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科技與社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生教育的影響

2014-04-29 09:51:24隋翠翠
青年文學(xué)家 2014年2期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生教育社會(huì)發(fā)展科學(xué)技術(shù)

隋翠翠

摘 要:目前,全球的經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及科技發(fā)生了翻天覆地的變化,社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入全球化時(shí)代,一切都在發(fā)生著廣泛而深刻的影響。社會(huì)的這種變遷對(duì)我國(guó)的高等教育業(yè)帶來(lái)了巨大的影響和沖擊,這些變化一方面為大學(xué)生提供了巨大的發(fā)展空間和新的機(jī)遇,但是另外一個(gè)方面對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀等帶來(lái)了巨大的沖擊。社會(huì)的巨大變革不僅為當(dāng)前的高等教育帶來(lái)了負(fù)面影響,也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。本文就科技與社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生教育的影響進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:科學(xué)技術(shù);社會(huì)發(fā)展;大學(xué)生教育

[中圖分類號(hào)]:G640[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2014)-02--01

科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展,生產(chǎn)力在不斷地提高,人們的生活方式和思維觀念也在發(fā)生重大的變化??茖W(xué)技術(shù)具有兩重性,在帶來(lái)有益的影響之外,也產(chǎn)生了一些負(fù)面的效應(yīng)。這種兩重性對(duì)我國(guó)的高等教育也產(chǎn)生了影響,其直接影響著高等教育改革的進(jìn)程,此外也對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。在這種情況下,我國(guó)的大學(xué)教育出現(xiàn)了新的特征,也面臨著一些挑戰(zhàn)。目前,高校傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)受到?jīng)_擊,無(wú)論是管理理念、方式還是體制方面都需要改變。因此,需要探索出管理的新理念和新方式。

1、當(dāng)代科技和社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)

科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展,這些科技正在孕育著新的變化和突破??茖W(xué)技術(shù)已經(jīng)成為影響社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量,整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正在發(fā)展巨大的變化。目前,科技的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)科技創(chuàng)新的速度不斷加快,同時(shí)轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化的速度也令人吃驚。知識(shí)的廢舊率在不斷的攀升??茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,其商品化的周期也越來(lái)越短。(2)高科技人才在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,科技的發(fā)展離不開(kāi)高科技人才。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)主要是科技的競(jìng)爭(zhēng),而歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此,人才的作用越來(lái)越突出。目前,全球范圍內(nèi)都在大力的發(fā)展教育,培養(yǎng)人才。許多企業(yè)都在創(chuàng)造優(yōu)越的條件來(lái)吸引人才。(3)不同學(xué)科之間的融合。自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及人文學(xué)科之間的融合度越來(lái)越高??茖W(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展,自然科學(xué)和人文學(xué)科之間的聯(lián)系日益緊密,這種關(guān)系也被人們發(fā)現(xiàn)。在解決一些問(wèn)題時(shí),需要運(yùn)用多門學(xué)科的知識(shí)才能解決。(4)不同學(xué)科之間的交叉程度越來(lái)越高,新興的學(xué)科也在不斷地涌現(xiàn)。學(xué)科的分支越來(lái)越多,越來(lái)越細(xì)。此外,學(xué)科的種類也在不斷地增加,不同學(xué)科、不同的技術(shù)領(lǐng)域也在不斷的融合和滲透,綜合性的學(xué)科不斷地涌現(xiàn),綜合的范圍也越來(lái)越大,科學(xué)整體化的趨勢(shì)出現(xiàn)。許多的邊緣學(xué)科和橫斷學(xué)科出現(xiàn)。

