有戶籍,但里既無(wú)造籍之責(zé),不保存戶籍是自然的。上引《二年律令·戶律》續(xù)云:“有移徙者,輒移戶及年籍爵細(xì)徙所,并封。留弗移、移不并封,及實(shí)不徙數(shù)盈十日,皆罰金四兩;數(shù)在所正、典弗告,與同罪。鄉(xiāng)部嗇夫、吏主及案戶者弗得,罰金各一兩。”卜憲群認(rèn)為,戶籍遷移時(shí)里吏沒有配合鄉(xiāng)吏的工作,沒有及時(shí)向上匯報(bào),也要與鄉(xiāng)吏同罪,這是里正、典管理戶籍的明確記載。卜憲群:《從簡(jiǎn)帛看秦漢鄉(xiāng)里組織的經(jīng)濟(jì)職能問題》,《史學(xué)月刊》2008年第3期。不過,這一看法仍有繼續(xù)考慮的余地。如里藏有戶籍,徙戶者移籍時(shí),鄉(xiāng)、里戶籍肯定會(huì)一并遷出,那么,里吏同樣會(huì)出現(xiàn)“留弗移,移不并封,及實(shí)不徙數(shù)盈十日”的情況。但聯(lián)系前引文,“留弗移”顯系針對(duì)鄉(xiāng)吏,與里吏無(wú)關(guān)。如果戶籍確實(shí)藏于里,里吏卻不參與移籍工作,這是難以想像的。所謂“數(shù)在所正、典弗告,與同罪”,未必指戶籍藏于里,或許可以理解為,移籍者本屬于里,鄉(xiāng)吏在移籍過程中出現(xiàn)的問題里吏必定十分清楚,因此,不加告發(fā),里吏同樣受到處罰。而且如前所引,簡(jiǎn)牘記錄移籍時(shí),常言“戶籍藏鄉(xiāng)”、“戶籍在鄉(xiāng)”,而不言“戶籍藏里”、“戶籍在里”,似乎間接反映里并不保管戶籍。當(dāng)然,迄今為止,尚未出現(xiàn)戶籍藏里的反證資料,但《戶律》該條同樣不能成為戶籍藏里的鐵證。里是否有管理戶籍之責(zé),尚待新材料證明。
以上論證說明,漢代戶籍的保管為鄉(xiāng)、縣兩級(jí)制,郡、州及中央并不保管,它們所保管的,僅是計(jì)吏所上的戶口統(tǒng)計(jì),這些統(tǒng)計(jì)是按類編制的總計(jì)性數(shù)字,并非真正意義上的戶籍。
二、簡(jiǎn)牘與戶籍文書二級(jí)典藏制的關(guān)系
漢代戶籍文書的保管之所以為兩級(jí)制,而不像唐代那樣遍及地方和中央各機(jī)構(gòu),與簡(jiǎn)牘作為書寫材料存在密切關(guān)系。木、竹作為書材料,與紙相比存在諸多不便之處。第一,整治不便。在使用之前,必須經(jīng)歷整治刮削的過程。《論衡·量知篇》說:“斷木為槧,析之為板,力加刮削,乃成奏牘?!秉S暉:《論衡校釋》卷一二《量知篇》,中華書局,1990年,第551頁(yè)。這是對(duì)木的處理。竹簡(jiǎn)的整治較木簡(jiǎn)為繁,先斷竹為一定長(zhǎng)度的圓筒,再剖成一定寬度的竹簡(jiǎn),然后還要 “殺青”的手續(xù),即先剝?nèi)ネ獗砬嗥?,再用火烘干,以防腐朽,?fù)加刮治,才能書寫。陳夢(mèng)家:《由實(shí)物所見漢代簡(jiǎn)冊(cè)制度》,《漢簡(jiǎn)綴述》,中華書局,1980年,第295頁(yè)。錢存訓(xùn):《書于竹帛》,上海世紀(jì)出版集團(tuán),2004年,第82頁(yè)。第二,筆誤處理不便。在簡(jiǎn)牘上書寫,如出現(xiàn)筆誤,必須用刮刀削去表皮文字,或用水涂抹掉墨字,然后重新書寫。夏鼐:《新獲之敦煌漢簡(jiǎn)》,《考古學(xué)論文集》,科學(xué)出版社,1961年,第73頁(yè)。錢存訓(xùn):《書于竹帛》,上海世紀(jì)出版集團(tuán),2004年,第82頁(yè)。第三,編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)不便。簡(jiǎn)牘編連成冊(cè),首先必須在每枚簡(jiǎn)右側(cè)刻上三角契口,用以固定編繩,然后將編繩兩根連結(jié),置第一簡(jiǎn)于二繩之間,打一實(shí)結(jié),復(fù)置第二簡(jiǎn)于此結(jié)之左旁,將二繩下上交結(jié),第三簡(jiǎn)照此類推,以至最后一簡(jiǎn),然后再打一實(shí)結(jié)。多余的書繩,用作捆扎全部成冊(cè)之簡(jiǎn)牘。