匡南平

摘 要：中學思想品德課程是基礎教育中一門十分重要的課程，但是長期以來，這門課程開設的效果并不理想，沒有充分發(fā)揮出該課程在學生人生觀、價值觀和世界觀構建中的應有作用。其中的一個關鍵就在于教學方法的選擇不當。鑒于此，本文結合教學實踐，就對話式教學法在中學思想品德教學中的運用，進行了具體的分析。

關鍵詞：對話式教學法；中學思想品德；應用分析

[中圖分類號]：G641 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-02--01

一、對話式教學法的含義

對話式教學法是近年來受到廣泛好評的一種新型教學法，是指師生之間在一個平等、民主的氣氛下，對教學內容展開探討的過程。其與傳統(tǒng)教學方法的不同是顯而易見的。傳統(tǒng)教學中，所采用的多是講述法，即教師臺上講，學生臺下聽，講完了就是完成了教學任務。這期間，學生被當做了一個被動接受知識灌輸?shù)娜萜鳎坏珜W習的主動性和積極性得不到充分發(fā)揮，同時還會對單純的說教感到厭煩。這種狀態(tài)下是沒有教學效果可言的。而且從思想品德這門課程的性質來看，一個人思想的成熟完善和各種價值觀的樹立，并不是僅靠說教就能實現(xiàn)的，而是要真正做到“知其然更知其所以然”。因此，在中學思想品德教學中采用對話式教學法是可行的，也是必要的，其不但關系到這門課程開展的順利與否，更關系到學生素質的培養(yǎng)和一生的發(fā)展。

二、對話式教學法在中學思想品德教學中的應用

1、優(yōu)化教學環(huán)境

所謂教學環(huán)境，是指教學開展的場所、設施和師生關系等，其中場所、設施等屬于硬環(huán)境，師生關系、教學氛圍等則屬于軟環(huán)境。要想使對話式教學法得到充分的運用，就要對硬、軟兩方面的教學環(huán)境進行優(yōu)化。在硬環(huán)境優(yōu)化方面。第一要對教室中現(xiàn)有桌椅的擺放進行調整，打破原有的長方形排列方式，其在很大程度上阻礙了師生之間的交流。對此可以將桌椅調整為圓桌形、馬蹄形、舞臺形等，給學生以充分的自由感。第二要對對話人員進行合理的調配。一般來說，對話的人數(shù)以不超過30人為宜，鑒于我國大多數(shù)中學課堂人數(shù)較多，所以可以采用分組參加的方式，需要教師根據(jù)實際情況進行選定。在軟環(huán)境優(yōu)化上。則主要是一個平等、和諧關系的構建。學生們是不是敢于說出真實的想法，是對話式教學成敗的關鍵。傳統(tǒng)的教學中，教師是教學的絕對權威，現(xiàn)在讓學生主動說出他們對教學內容的看法和理解，讓學生們在短時間內很難一下適應，所以需要教師及時轉變角色，在對話式教學法中，教師不再是教學的統(tǒng)治者，而是和學生一樣，是一個普通的參與者，唯有此，才能獲得活躍的課堂氣氛，將對話式教學法的運用落實到實處。

2、生成對話課題

既然是對話式教學，那么其中的關鍵就在于話題的選擇。在話題的選擇上，應該遵循以下幾個原則。首先是方向性。對話式教學方法的運用，從本質上來說是為了更好地實現(xiàn)教學目標，所以話題的選擇不是教師的主觀臆斷和隨意而為，而是和教學目標緊密結合在一起的。并不是為了對話而對話，教學中的常見現(xiàn)象是，師生之間的討論十分熱烈，而討論的內容卻和教學目標偏差很大，所以要方向性是話題選擇首要原則。其次是適宜性。中學生受到年紀的限制，無論是在知識結構還是人生閱歷上，較之成人都還有著一定的差距。所以話題的選擇難度要難易適中。話題太簡單，很容易讓學生失去興趣，讓他們覺得有一種“被輕視”的感覺，話題難度較高，則超出了他們的認識能力，起不到應有的效果。所以應該尋求一種平衡，即話題難度既能夠使學生現(xiàn)有知識經驗得到充分的發(fā)揮，又能夠超越現(xiàn)實水平，具有一定的挑戰(zhàn)性。再次是生活性。生活是各種學習最好的老師，我們之所以進行各種知識的學習，從根本上來說就是為了更好的生活。所以話題的選擇應該是和生活緊密聯(lián)系在一起的，只有讓他們看到某種思想和觀點在生活中發(fā)揮作用的時候，他們才會更有興趣的投入到學習中來。

3、掌控對話效果

對話式教學并不是“擺龍門陣”，而是一種緊密圍繞話題的對話，怎樣保證對話的方向，并讓學生充分表達出自己的觀點，這直接關系到教學的成敗，需要教師根據(jù)實際情況合理的掌控。首先，教師要充分尊重每一個教學的發(fā)言，即每一個同學的觀點都會得到教師認真地聆聽，同時在評價上也要以鼓勵為主，讓學生獲得一種被關注感，切記用隨意或漫不經心的態(tài)度來敷衍學生，成為一個“麻木”的傾聽者。其次是善于鼓勵學生進行發(fā)言。只有當每一個學生都表達出自己觀點的時候，對話式教學法的應用才可以說是發(fā)揮到了最佳水平。尤其是對現(xiàn)實中性格較為內向的學生，教師要充分鼓勵他們說出自己的觀點。其中一個關鍵在于，教師要在平時對學生觀察和了解的基礎上，對學生進行了充分的鼓勵。舉例來說，討論到樂于助人的時候，教師知道哪位同學曾有多這方面的事例，就可以邀請他們大膽地說出來，這不但是對話題的一種豐富，同時也使對這些同學的一種鍛煉。

4、確立科學的評價

運用對話式教學法，絕不僅僅是一個輕松、熱鬧對話氛圍的獲得，而是要充分體現(xiàn)出其應有的價值，即教學評價。教師要根據(jù)一定的原則和標準，讓每一個學生們都獲得最有針對性的評價。如目的性原則：對話教學的評價活動要具有導向作用，應該具備明確的評價目的，以指導實施評價活動。對話教學評價目的的確定要以對話教學的目標為依據(jù)；民主性原則：思想品德對話教學評價要以客觀事實為依據(jù)，廣泛調動各方力量參與評價，要保證評價人員的廣泛性和代表性。同時要在評價者和被評價者之間建立平等的關系，確保評價活動的公開性和透明性。

綜上所述，中學思想品德教育，從本質上來說是一門作用于人的思想教育。其本身就具有一定的說教性和抽象性，加之中學生正值青春叛逆期，如果還是采用傳統(tǒng)的教學方法，很容易引起學生的逆反心理，使教學流于形式。另一方面，伴隨著教育的普遍發(fā)展，各種新的教學理論層出不窮，原有教學模式在諸多方面的弊端也凸現(xiàn)出來，需要用更加合理的方式將其有機的解決。本文結合教學實踐，就新時期下對話式教學法在中學思想品德教學中的運用進行了具體的分析，希望能夠起到拋磚引玉之用，引起更多人對這一課題的充分重視，為中學思想品德教學質量的提高，貢獻一份力量。

參考文獻：

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