張麗平

摘要：感恩是人類美好的優(yōu)良傳統(tǒng)，是孩子心靈的燈塔。感恩教育需要教師用適當(dāng)?shù)姆椒c(diǎn)拔學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生擁有感恩意識(shí)，讓他們知道知恩圖報(bào)，不忘父母之恩，老師之恩，社會(huì)之恩，要讓學(xué)生明白“只有心懷感恩，才能滋潤生命”的道理。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生 德育教育 感恩教育

感恩教育是德育教育的基礎(chǔ)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。我們認(rèn)為感恩就是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并想要回贈(zèng)的一種認(rèn)識(shí)、情懷和行為。在物質(zhì)生活已達(dá)到較高水平的今天，學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，不懂感恩，拒絕感恩的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，這直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。因此.感恩教育成為目前學(xué)校德育最為迫切的一項(xiàng)任務(wù)筆者認(rèn)為學(xué)校特別是小學(xué)，更應(yīng)該在加強(qiáng)德育的同時(shí)著重強(qiáng)化感恩教育。

一、感恩教育的重要性

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子，因生長環(huán)境的特殊，存在著這樣那樣的能力缺陷和情感缺陷。究其因一家長在一定程度上的太嬌慣和一味的溺愛，只重視孩子的智力投資，而忽視孩子的道德教育和人格培養(yǎng)；二學(xué)校應(yīng)試教育，重知識(shí)傳授，唯考試成績(jī)，輕道德、情感、個(gè)性的養(yǎng)成教育；三社會(huì)文化環(huán)境、影視書刊、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的不健康因子。這種客觀存在的現(xiàn)實(shí)，不以人的意志為轉(zhuǎn)移地給正在形成人生觀、價(jià)值觀，不具備獨(dú)立思考能力的青少年產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，從他們的心理上、行為上對(duì)父母親的愛視若無睹，對(duì)旁人、對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國家的冷漠和不負(fù)責(zé)任。這就是我們必須進(jìn)行不懈的感恩教育的原因所在。

“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“誰言寸草心、報(bào)得三春暉”。學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們不斷繼承和發(fā)揚(yáng)。被人稱為“當(dāng)代的愛因斯坦”，患有帕金森氏綜合癥的當(dāng)代著名科學(xué)家史蒂芬·霍金說：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，我有愛和愛我的親人和朋友，對(duì)了，我還有一顆感恩的心！”很多的名人、偉人為我們樹立榜樣，然而當(dāng)前我們對(duì)青少年的感恩教育是有很多缺失的。新課程也要求學(xué)生在知識(shí)技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀都得到統(tǒng)一和諧的發(fā)展。因此，我們有責(zé)任有義務(wù)讓學(xué)生養(yǎng)成感恩父母、感恩社會(huì)的意識(shí)，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，才能增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感開展對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育讓孩子感恩父母、感恩老師、感恩祖國、感恩社會(huì)、感恩自然、感恩擁有，這是學(xué)校精神文化建設(shè)的重要組成部分，也是時(shí)代的要求，學(xué)生個(gè)性健康人格健全發(fā)展的必要。

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立生活能力

一位合格的小學(xué)教師，無論在學(xué)習(xí)上、生活中、思想上都要對(duì)學(xué)生加以關(guān)心和引導(dǎo)，但這并不表示班主任在生活中擔(dān)當(dāng)“保姆”角色。班主任要學(xué)會(huì)“偷懶”，平時(shí)多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)讓學(xué)生干一些力所能及的事，既能鍛煉學(xué)生做事能力，又能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活能力。學(xué)生完成得出色時(shí)，班主任要及時(shí)鼓勵(lì)，予以肯定。讓學(xué)生明白“有付出才有收獲”的道理，從中讓學(xué)生體會(huì)父母的辛勞，老師的苦心。