編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè),二道編繩比較常見,但如簡(jiǎn)牘較長(zhǎng),也存在三道、四道甚至五道編繩的情況。陳夢(mèng)家:《由實(shí)物所見漢代簡(jiǎn)冊(cè)制度》,《漢簡(jiǎn)綴述》,第295、297頁(yè)。錢存訓(xùn):《書于竹帛》,第89頁(yè)。這時(shí),編聯(lián)簡(jiǎn)冊(cè)就更是一道復(fù)雜的工序。第四,封緘不便。簡(jiǎn)牘文書在發(fā)送之前要封緘、用印,即在簡(jiǎn)牘之上加一板,以繩縛之。板名曰檢,用來掩蓋文書內(nèi)容。檢上刻槽,稱印齒,即封泥槽,是緘束文書的束繩通過和打繩的地方,封泥捺于槽內(nèi)繩結(jié)之上,加印官印。一般的封檢上只有一個(gè)封泥槽,只加封一枚官印,而有的文書封檢上則會(huì)有兩三個(gè)封泥槽,需用多枚不同的官印加封或同一官印加封多次。汪桂海:《漢代官文書制度》,廣西教育出版社,1999年,第128、129頁(yè)。
縣如將戶籍上計(jì)于郡,縣府一定存有底本,那就必須將各鄉(xiāng)戶籍抄錄一遍。漢代縣萬(wàn)戶以上為令,而秦遷陵縣有55534戶。張春龍:《里耶秦簡(jiǎn)所見的戶籍和人口管理》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所等編:《里耶古城·秦簡(jiǎn)與秦文化研究》,科學(xué)出版社,2009年,第188頁(yè)。這樣的大縣也許并不普遍,但一縣有數(shù)千戶之多大概為常態(tài)。將數(shù)千戶戶籍在簡(jiǎn)牘上抄錄一遍,其工序如上所述,相當(dāng)繁重。更何況,除戶籍外,尚有田地、錢谷、刑案等各種簿籍,全部謄錄一遍,工作量相當(dāng)驚人。漢代各種簿籍的書寫及謄錄主要由書佐完成,按《續(xù)漢書·百官志》,洛陽(yáng)令有吏員796人,其中書佐90人。洛陽(yáng)是國(guó)都所在,吏額如此之多當(dāng)屬特例,其他縣大概隨大小設(shè)置,唐長(zhǎng)孺:《魏晉南北朝時(shí)期的力役》,《山居存稿續(xù)編》,中華書局,2011年,第134頁(yè)。但超出洛陽(yáng)吏額的,恐在少數(shù)。以東??槔?,有戶266290,轄38個(gè)縣、邑、侯國(guó),每縣平均近七千戶,但吏員過百的,只有海西和下邳,最少的僅20人。連云港市博物館等編:《尹灣漢墓簡(jiǎn)牘》,第79-84頁(yè)。各縣書佐人數(shù)沒有記錄,但吏員總額既如此之少,書佐肯定不會(huì)太多。有限的書佐在完成縣府的下行文書繕寫任務(wù)之余,能否完成各鄉(xiāng)上交于縣的各類簿籍謄抄工作,并制成簡(jiǎn)冊(cè),是大有疑問的。以郡而言,如上計(jì)于中央的計(jì)簿包含戶籍等各種簿籍,那么工作量之大,與縣相較更是難以想像。按《續(xù)漢書·百官志》,河南尹有吏員927人,其中書佐只有50人。河南尹吏額同樣屬于特例,東??ぁ都尽酚浛だ魡T共2203人,遠(yuǎn)較河南尹為多,但這是郡縣長(zhǎng)吏及各縣屬吏的總數(shù),按《吏員簿》所載,東??じ魡T只有可憐的27人,都尉府僅12人,合計(jì)39人。其中書佐數(shù)額,《集簿》記為15人,《吏員簿》記為13人??h府書佐完成上計(jì)于郡的各類簿籍的抄寫已成疑問,郡府十余位書佐完成上計(jì)于中央的包括戶籍等各類簿籍在內(nèi)的計(jì)簿,更不可能。
東??だ纛~少于下轄各縣,河南尹吏額只是較其屬縣洛陽(yáng)縣略多,而書佐卻遠(yuǎn)少于后者,這說明,郡府的工作較縣府未必繁雜,特別是郡府繕寫謄抄文書的工作,更較縣府為輕。各地出土的郡級(jí)戶口簿、算簿、免老簿、罷癃簿、新傅簿,均為數(shù)字總計(jì),相當(dāng)簡(jiǎn)潔,完成這樣的計(jì)簿,確實(shí)是無(wú)需大量人手的,反之,如果完成抄寫各類簿籍、編制簡(jiǎn)冊(cè)的繁重工作,這少量書佐無(wú)論如何也無(wú)法做到。郡書佐數(shù)量之少,反映郡上計(jì)于中央的計(jì)簿并不包含戶籍以及其他各類簿籍??傊院?jiǎn)牘為書寫材料,決定了戶籍、賦役籍、田籍等各種內(nèi)容比較繁瑣的文書,不可能被抄錄數(shù)遍,依次上交各級(jí)政府乃至中央。類似西晉爭(zhēng)相傳抄左思《三都賦》,從而導(dǎo)致“洛陽(yáng)紙貴”的故事,只能發(fā)生在以紙為書寫材料的時(shí)代,不可能發(fā)生在簡(jiǎn)牘時(shí)代。
