張三省 秦銀國(guó)

摘要 霍桑的《紅字》常被批評(píng)界以含混一詞來(lái)形容，指出其表達(dá)出的道德價(jià)值的多義性或含糊性。在《紅字》的主題下，那種非正統(tǒng)的愛(ài)情觀念顯然與道德價(jià)值觀念是格格不入的，故此霍桑就借助含混的敘事策略為讀者造成錯(cuò)覺(jué)假象，通過(guò)虛擬敘事、再現(xiàn)實(shí)敘事等表達(dá)技巧，將非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀表達(dá)出來(lái)，并且使得敘事人免受道德的譴責(zé)。

關(guān)鍵詞：《紅字》 納撒尼爾·霍桑 非正統(tǒng) 含混 價(jià)值觀 愛(ài)情 表達(dá)技巧

霍桑的《紅字》中最大的特點(diǎn)就是含混，批評(píng)界也常用含混一詞來(lái)說(shuō)明《紅字》的道德價(jià)值?；羯Ｓ煤斓谋磉_(dá)技巧將與時(shí)代道德價(jià)值觀念違背的愛(ài)情表達(dá)出來(lái)，不僅使得作品整篇具有模糊、游移、歧義等特性，文章的構(gòu)成中更是用情節(jié)設(shè)置、意義標(biāo)志以及在文章敘述中采用多重選擇的方式，在含混的文本表達(dá)中使得作者的世界觀得以體現(xiàn)。

一 《紅字》作者霍桑的簡(jiǎn)介

納撒尼爾·霍桑（1804-1864），是美國(guó)19世紀(jì)后期的浪漫主義文學(xué)家，其代表作《紅字》于1850年一經(jīng)問(wèn)世，作品就以其思想價(jià)值被人們肯定，更引起了巨大的轟動(dòng)、獲得巨大的成功。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，《紅字》仍是世界上不朽的名著經(jīng)典。

二 《紅字》中的非正統(tǒng)愛(ài)情

霍桑的《紅字》以美國(guó)兩百多年前的殖民地時(shí)代為題材，揭露了19世紀(jì)資本主義時(shí)代宗教的欺騙以及社會(huì)道德的虛偽，突出描寫出社會(huì)與人性中的陰暗面，并通過(guò)含混的描述將非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀展現(xiàn)出來(lái)。在《紅字》中講述的是發(fā)生在北美殖民時(shí)期的悲劇愛(ài)情，海斯特·白蘭與醫(yī)生齊靈渥斯結(jié)婚，但是他們之間卻沒(méi)有愛(ài)情，此后，孤獨(dú)中的海斯特與牧師丁梅斯代爾發(fā)生戀愛(ài)關(guān)系并生下女兒珠兒，海斯特因此被當(dāng)眾戴上“通奸”的紅色A字標(biāo)志?！耙黄诘耐恋?，一個(gè)血紅的A字。”在《紅字》中，作者以慣用的象征手法，在人物、語(yǔ)言以及故事情節(jié)上都體現(xiàn)著浪漫主義想象色彩，并且還將主人公海斯特寫成了擁有崇高道德的人。小說(shuō)在描寫中把人的心理活動(dòng)以及自身的直覺(jué)放在第一位，將充滿罪惡感的美國(guó)社會(huì)真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)。小說(shuō)《紅字》通過(guò)含混的描述將海斯特與牧師丁梅斯代爾的非正統(tǒng)愛(ài)情價(jià)值觀、社會(huì)道德的黑暗以及海斯特的愛(ài)情觀表達(dá)出來(lái)，使全文具有豐富的內(nèi)涵主題，賦予作品經(jīng)久不衰的文學(xué)魅力。