以身作則，做好學(xué)生的楷模。愛的傳遞永遠(yuǎn)不可能靠說教來實(shí)現(xiàn)，榜樣的表率作用是最奏效的。教師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的教育力量。這力量絕非教科書、格言和道德說教所能代替的，它不是貼在墻上的豪言壯語，也不是寫在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條。它體現(xiàn)在教師的品格之中，由教師的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴注入學(xué)生的心靈。教師必須隨時(shí)隨地加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，以身立教。教育講究隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，感恩并不是簡(jiǎn)單的行為習(xí)慣養(yǎng)成，急于讓孩子感恩而進(jìn)行嚴(yán)格要求，急于將責(zé)任的擔(dān)子壓在孩子身上，都是不切實(shí)際的。學(xué)高為師，身正為范。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的楷模。在品德教育中，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，并用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)他人和社會(huì)的感激。

三、因地制宜，開展形式多樣、豐富多彩的感恩教育活動(dòng)

首先，傳授感恩道理，培養(yǎng)感恩意識(shí)。選擇、編寫感恩教育的校本教材，列入學(xué)生必選的選修課程。如《弟子規(guī)》中國歷史上的銜草結(jié)環(huán)的美麗傳說，“滴水泉”的感人故事等，根據(jù)不同年齡段的學(xué)生開設(shè)相應(yīng)的課程。通過班會(huì)課、主題班會(huì)課、閱讀課等途徑向?qū)W生傳輸為什么要感恩、怎樣感恩。使學(xué)生知道知恩圖報(bào)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，知恩與圖報(bào)是每個(gè)人應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼修養(yǎng)。使學(xué)生懂得我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)生活、對(duì)親人、師友、社會(huì)、祖國、人類、自然心存感激。學(xué)會(huì)如何用正當(dāng)?shù)姆绞浇o予報(bào)答。

其次，創(chuàng)建感恩文化、激發(fā)感恩情感，學(xué)?？刹捎眯问蕉鄻拥膶W(xué)生喜聞樂見的載體積極創(chuàng)建感恩文化氛圍。如把感恩歌曲《母親》、《一封家書》等改編成上下課鈴聲，讓學(xué)生每天接受感恩音樂的熏陶；舉辦以感恩為主題的藝術(shù)節(jié)，演講比賽，校園內(nèi)設(shè)立燈箱展示感恩名言，舉辦以感恩為主題的作文寫作競(jìng)賽等。讓學(xué)生處處體會(huì)到感恩的情感，感受到感恩就在我們的和諧生活之中，深化學(xué)生的感恩意識(shí)。

其三，強(qiáng)化感恩實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化。在學(xué)生獲得感恩知識(shí)，體驗(yàn)感恩情感的基礎(chǔ)上，更重要的是把感恩意識(shí)和情感貫徹到學(xué)生的行動(dòng)中去，內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，使感恩成為一種習(xí)慣。

四、家校合作

感恩教育要想取得實(shí)效，只靠學(xué)校單方面的努力還難以成功，需要得到家長們的大力支持與配合，也離不開社會(huì)各界的幫助與支持。感恩教育不應(yīng)只局限在課堂上老師的言傳身教，更應(yīng)注意在現(xiàn)實(shí)生活中尤其是家庭教育中家長的言傳身教。學(xué)?？梢岳眉议L學(xué)校的途徑，向家長說明學(xué)校開展感恩教育的意圖和要求，包括對(duì)學(xué)生的要求和對(duì)家長的要求，以取得家長的配合，請(qǐng)家長參加感恩教育活動(dòng)，如感恩主題班會(huì)、感恩藝術(shù)節(jié)活動(dòng)等，讓家長體驗(yàn)感恩文化，體現(xiàn)一份感動(dòng)。同時(shí)，感恩教育不是孤立的，必須與文明禮儀教育、道德教育、民族精神教育、價(jià)值觀教育、理想教育等結(jié)合起來，還必須把感恩教育與師德師風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，才能取得更好的效果。

總之，感恩教育是一種以人性喚起人性的教育，立足于使學(xué)生達(dá)到“向善”的境界，引發(fā)學(xué)生形成蓬勃向上的態(tài)度、意志和情感，關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、珍惜生命。感恩教育也是社會(huì)、家庭、學(xué)校的系統(tǒng)工程。感恩教育更是構(gòu)建學(xué)校德育的重要元素，學(xué)校德育的基礎(chǔ)，因此，從教育的層面，必須切實(shí)地開展感恩教育。