以簡(jiǎn)牘為書寫材料,也影響到文書的收藏和查閱。與紙張相比,簡(jiǎn)牘較長(zhǎng)較厚且容字有限,而戶籍之類的文書受格式限制,又必須經(jīng)常換行書寫,這樣,戶籍類的文書制成簡(jiǎn)冊(cè)后,其體積、重量遠(yuǎn)超紙質(zhì)文書。《后漢書·吳祐傳》記載其父任南海太守,“欲殺青簡(jiǎn)以寫經(jīng)書”。吳祐勸阻,認(rèn)為“此書若成,則載之兼兩”,而嶺南多珍怪,以后攜書而歸,未免給人受賂之嫌?!逗鬂h書》卷六四《吳祐傳》,第2099頁(yè)。經(jīng)書不同于文書,一般情況下可連行書寫,同樣字?jǐn)?shù)所用簡(jiǎn)牘應(yīng)少于文書,但即便如此,寫成后仍須以車運(yùn)送,其體積之大可想而知。
一縣的戶籍、役籍、田籍等文書以簡(jiǎn)牘為書寫材料,其體積大小與所轄?wèi)艨诙嗌?、地域廣狹成正比。我們不可能發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)牘時(shí)代這些存放于縣的全部文書,出土的走馬樓吳簡(jiǎn)已達(dá)十萬(wàn)枚之多,但遠(yuǎn)不是臨湘縣所藏這類檔案的全部。試想,長(zhǎng)沙郡所屬各縣將其收藏的所有類似檔案抄寫完畢后,全部上計(jì)于郡,郡府如何典藏,肯定是一個(gè)令人頭疼的問題。如各郡再將這些檔案全部上計(jì)于中央,肯定出現(xiàn)檔案堆積如山的結(jié)果,那么,朝廷典藏這些檔案就更加困難了。《漢書·刑法志》載武帝時(shí)期刑法之繁云:“律令凡三百五十九章,大辟四百九條,千八百八十二事,死罪決事比萬(wàn)三千四百七十二事。文書盈于幾閣,典者不能遍睹。是以郡國(guó)承用者駁,或罪同而論異?!薄稘h書》卷二三《刑法志》,第1101頁(yè)。當(dāng)時(shí)法律字?jǐn)?shù)不詳,但肯定遠(yuǎn)較東漢為少,因?yàn)闁|漢后期僅斷罪所當(dāng)用的律章句就有26272條,共七百七十多萬(wàn)字,導(dǎo)致“覽者益難”,《晉書》卷三○《刑法志》,中華書局點(diǎn)校本,1974年,第923頁(yè)。如果加上律、令決事比等,字?jǐn)?shù)更多。七百余萬(wàn)字的律章句在當(dāng)時(shí)可以稱得上卷幟浩繁,比附帶胡注的《資治通鑒》多出一百多萬(wàn)字,但在漢代,其所占用的空間超出中華點(diǎn)校本《資治通鑒》不知多少倍,字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)較律章句為少的武帝時(shí)期的法律文書“盈于幾閣”,即可證明此點(diǎn)。觀察《二年律令》圖版可以發(fā)現(xiàn),凡同一法條,無(wú)論字?jǐn)?shù)多少,一簡(jiǎn)寫滿,然后在第二簡(jiǎn)上續(xù)寫。這有類于經(jīng)書,與戶籍等文書一簡(jiǎn)記一人或兩人,然后換簡(jiǎn)書寫的情況有別。這在相當(dāng)程度上節(jié)約了簡(jiǎn)牘的使用量。同等字?jǐn)?shù)的戶籍類文書,使用的簡(jiǎn)牘肯定較法律文書為多,而全國(guó)這類文書匯集起來,其總字?jǐn)?shù)不僅遠(yuǎn)超七百萬(wàn)字,而且肯定是一個(gè)可怕的天文數(shù)字。試想,編制這樣的檔案,需要多少簡(jiǎn)牘?這些簡(jiǎn)牘文書需要多少空間?全部上計(jì)于中央后,中央又該如何收藏?這還只是就一年上計(jì)的文書而言。汪桂海認(rèn)為,漢代文書存檔期與唐代三年存檔期有別,一般普通文書保存十年左右,而像詔令這樣的重要文書檔案則要無(wú)限期地收藏下去。汪桂海:《漢代官文書制度》,第227-232頁(yè)。如果這一觀點(diǎn)成立,那就意味著中央保留了郡國(guó)十年期間上計(jì)的所有計(jì)簿,也就是說,中央至少典藏全國(guó)十年期間編造的所有戶籍。面對(duì)浩瀚如海的檔案文書,中央無(wú)論如何是無(wú)法解決收藏問題的。