三 含混的《紅字》中非正統(tǒng)愛(ài)情價(jià)值觀的表達(dá)技巧

霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》中既有對(duì)人性以及靈魂的深刻剖析，也探討了道德與罪惡的問(wèn)題，作者主張通過(guò)善行以及自懺來(lái)洗刷罪惡，以此來(lái)達(dá)到凈化心靈的救贖?；羯Ｔ诮衣渡鐣?huì)與人的劣根性的同時(shí)，也對(duì)善良的人給予很大的希望。他將非正統(tǒng)的愛(ài)情以含混的方式表達(dá)出來(lái)，使非正統(tǒng)的愛(ài)情也能在黑暗中不斷的前行，并漸漸走進(jìn)黎明收獲幸福?！都t字》中，霍桑以豐富的想象力以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适陆Y(jié)構(gòu)，對(duì)于非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀以象征手法、心理分析等表達(dá)技巧展現(xiàn)在讀者面前，增添了作品中的浪漫色彩，為讀者呈現(xiàn)出不同的故事解讀。

《紅字》的含混是歷來(lái)批評(píng)家與學(xué)者所公認(rèn)的，小說(shuō)中的含混其實(shí)是作者的一種特殊的表達(dá)方式，使得文章體現(xiàn)出多種解釋的可能，并使文章的意義模糊、歧義，從而避免非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀因?yàn)榕c道德違背而受到的批判。在小說(shuō)《紅字》中，對(duì)于非正統(tǒng)愛(ài)情價(jià)值觀的表達(dá)技巧，霍桑使用了很多的表達(dá)方式，不僅有心理描寫還有象征性描寫以及通過(guò)對(duì)主題、結(jié)構(gòu)等因素進(jìn)行綜合的分析，將女主人公的愛(ài)情價(jià)值觀真摯的表達(dá)出來(lái)，不僅是對(duì)道德倫理的反抗，更是對(duì)女主人公為愛(ài)而勇敢反抗的精神作出的贊揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)宗教束縛人性的真實(shí)揭露?！都t字》以含混的特點(diǎn)在文學(xué)界引起不小的反響，不僅有批判還有贊同。小說(shuō)中，霍桑更是把非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀描述出來(lái)，在人物塑造以及象征敘述等方面，造就了小說(shuō)的不同面意義，使小說(shuō)在主題上有著含混的藝術(shù)效果，但也不失其文學(xué)的魅力。

《紅字》中以暗示、比喻的方式將非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀表現(xiàn)出來(lái)。例如小說(shuō)中的紅字A，就被霍桑賦予了多種意味，它不僅是煉獄之火及罪惡的象征，更具有救贖的意味。小說(shuō)先是對(duì)女主人公海斯特·白蘭的紅字進(jìn)行描寫，暗示她是有罪的人，因?yàn)樗膼?ài)情與當(dāng)時(shí)的道德倫理相違背，是不恥的愛(ài)情；后來(lái)文中又對(duì)紅字進(jìn)行另一種方式的表達(dá)，如果海斯特是有罪的，那么她的女兒珠兒也是有罪的，但此時(shí)的紅字不僅是罪惡的象征，還象征著圣徒的鮮血，作者正是從這一暗示來(lái)證明紅字的救贖作用。海斯特佩戴紅字是為自己的罪行贖罪，也是為世間之人贖罪。

在《紅字》中，紅字A是英文字母Adultery（中文意思為通奸）的第一個(gè)字母，它不但暗示了海斯特的愛(ài)情有違道德價(jià)值觀，也表明了另外一種意思，即：與不愛(ài)的人在一起才是最大的折磨。在作品中，女主人公海斯特始終沒(méi)有說(shuō)出孩子的父親是誰(shuí)，她不僅堅(jiān)強(qiáng)勇敢地活了下來(lái)，還在不為社會(huì)所容的環(huán)境中獨(dú)自撫養(yǎng)女兒長(zhǎng)大，并且通過(guò)不斷地積德行善彌補(bǔ)自己的罪惡，最終她也獲得了人們的諒解，將紅字A的通奸標(biāo)志轉(zhuǎn)化為天使Angel的象征。愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò)，但是在與道德違背的情況之下，人們的內(nèi)心也存在一定的愧疚感，霍桑在《紅字》中，以一種獨(dú)特的表達(dá)方式，在含混不清的描述中，把道德倫理的愛(ài)情價(jià)值觀展現(xiàn)出來(lái)。文中以含混的文字，將非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀展現(xiàn)在讀者面前，既是對(duì)社會(huì)黑暗的批判，也是對(duì)悲劇愛(ài)情的同情。文中以“野玫瑰”象征愛(ài)情，并多次用罪惡、巫婆、妖怪等消極的詞描述海斯特的女兒珠兒，不僅說(shuō)明了社會(huì)對(duì)非正統(tǒng)愛(ài)情的摧殘，更表達(dá)了作者自己對(duì)非正統(tǒng)愛(ài)情的同情與贊揚(yáng)。