當(dāng)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。社會(huì)是一個(gè)龐大的系統(tǒng),是人類共同生活的一個(gè)組織。實(shí)際上,社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體,是人和環(huán)境共同組成的。我們可以使用馬克思的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)社會(huì)進(jìn)行定義,即:社會(huì)是人們?cè)诨ハ嗟慕煌^(guò)程中產(chǎn)生的各種各樣關(guān)系的綜合體。21世紀(jì)后,社會(huì)的發(fā)展速度令人始料未及。社會(huì)再也不是一個(gè)封閉、地域、傳統(tǒng)的綜合體,而是一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜、開(kāi)放的綜合體。社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)范圍不斷地?cái)U(kuò)大,人們的交往范圍也在不斷地?cái)U(kuò)大,社會(huì)現(xiàn)象也是詭譎多變,人們之間的交往頻率也在不斷地增加。目前的社會(huì)發(fā)展主要有以下幾個(gè)特征:(1)科技革命化。技術(shù)的發(fā)展讓社會(huì)生產(chǎn)和勞動(dòng)性質(zhì)發(fā)生了很大的變化,生產(chǎn)的手段進(jìn)入了智能化階段,生產(chǎn)的效率也在不斷提高。無(wú)論是物質(zhì)還是精神財(cái)富都獲得了極大的增長(zhǎng)。(2)經(jīng)濟(jì)全球化。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、分配還是交換、消費(fèi)都出現(xiàn)了全球化的趨勢(shì)。(3)政治多極化。世界格局呈現(xiàn)出多極化的趨勢(shì)。(4)文化多元化趨勢(shì)。文化正在由一元式向多元化的方向轉(zhuǎn)變,相對(duì)論正在取代絕對(duì)論。(5)社會(huì)現(xiàn)代化。人們使用先進(jìn)的技術(shù)讓物質(zhì)文明和精神文明獲得了極大的增長(zhǎng)。

2、新的發(fā)展時(shí)期對(duì)大學(xué)生教育產(chǎn)生的影響

2.1傳統(tǒng)的政治理論教育受到冷落

經(jīng)濟(jì)全球化讓多種文化涌入國(guó)內(nèi),特別是西方的理論。許多大學(xué)生對(duì)政治理論教育比較輕視,有的甚至提出廢除傳統(tǒng)的政治理論教育?,F(xiàn)代的大學(xué)生對(duì)新的知識(shí)和信息充滿了渴求,傳統(tǒng)的政治理論已經(jīng)不能滿足他們的需求。有的政治理論已經(jīng)陳舊,且包含的信心量小,因此更容易被忽視。此外,大學(xué)生在面對(duì)大量的知識(shí)和信息時(shí)往往不知道如何去梳理和整合,因此需要教師對(duì)其加以指導(dǎo)

2.2大學(xué)生的民族國(guó)家觀念受到?jīng)_擊

全球化的過(guò)程不僅是經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程,也是政治全球化的過(guò)程。資本、信息、技術(shù)等要素在全球范圍內(nèi)擴(kuò)張和流動(dòng),因此國(guó)與國(guó)之間的依存度在不斷的加深。商品的流動(dòng)、跨國(guó)公司的發(fā)展讓主權(quán)國(guó)家的邊界越來(lái)越模糊,這些都對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生重大的影響。他們的民族國(guó)家意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情懷遭到極大的沖擊。

2.3大學(xué)生的價(jià)值觀受到很大的沖擊

西方國(guó)家的價(jià)值觀念、資金、商品大量的涌入國(guó)內(nèi),這些都和原有的一切發(fā)生碰撞,國(guó)人的價(jià)值觀發(fā)生巨大的變化。大學(xué)生基本缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此往往缺乏鑒別力。自身的價(jià)值觀會(huì)發(fā)生很大的變化,往往迷失方向,進(jìn)行盲目的效仿。另外,大學(xué)生的價(jià)值觀念往往現(xiàn)實(shí)化,信仰危機(jī)出現(xiàn)。因此,共產(chǎn)主義信仰教育面臨著巨大的沖擊

2.4市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的影響

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)在資源的配置中起基礎(chǔ)性的作用。高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)大學(xué)生也產(chǎn)生了深刻的影響和沖擊。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以利益為主,每個(gè)企業(yè)和人都在追求利益的最大化。在利益的驅(qū)使下,有的大學(xué)生產(chǎn)生了拜金主義的思想,將個(gè)人利益放在第一位,集體的觀念被不斷的弱化,過(guò)分的強(qiáng)調(diào)自我,利己主義傾向越來(lái)越嚴(yán)重。(2)注重物質(zhì)享受。大學(xué)生的社會(huì)倫理價(jià)值面臨沖擊和打破,傳統(tǒng)的價(jià)值觀遭到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。(3)精神空虛。拜金主義的趨勢(shì)在不斷的蔓延,有的見(jiàn)利忘義,忽視道德的培養(yǎng),對(duì)學(xué)業(yè)不重視,有的甚至走向墮落。

結(jié)束語(yǔ):

全球化的趨勢(shì)在蔓延,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)還是文化都面臨巨大的沖擊,這就需要大力的發(fā)展我國(guó)的高等教育,堅(jiān)持以人為本,全面推進(jìn)我國(guó)的高等教育,讓大學(xué)生的教育走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻(xiàn):

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