當(dāng)然,這些文書全部上計(jì)于中央,面臨的還不僅是收藏問題。即使中央有存放之所,但使用時(shí)如何查閱又成了一道難題。漢代官員不能遍睹法律,我想主要問題不在于條文繁雜、字?jǐn)?shù)太多,即使七百余萬(wàn)字,也實(shí)在算不上很大的閱讀量,但文書 “盈于幾閣”,對(duì)查閱者而言,那就過于困難了。既然字?jǐn)?shù)不算很多的法律文書由于堆積如山,已經(jīng)極不利于查閱,那么,所占空間遠(yuǎn)超法律文書的全國(guó)戶籍及其他簿籍,查閱起來無(wú)疑更令人徒興大海撈針之嘆。如果這些簿籍不能查閱,郡國(guó)將其上計(jì)于中央,也就失去了意義??h將戶籍等文書上計(jì)于所屬郡國(guó),存在同樣的問題。
其實(shí),簡(jiǎn)牘作為書寫材料對(duì)漢代戶籍的影響,呂思勉在《中國(guó)制度史》中已有簡(jiǎn)略論述: “此籍之詳者,亦當(dāng)在鄉(xiāng)亭,其都數(shù)當(dāng)上之郡縣耳。是時(shí)尚無(wú)紙,戶籍稱版,可知不書以縑帛,斷不能悉致郡縣之廷也?!眳嗡济悖骸墩撝袊?guó)戶口冊(cè)籍之法》,《中國(guó)制度史》,上海古籍出版社,2005年,第320頁(yè)。在他看來,漢戶籍有詳、略之分,詳者藏于鄉(xiāng)亭,略者(即“都數(shù)”)上于郡、縣。如前所說,鄉(xiāng)、縣所存戶籍有正、副之分,無(wú)詳略之別,而郡無(wú)保管戶籍之責(zé),所以,他的這些認(rèn)識(shí)都是不妥當(dāng)?shù)?。但呂著寫成于上世紀(jì)20年代,沒有任何出土資料可據(jù),但他仍然認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)牘作為書寫材料對(duì)行政機(jī)構(gòu)典藏戶籍文書產(chǎn)生了很大制約,這在當(dāng)時(shí)堪稱空谷足音。但后來者并沒有注意到這一獨(dú)特的看法,始終將縣以上各機(jī)構(gòu)收藏戶籍視為當(dāng)然之理,這不能不說是遺憾的。
根據(jù)以上所論可以知道,戶籍文書收藏于郡及中央在簡(jiǎn)牘時(shí)代并不具備條件??つ軌虻洳氐?,是縣以各鄉(xiāng)戶籍、賦役籍、田籍等各種簿籍為依據(jù)編制的全縣計(jì)簿;中央能夠典藏的,是郡以各縣計(jì)簿為依據(jù)編制的全郡計(jì)簿。這些計(jì)簿的內(nèi)容均以總計(jì)性數(shù)字為主,其中縣上計(jì)于郡的計(jì)簿中,戶口簿主要條列本縣總戶口、屬下各鄉(xiāng)總戶口及其增減數(shù)額;郡上計(jì)于中央的計(jì)簿中,戶口簿內(nèi)容與縣相同。當(dāng)然,戶口簿也許還有其他內(nèi)容,而且不同時(shí)期,戶口簿的內(nèi)容也會(huì)有一定的差異,比如東??ぁ都尽飞邪信?、老幼等人數(shù),但無(wú)論如何,戶口簿仍然只是關(guān)于人、戶的各種分類統(tǒng)計(jì)數(shù)字,與具列戶主及家庭成員籍貫、姓名、年齡的戶籍存在著本質(zhì)區(qū)別。
三、魏晉時(shí)期戶籍文書典藏機(jī)構(gòu)的變化
戶籍從漢代由縣、鄉(xiāng)兩級(jí)保存演變至唐代由中央、州、縣三級(jí)保存,其重要區(qū)別在于縣以上的地方行政機(jī)構(gòu)和中央典藏戶籍。這一變化是在魏晉南北朝時(shí)期完成的,那么,縣以上機(jī)構(gòu)典藏戶籍始于何時(shí)呢?《三國(guó)志·魏書·袁紹傳》注引孫盛引曹操占領(lǐng)冀州后對(duì)崔琰之語(yǔ):“昨案貴州戶籍,可得三十萬(wàn)眾?!薄度龂?guó)志》卷六《魏書·袁紹傳》裴注,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1982年,第196頁(yè)。據(jù)此,似乎東漢末年冀州已有戶籍,但《崔琰傳》記此事無(wú)“貴州”二字:“太祖破袁氏,領(lǐng)冀州牧,辟琰為別駕從事,謂琰曰:‘昨案戶籍,可得三十萬(wàn)眾,故為大州也?!