在小說(shuō)《紅字》中，霍桑以含混的描述把非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀展現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)未來(lái)生活的遐想賦予了更多的含義，而這也正是《紅字》的文學(xué)藝術(shù)魅力。在小說(shuō)對(duì)丁梅斯代爾死前的描述中，又再次將紅字A以不清晰的方式展示出來(lái)，它不僅是對(duì)罪惡和對(duì)通奸者的救贖，也將人性中的善惡以及社會(huì)道德中的黑暗表達(dá)出來(lái)，使讀者認(rèn)識(shí)到事物的反面性?？梢哉f(shuō)，這樣的表達(dá)技巧，不僅使《紅字》魅力體現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)也將海斯特和丁梅斯代爾的愛(ài)情真實(shí)地展現(xiàn)在人們面前，供人們?nèi)ヅ?，由此，整部作品中宗教的地位面臨坍塌，海斯特非正統(tǒng)的愛(ài)情在此時(shí)也不再顯得罪惡，人們反而會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深深的同情。此外，在小說(shuō)中，作者更是借助別人的視角，將丁梅斯特爾的圣者形象維護(hù)下來(lái)，文中曾這樣寫：“人們并沒(méi)有看到她胸脯上的紅字A，反而她的胸脯仍像新生嬰兒的皮膚一般光潔”。這種通過(guò)旁觀者的對(duì)比描述，不僅將宗教的思想與信仰保護(hù)下來(lái)，還使得文章的發(fā)表不觸犯道德的主題，更使得文章中的非正統(tǒng)愛(ài)情價(jià)值觀在讀者中得到傳播。

