王學(xué)文
教師對(duì)學(xué)生的直接影響和對(duì)學(xué)生成長的重大作用是社會(huì)大眾所共認(rèn)的。那么,在新時(shí)期如何做一名好教師呢?
一、新世紀(jì)創(chuàng)新型教師之師德與學(xué)養(yǎng)
(一)高度的熱情
教師的職業(yè)光榮而神圣,教師的勞動(dòng)艱辛而繁重。老師這個(gè)職業(yè)自古以來就受到人們的重視,有“師徒如父子”之說。只是有一段時(shí)間受讀書無用論的影響,教師也被稱為“臭老九”,不被人重視。但撥亂反正特別是改革開放以后,教師受到了黨和國家以及全國人民的極大重視,教師的地位得到了提高。1985年專門為教師設(shè)立了一個(gè)節(jié)日——規(guī)定每年的九月十日為“教師節(jié)”,至今已30年了。人們對(duì)教師有許多的贊譽(yù),也有許多的比喻??涿兰~斯:教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。有許多人把教師比為“蠟燭”“春蠶”“粉筆”“園丁”等,都是贊美教師的無私奉獻(xiàn)精神。確實(shí)要想干好教師工作,必須要有高度的熱情,執(zhí)著的追求。只要真正投入進(jìn)去,也有很多的樂趣。面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求知識(shí)的目光,你也會(huì)有一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙信任的目光時(shí),你會(huì)感到人與人之間真誠交流的美好。學(xué)生純真無邪,童心未泯,你的心也隨之會(huì)變得年輕。和學(xué)生相處,每天真的很快樂、很輕松。教師這個(gè)職業(yè)卻需要用畢生的精力去熱愛、去工作、去研究。我們都熟悉的一句話是:為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔。既然選擇了這個(gè)職業(yè),就要為之奮斗終身。
(二)高尚的品德
學(xué)校的三個(gè)基本要求:培養(yǎng)什么樣的人(目的、方向);怎樣培養(yǎng)人(方法、手段);培養(yǎng)的人怎么樣(規(guī)格、成效)。
沒有不好的莊稼,只有不好的莊稼人。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己首先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)老師的道德修養(yǎng)和其教育效果是成正比的。因此,教師事事處處、一言一行,都要嚴(yán)格自律,用自己崇高的人格去影響學(xué)生。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,有令不行?!?/p>
修身養(yǎng)性:修身以教人,養(yǎng)性以正己。蘇霍姆林斯基:“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)性細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西去施加影響。”
(三)高深的學(xué)問
要做教育家,不當(dāng)教書匠;要做科研型,不做經(jīng)驗(yàn)型;要做時(shí)代型,不做傳統(tǒng)型;要做創(chuàng)新型,不做常規(guī)型。以教學(xué)促進(jìn)教育科研,以科研深化教育教學(xué)。
教育鍛造人生,知識(shí)改變命運(yùn)。要學(xué)百家,吸精華,熔一爐,樹一幟??鬃釉唬汗び破涫?,必先利其器。俗語說的好:臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。
(四)高明的教法
1.教之以情。魏巍《我的老師》中的語文、數(shù)學(xué)老師都體現(xiàn)了熱愛是最好的老師。好的表揚(yáng)=具體事實(shí)+表揚(yáng);一個(gè)更好的表揚(yáng)=具體事實(shí)+表揚(yáng)+鼓勵(lì)。
2.授之以趣。興趣是最好的老師;熱愛是最好的老師。
3.胸中有書。重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、大綱。
4.目中有人。因材施教,蘇霍姆林斯基說:讓班里每一個(gè)學(xué)生都能抬起頭來走路。學(xué)校和醫(yī)院的區(qū)別:差生就像醫(yī)院中的重病號(hào),在醫(yī)院中往往能得到特殊治療、特殊照顧,但在學(xué)校中卻往往被忽視。讓鮮花和野草都能享受到陽光。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。但也沒有一個(gè)孩子不摔跤就能學(xué)會(huì)走路。
5.巧譬善喻。運(yùn)用得當(dāng)能讓學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的感悟。
6.旁征博引。用大量的實(shí)例可以證明自己的觀點(diǎn)。
7.啟發(fā)誘導(dǎo)。教師的作用:提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索。要做到啟發(fā)而不代謀,指導(dǎo)而不指令,點(diǎn)撥而不強(qiáng)加,解惑而不灌輸。要學(xué)會(huì)導(dǎo)而弗牽,強(qiáng)而弗抑。
8.巧于提問。愛因斯坦:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!蹦芴釂栴}表明已在積極的思考。
9.激活思維。想方設(shè)法激活學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探求問題的能力以及創(chuàng)新和實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的目的。
(五)高雅的教態(tài)
要坐有坐相,站有站相。要落落大方,舉止端莊。要和善友愛,有親和力。
二、轉(zhuǎn)變觀念,及時(shí)充電,與時(shí)俱進(jìn),自我提升
有專家預(yù)測:2020年的知識(shí)總量將是現(xiàn)在的3—4倍;而到2050年,目前的知識(shí)總量只占屆時(shí)知識(shí)總量的1%。因此,在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只要7—14歲接受教育,就能滿足日后一生工作生涯的需求;工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,求學(xué)時(shí)間需延長為5—22歲;而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人類唯有把12年學(xué)制的學(xué)校教育延長為“80年制”的終身學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
怎樣學(xué)?要改變觀念,隨時(shí)隨處,利用現(xiàn)有可利用的資源。
(一)了解全球教育發(fā)展的一般趨勢
1. 受教育權(quán)的日益廣受重視。2. 重視人的基本素質(zhì)的培養(yǎng)和提高,在輕松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的生存能力。3. 從終身教育到終身學(xué)習(xí)。4. 從學(xué)會(huì)生存到學(xué)會(huì)共存。5. 學(xué)校本位教育改革。
(二)樹立新的教師觀
教師是知識(shí)的傳授者、倡導(dǎo)者,是學(xué)生思想的啟蒙者,學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者,學(xué)生智慧潛能的激發(fā)者,思維火花的點(diǎn)燃者,交換意見的參與者,應(yīng)成為學(xué)生成功成長的合作伙伴,成為學(xué)生最親密的好朋友。
確確實(shí)實(shí),我們的老師在教育學(xué)生的過程中,包辦得太多,生怕學(xué)生理解不了、掌握不了。每一個(gè)問題總是翻來覆去地講,詳詳細(xì)細(xì)地從分析法到綜合法,再講到歸納法,惟恐一處講不到。面對(duì)一群活潑可愛的“小主人”,我們應(yīng)該鼓勵(lì)他們展開想象的翅膀,創(chuàng)造性地完成教師布置的“作業(yè)”。向?qū)W生宣揚(yáng)真理、奉送真理不是教育的初衷;積極地引導(dǎo)、巧妙地誘導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)真理才是教育的最終目的。
(三)樹立新的學(xué)生觀
教育由封閉轉(zhuǎn)向開放,不再是獨(dú)立的,因此教育要適應(yīng)現(xiàn)代人才的需求。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化帶來了社會(huì)發(fā)展的國際化,社會(huì)發(fā)展的國際化帶來了文化發(fā)展的多元化,文化發(fā)展的多元化帶來了人才培養(yǎng)的現(xiàn)代化。因此,我們的教育就應(yīng)有國際意識(shí),有世界眼光。
能提高升學(xué)力的教師更能提高學(xué)生的素質(zhì)。
三、做一個(gè)孩子成長的守望者
“有那么一群孩子在美麗的大草原上做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說——除了我。我呢?就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)孩子快樂成長的守望者和親密朋友?!?/p>