薄度龂?guó)志》卷一二《魏書·崔琰傳》,第367-368頁(yè)。怎么看待兩種不同的記載呢?陳壽(233~297)生活于魏晉之際,孫盛(302~373)生活于東晉,在無(wú)法證明孰是孰非的情況下,從史源角度考慮,我們寧可取信于年代較早的陳壽。孫盛添加“貴州”二字,大概受到了當(dāng)時(shí)制度的影響,因?yàn)樽钔淼綎|晉咸和三年(328),中央尚書省已經(jīng)開始典藏戶籍了,而中央戶籍顯然是各州戶籍的匯總。當(dāng)然,在沒有證據(jù)的情況下,遽然否定孫盛的記載也不妥當(dāng),但是,即使孫盛引語(yǔ)無(wú)誤,也未必說明冀州一定藏有戶籍。曹操所“案”的“戶籍”或“貴州戶籍”,可能是指冀州轄下各縣的戶籍,也可能指各縣上計(jì)于郡的戶口資料,這些資料同樣以各縣戶籍為據(jù),曹操將其稱為“戶籍”亦無(wú)大錯(cuò)。
《三國(guó)志》注引《蜀記》、《晉陽(yáng)秋》記蜀、吳滅亡時(shí)人口資料:“(蜀)領(lǐng)戶二十八萬(wàn),男女口九十四萬(wàn),帶甲將士十萬(wàn)二千,吏四萬(wàn)人?!薄埃▍牵╊I(lǐng)……戶五十二萬(wàn)三千,吏三萬(wàn)二千,兵二十三萬(wàn),男女口二百三十萬(wàn)?!薄度龂?guó)志》卷三三《蜀書·后主傳》注引王隱《蜀記》、卷四八《吳書·孫皓傳》注引《晉陽(yáng)秋》,第901、1177頁(yè)。兩條資料為治史者所習(xí)知,學(xué)界多將此作為吏、兵、民分籍的證據(jù)。池田溫云:“就是在三國(guó)時(shí)代,也是將戶籍匯集于國(guó)都而加以統(tǒng)計(jì),……除了男女口之外,又寫出了吏及兵,以示一般民籍與士籍兵籍之區(qū)別所在的背景,以適應(yīng)身份差別顯著的時(shí)代動(dòng)向,可知在戶籍制中也有反映。”[日]池田溫:《中國(guó)古代籍帳研究》,龔澤銑譯,中華書局,2007年,第43頁(yè)。三國(guó)時(shí)期吏、民是否分別立籍,非本文關(guān)注中心,在此不擬置論,這里需要指出的是,池田溫將兩條資料與戶籍相聯(lián)系的做法,未必妥當(dāng),因?yàn)闆]有證據(jù)證明中央掌握的這些數(shù)字直接來自于戶籍,從形式上看,更像是蜀、吳所轄各州上計(jì)資料的匯總結(jié)果。有關(guān)吏、民分籍與否的討論以及上述數(shù)字系蜀、吳各地上計(jì)數(shù)字的匯總,可參黎虎:《“吏戶”獻(xiàn)疑》,《歷史研究》2005年第3期。而如上所論,漢代地方上計(jì)于中央的集簿并不包括戶籍,因此,這兩條資料并不能證明三國(guó)時(shí)期中央已經(jīng)存有全國(guó)的戶籍檔案。
西晉時(shí)代,縣以上機(jī)構(gòu)藏有戶籍,似乎有了鐵證?!稌x令》規(guī)定:“郡國(guó)諸戶口黃籍,皆用一尺二寸札。”《太平御覽》卷六○六《文部》“札”條,中華書局影印本,1960年,第2726頁(yè)。對(duì)于此條令文,學(xué)界主要關(guān)注黃籍的書寫材料是紙還是木牘,池田溫、傅克輝、富谷至等人認(rèn)為,黃籍是書寫在簡(jiǎn)牘(木札)上的戶籍,高敏則認(rèn)為是寫在紙上的戶籍。[日]池田溫:《中國(guó)古代籍帳研究》,龔澤銑譯,第42頁(yè);傅克輝:《魏晉南北朝籍賬研究》,齊魯書社,2001年,第2-5頁(yè);[日]富谷至:《木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)述說的古代中國(guó)》,劉恒武譯,人民出版社,2007年,第132-134頁(yè)。高敏:《關(guān)于東晉時(shí)期黃、白籍的幾個(gè)問題》,《魏晉南北朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)史探討》,人民出版社,1987年,第164頁(yè)。如果屬于后者,由于在紙上書寫謄錄戶籍比較便易,郡國(guó)藏有戶籍是可以理解的。但后者立論沒有多少依據(jù),根據(jù)富谷至的討論,我們寧可相信西晉的黃籍是以木牘為書寫材料的。