《紅字》中的愛(ài)情不僅摻雜著復(fù)雜的故事背景，還有對(duì)生活及社會(huì)的真實(shí)的體現(xiàn)，作者以含混的表述方式，將自己的思想融入其中，將人類精神的多元化描寫出來(lái)，并不是絕對(duì)的善惡對(duì)立。在含混的《紅字》中，作者將多種元素糅合在一起，用藝術(shù)的觀察性的眼光審視這悲劇的愛(ài)情，以高超的心理描寫和象征主義手法，揭示出世界的真實(shí)面目，在含混之中闡釋了非正統(tǒng)的愛(ài)情。在海斯特孤獨(dú)面對(duì)社會(huì)生活之時(shí)，她所表現(xiàn)的思想意志以及獨(dú)立自我的精神，不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)女性生活地位的控訴，也是在含混中對(duì)女權(quán)主義思想的贊賞。霍桑在寫作中為了不背棄社會(huì)道德的規(guī)范，也不時(shí)在文字中流露出對(duì)海斯特的諷刺，這樣就使讀者在這種含混之中，間接地感受道海斯特身上的女性主義風(fēng)范，而她的敢愛(ài)敢恨，為愛(ài)付出一生的悲劇也由此展開(kāi)。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》中所體現(xiàn)出的倫理道德困境，以及那種非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀與傳統(tǒng)的道德相抗?fàn)?，還恰恰可以反映出作者霍桑身處的清教氛圍，以及當(dāng)時(shí)超驗(yàn)主義發(fā)源地新英格蘭的境況。《紅字》中的愛(ài)情不僅包含刻板僵化的道德倫理，同時(shí)特別關(guān)注個(gè)體感受，追求自身心靈上的浪漫主義，具有個(gè)人主義的情懷，正是在“矛盾”和“含混”中，作者霍桑心中的愛(ài)情被很好地詮釋出來(lái)。在霍桑筆下，年輕美貌的海斯特嫁給畸形、丑陋的齊靈渥斯時(shí)，他們一個(gè)是青春懵懂不懂愛(ài)情，一個(gè)是只想以婚姻滿足空虛的生活，而這樣建立在沒(méi)有和諧共鳴愛(ài)情基礎(chǔ)上的婚姻，悲劇的結(jié)果已經(jīng)注定，是不可避免的。從女性主義視覺(jué)來(lái)探索，海斯特的抗?fàn)幉粌H是對(duì)道德倫理的批判，同時(shí)也是新思想誕生的前兆，在小說(shuō)中，作者塑造了圣徒、罪人的形象，看似矛盾，卻恰恰可以反映出作者內(nèi)心對(duì)待愛(ài)情的矛盾心理。兩個(gè)年輕人的愛(ài)情從心中迸發(fā)，一發(fā)而不可收拾，但是兩個(gè)人的性格也注定了兩個(gè)人有著不同的命運(yùn)，海斯特因拒說(shuō)孩子的父親是誰(shuí)而受罰，丁梅斯代爾則備受良心折磨而郁郁而死。在政教合一的嚴(yán)苛體制下，對(duì)于這樣不道德的愛(ài)情沒(méi)有多少人有勇氣去承擔(dān)，而這也正是作者想要表達(dá)的，即：在愛(ài)情與政治的抗?fàn)幹?，前者注定是失敗的?/p>

《紅字》不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)道德黑暗的批判，還是對(duì)宗教泯滅人性的揭示，在海斯特與丁梅斯達(dá)爾的愛(ài)情中，與其說(shuō)海斯特是受害者，倒不如說(shuō)他們雙方都是受害者。他們悲劇的愛(ài)情在作者的含混表述中，不僅具有突破道德的力量，更有著對(duì)自由的期盼，能使讀者自己去體會(huì)愛(ài)情的真實(shí)與美。在這種含混的表述中，對(duì)于他們非正統(tǒng)的愛(ài)情價(jià)值觀念，可以說(shuō)還是有大批讀者給予支持的態(tài)度，盡管當(dāng)時(shí)國(guó)家的政治給予否定，但是愛(ài)情一直都是無(wú)錯(cuò)可言，是國(guó)家社會(huì)形勢(shì)造成了這段愛(ài)情悲劇?；羯⑦@種非正統(tǒng)的愛(ài)情以悲劇結(jié)束，也正是為了符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德約束，即一切有違正統(tǒng)的事情終將得到批判，但作者同時(shí)又賦予作品含混的藝術(shù)魅力。

四 結(jié)語(yǔ)

由上可知，在《紅字》的敘事中，霍桑借助含混的敘事策略，將他對(duì)于當(dāng)時(shí)與道德價(jià)值觀格格不入的非正統(tǒng)愛(ài)情價(jià)值觀表達(dá)出來(lái)，給讀者造成一定的假象?；羯５摹都t字》不僅是美國(guó)浪漫主義小說(shuō)的代表，同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)心理分析小說(shuō)的新篇章。在《紅字》中，霍桑以高超的表達(dá)技巧，揭示了人類藝術(shù)的多面性以及其獨(dú)特的愛(ài)情價(jià)值觀念，也正是這種含混的表達(dá)方式賦予了作品更大的藝術(shù)魅力，影響了一代又一代的讀者。

注：本文系2013年教育部人文社科研究規(guī)劃基金項(xiàng)目《美國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)中的自然環(huán)境因素》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)13YJA752025）中期研究成果。

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（張三省，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)基礎(chǔ)部講師；秦銀國(guó)，西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)基礎(chǔ)部副教授）