本文認(rèn)為由于漢代戶籍以簡(jiǎn)牘為書寫材料,因此縣以上機(jī)構(gòu)不具備典藏戶籍的條件,對(duì)于西晉郡國(guó)戶口黃籍寫在簡(jiǎn)牘上該如何理解呢?問題的關(guān)鍵在于對(duì)“黃籍”的解釋。學(xué)界均將“黃籍”與“戶籍”對(duì)應(yīng),認(rèn)為黃籍即戶籍,但筆者認(rèn)為,更為合理的解釋是,魏晉南北朝時(shí)期的戶籍是黃籍,但黃籍不一定是戶籍,其范圍較戶籍為大,舉凡與戶口有關(guān)的文書檔案在當(dāng)時(shí)可能都稱為“黃籍”,所謂“郡國(guó)諸戶口黃籍”,也許指縣上計(jì)于郡國(guó)的戶口檔案。當(dāng)然,這種解釋屬于臆測(cè),但我們同樣無(wú)法證明,黃籍僅與戶籍形成唯一的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以,《晉令》的規(guī)定,并不意味著郡國(guó)機(jī)構(gòu)藏有戶籍。
眾所周知,紙?jiān)谖鲿x時(shí)代已經(jīng)開始普及,“洛陽(yáng)紙貴”的故事就是典型的例證。但是,如富谷至所論,由于戶籍類的行政文書“具有固定的形式和格式,通用于所有官署,在一朝一夕改變沿襲過去的王朝戶籍樣式本來是不可能的,只有憑借某種大規(guī)模的國(guó)家改訂事業(yè)才會(huì)變得可能。無(wú)論紙張如何普及,舊有的文書行政系統(tǒng)也不會(huì)輕易改變,在此,需要有促成變化的外在壓力和一定的時(shí)間”。[日]富谷至:《木簡(jiǎn)竹簡(jiǎn)述說的古代中國(guó)》,劉恒武譯,第117頁(yè)。魏晉戶籍仍以簡(jiǎn)牘為書寫材料,而這又會(huì)限制縣級(jí)以上行政機(jī)構(gòu)對(duì)戶籍的典藏,這也許意味著三國(guó)和西晉時(shí)期,戶籍的收藏仍為縣、鄉(xiāng)兩級(jí)制。
中央典藏戶籍,在東晉咸和年間就比較明確了?!锻ǖ洹な池洝罚骸傲何涞蹠r(shí)所司奏,南徐、江、郢逋兩年黃籍不上。尚書令沈約上言曰:‘晉咸和初,蘇峻作亂,版籍焚燒。此后起咸和三年以至乎宋,并皆詳實(shí),朱筆隱注,紙連悉縫。而尚書上省庫(kù)籍,唯有宋元嘉中以來,以為宜檢之日,即事所須故也。晉代舊籍,并在下省左人曹,謂之晉籍,有東西二庫(kù)。既不系尋檢,主者不復(fù)經(jīng)懷,狗牽鼠嚙,雨濕沾爛,解散於地,又無(wú)扃滕。此籍精詳,實(shí)宜保惜,位高官卑,皆可依按?!薄锻ǖ洹肪砣妒池洝?,第59頁(yè)。沈約說東晉咸和三年以前的版籍由于蘇峻等人的叛亂,蕩然無(wú)存,這舊的版籍內(nèi)容如何不得而知,但他說藏于下省左人曹的咸和三年到劉宋初年的晉籍“并皆詳實(shí),朱筆隱注,紙連悉縫”,應(yīng)該是相較舊籍而言的。也就是說,與焚毀的舊籍相比,咸和三年以后的晉籍內(nèi)容更加詳實(shí),而且以紙為書寫材料。
沈約的上書是針對(duì)梁代南徐、江、郢三州連續(xù)兩年不上黃籍提出的,他所說的“晉籍”自然與梁代黃籍相對(duì)應(yīng)。那么,所謂“晉籍”是否如前文所說,僅是州上計(jì)于中央的戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)字呢?從“并皆詳實(shí)”、“此籍精詳”分析,應(yīng)該不僅限于戶口數(shù)字,還包括了其他更加豐富的內(nèi)容。沈約一再提及宋元嘉二十七年以后黃籍的弊端,并建議以晉籍檢校。沈約沒有提及晉籍的具體內(nèi)容,他歷數(shù)元嘉以后黃籍的弊端,也只有“落除卑注,通官榮爵,隨意高下”比較具體,但元嘉以后黃籍存在的問題,齊高帝建元二年所下詔書有明確的表述:“黃籍,民之大紀(jì),國(guó)之治端。自頃氓俗巧偽,為日已久,至乃竊注爵位,盜易年月,增損三狀,貿(mào)襲萬(wàn)端?;驊舸娑臅呀^,或人在而反托死叛,停私而云隸役,身強(qiáng)而稱六疾?!庇萃嬷卮鹪t書又云:“又有改注籍狀,詐入仕流,昔為人役者,今反役人。又生不長(zhǎng)發(fā),便謂為道人,填街溢巷,是處皆然?;虮ё硬⒕?,竟不編戶,遷徙去來,公違土斷。屬役無(wú)滿,流亡不歸。”《南齊書》卷三四《虞玩之傳》,中華書局點(diǎn)校本,1972年,第608、609頁(yè)。綜合三人的說法,可以知道,中央掌握的黃籍要求注明每位家庭成員的年齡、家庭關(guān)系、爵位、官職、健康及服役狀況、身份(僧俗)、門第等。這些內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了漢代郡國(guó)上計(jì)于中央的計(jì)簿,較之秦漢戶籍也更為精詳。晉籍未必能與此一一對(duì)應(yīng),但沈約一再建議以晉籍作為檢籍的標(biāo)準(zhǔn),就此推測(cè),晉籍記載的具體內(nèi)容當(dāng)與齊高帝、虞玩之所說相去不遠(yuǎn)。東晉以后戶籍內(nèi)容如何,現(xiàn)在并不清楚,但就一般情況而言,不會(huì)超出以上諸項(xiàng)。東晉中央既然能夠掌握如此精詳?shù)牟炯敲?,掌握戶籍的條件也就完全具備了。
根據(jù)沈約的上書可以知道,東晉南朝中央掌握的簿籍是由各州提供的,則各州藏有戶籍自是題中應(yīng)有之義。有人認(rèn)為,南朝郡級(jí)政府沒有造籍之責(zé),依據(jù)是上引虞玩之奏表有如下記載:“凡受籍,縣不加檢合,但封送州,州檢得實(shí),方卻歸縣?!钡牵跎温殔桥d太守,曾“聽民何系先等一百十家為舊門”,《南齊書》卷三三《王僧虔傳》,第592頁(yè)。如果造籍不經(jīng)過郡一級(jí),王僧虔是沒有機(jī)會(huì)將何系先等點(diǎn)為舊門的。實(shí)際上,虞玩之所說的,并非造籍程序,而是檢籍程序,檢籍開始,各縣把戶籍封合送州,州檢查完畢,退縣改正,郡、縣兩級(jí)都沒有檢籍的權(quán)力。傅克輝:《魏晉南北朝籍賬研究》,第47-48頁(yè)。但篡造戶籍,卻是郡、縣各有其責(zé)。可以說,東晉南朝時(shí)期,無(wú)論中央還是地方各機(jī)構(gòu)都藏有戶籍。
東晉咸和年間發(fā)生的這一轉(zhuǎn)變,是以蘇峻之亂為契機(jī)的。蘇峻之亂焚燒了此前寫在簡(jiǎn)牘上的戶口資料,迫使中央不得不重新編造簿籍,這就是富谷至所說的“外在的壓力”,而此時(shí)紙的使用已完全普及。東晉政府正是在這樣的背景下,下令地方各級(jí)政府一律用紙書寫戶籍,并將其最終上計(jì)于中央。這樣,簡(jiǎn)牘時(shí)代僅由縣、鄉(xiāng)保管的戶籍經(jīng)由這次外力的作用,一躍而變?yōu)榧垙垥r(shí)代的中央、州、郡、縣四級(jí)保管制。
差不多與東晉同時(shí),北方后趙政權(quán)建立了州郡保管戶籍的制度,《晉書·石勒載記》:“以右常侍霍皓為勸課大夫,與典農(nóng)使者朱表、典勸都尉陸充等循行州郡,核定戶籍,勸課農(nóng)桑?!薄稌x書》卷一○五《石勒載記》,第2741頁(yè)?;麴┑热撕硕ㄖ菘艏从浤暝?,按《載記》,此事發(fā)生于石生攻前趙河內(nèi)太守尹平及石生被晉將郭誦打敗之間,《通鑒》將石生兩事系于東晉太寧二年(324)正月,《資治通鑒》卷九三“晉明帝太寧二年”,中華書局標(biāo)點(diǎn)本,1956年,第2920-2921頁(yè)??芍硕☉艏苍诖藭r(shí)。后趙州郡保管戶籍之制應(yīng)該始于后趙建立政權(quán)之時(shí)(319),后趙屬新興政權(quán),沒有任何文書檔案可以繼承,文書檔案制度的建立必須另起爐灶,在紙張普及的情況下,包括戶籍在內(nèi)的所有文書以紙為書寫材料屬必然之舉,由此,縣級(jí)以上的州郡保管戶籍檔案也就順理成章了,這一點(diǎn)與東晉必待蘇峻之亂等外力摧毀西晉舊有檔案,再以紙為書寫材料,重新建立新檔案有別。州郡建立一套全新的戶籍檔案,程序相當(dāng)繁雜,短期內(nèi)難以完成。所以,后趙建立伊始,中央肯定沒有保管戶籍,但既然以紙為書寫材料,中央典藏戶籍是遲早的事情,也許石勒派霍皓等核定州郡戶籍,正是為此做準(zhǔn)備。
《苻堅(jiān)載記》載,前秦滅前燕,“堅(jiān)入鄴宮,閱其名籍,凡郡百五十七,縣一千五百七十九,戶二百四十五萬(wàn)八千九百六十九,口九百九十八萬(wàn)七千九百三十五”。前燕全國(guó)的戶口雖然同樣只是數(shù)字統(tǒng)計(jì),但與兩漢僅僅以州郡戶口數(shù)字為基礎(chǔ)不同,而是中央根據(jù)其所典藏的戶籍檔案做出的統(tǒng)計(jì)。因?yàn)樵诖饲皟赡辏嘀髂饺輹ピ邮苌袝笃蜕鋹偩U檢括蔭戶的建議,而悅綰“自力厘校戶籍”,最終括出蔭戶二十余萬(wàn)?!顿Y治通鑒》卷一○一“海西公太和三年”,第3211頁(yè)。后趙滅亡后,其掌握的戶籍檔案未必隨之銷毀,很有可能經(jīng)過輾轉(zhuǎn)流徙,最終落入了同樣以鄴城為首都的前燕政權(quán)之手,悅綰厘校的戶籍可能即后趙戶籍。此后,南燕又以尚書韓行臺(tái)尚書,“巡郡縣隱實(shí),得蔭戶五萬(wàn)八千”,《晉書》卷一二七《慕容德載記》,第3170頁(yè)。性質(zhì)與悅綰閱戶相同。
北魏政權(quán)對(duì)戶籍更為重視,早在延興三年(473),“詔遣使者十人循行州郡,檢括戶口”;太和五年(481),朝廷頒布戶籍之制五條;太和十年,建立三長(zhǎng)制,“定民戶籍”,閻莊被任命為定戶籍大使,堯暄則為東道十三州使,“更比戶籍”?!段簳肪砥摺陡咦婕o(jì)》、卷八三《外戚·閻毗傳》、卷四二《堯暄傳》,中華書局點(diǎn)校本,第139、151、161、1816、954頁(yè)。北魏括戶、定籍雷厲風(fēng)行,特別在太和改革以后表現(xiàn)得尤其突出,在這樣的背景下,無(wú)論中央還是地方州郡縣,典藏戶籍是必然之舉。承襲北魏制度的東魏、北齊同樣重視對(duì)戶籍的管理。東魏孝靜帝武定二年(544),孫騰、高隆之被任命為括戶大使,“分行諸州,得無(wú)籍之戶六十馀萬(wàn),僑居者皆勒還本屬”,反映州郡藏有戶籍;北齊度支尚書所統(tǒng)左戶曹,“掌天下計(jì)帳、戶籍等事”,反映中央藏有戶籍?!顿Y治通鑒》卷一五八“梁武帝大同十年”,第4924頁(yè)?!端鍟肪矶摺栋俟僦尽罚腥A書局點(diǎn)校本,1973年,第752頁(yè)。西魏戶籍政策是由蘇綽制定的,史稱“綽始制文案程式,朱出墨入,及計(jì)帳、戶籍之法”?!吨軙肪矶短K綽傳》,中華書局點(diǎn)校本,1971年,第382頁(yè)?!皯艏ā钡木唧w內(nèi)容不得而知,隋平定江南,蘇綽之子蘇威“奏言江表依內(nèi)州責(zé)戶籍”?!侗笔贰肪砹短K綽傳》,中華書局點(diǎn)標(biāo)校本,1983年,第2245頁(yè)。蘇威每以推行其父政策為己任,他要求江南諸州依內(nèi)州慣例上報(bào)戶籍于朝廷,應(yīng)該就是蘇綽戶籍之法的一個(gè)組成部分,這說明西魏、北周中央以及縣以上的地方機(jī)構(gòu)掌管戶籍,在“戶籍之法”中是有明確規(guī)定的,而隋唐戶籍管理之法即主要承襲蘇綽之制而來。
以上討論了漢魏時(shí)期戶籍典藏機(jī)構(gòu)的變化及原因,可以概括如下:兩漢時(shí)期,由于戶籍文書以簡(jiǎn)牘為書寫材料,造籍需要耗費(fèi)相當(dāng)?shù)娜肆?、物力,收藏保管也需要相?dāng)?shù)目臻g,而且查閱也相當(dāng)不便,因此,中央及州、郡并不具備收藏戶籍的條件和意義,其時(shí)戶籍文書僅由縣、鄉(xiāng)收藏。這種情況一直持續(xù)到三國(guó)西晉,東晉十六國(guó)以后才發(fā)生了改變。其時(shí)東晉承襲的西晉舊籍遭戰(zhàn)火焚毀,東晉重新造籍,以紙為書寫材料。十六國(guó)政權(quán)中立國(guó)較早的后趙篡造戶籍屬于白手起家,自然也以紙為書寫材料。書寫材料的變化,使南北政權(quán)中央和地方各級(jí)機(jī)構(gòu)收藏戶籍成為可能,自此,縣以上各級(jí)政府收藏戶籍成為定制,并為隋唐所繼承。以上變化并非沒有意義,縣以上各級(jí)地方機(jī)構(gòu)乃至中央保管戶籍,意味著國(guó)家控制民戶的能力較兩漢大大增強(qiáng)了,這是一個(gè)時(shí)代的巨變,這一變化與其他諸領(lǐng)域的重大變化結(jié)合在一起,共同構(gòu)成了獨(dú)具特質(zhì)的魏晉南北朝時(shí)代,并為開啟一個(gè)新的時(shí)代奠定了基礎(chǔ)。
作者單位:中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院
責(zé)任編輯:黃曉軍