盛建富

摘 要：思想道德素質(zhì)是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)，也是一個(gè)人生存與發(fā)展的精神動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向，但是多年以來(lái)人們的道德缺失等問(wèn)題凸顯出來(lái)，這影響了社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：生存；發(fā)展；精神

思想道德素質(zhì)是每個(gè)人必備的基本素質(zhì)，也是一個(gè)人生存與發(fā)展的精神動(dòng)力和價(jià)值導(dǎo)向，但是多年以來(lái)人們的道德缺失等問(wèn)題凸顯出來(lái)，這影響了社會(huì)的和諧與可持續(xù)發(fā)展。這也在一定程度上反映了家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)人們的道德教育未能發(fā)揮應(yīng)有的作用。學(xué)校作為思想道德教育的主陣地，應(yīng)充分發(fā)揮好對(duì)青少年思想道德教育的功能，中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)也應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)不可推卸的責(zé)任。我們?cè)谌粘５臍v史教學(xué)中進(jìn)行有效的德育滲透，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手。

一、用中國(guó)古代領(lǐng)先的科技文化和新中國(guó)取得的矚目成就，

對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

我國(guó)古代的科技文明輝煌燦爛，在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等很多方面的成就遙遙領(lǐng)先于世界。在以四大發(fā)明為代表的古代科技文化史的教學(xué)中，教師把大量的感性材料提供給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行理性分析。這讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖先在勤勞樸實(shí)等優(yōu)秀的道德品質(zhì)作用下創(chuàng)造了世界上無(wú)與倫比的科技文化，這種先進(jìn)的文化推動(dòng)了世界向前發(fā)展，從而增強(qiáng)了學(xué)生的民族自尊心、

自信心、自豪感及歷史使命感。

歷經(jīng)苦難的中華民族在經(jīng)過(guò)不屈不撓、艱苦卓絕的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)后建立了新中國(guó)。盡管面對(duì)一片廢墟，新中國(guó)人民也沒(méi)有畏懼。新中國(guó)人民為了共同的目標(biāo)，發(fā)揚(yáng)了先國(guó)后家、先人后己，吃苦在先、享受在后的奉獻(xiàn)精神。他們?cè)谌粘９ぷ髦凶龅搅烁鞅M其能、發(fā)揮所長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮進(jìn)。經(jīng)過(guò)幾代人長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地艱苦奮斗，終于取得了舉世矚目的成就。

二、用中國(guó)傳統(tǒng)的思想道德教育青少年，提高青少年的道德修養(yǎng)

古老的中國(guó)在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中起支撐作用的是傳統(tǒng)的優(yōu)秀的思想道德文化。這種思想道德文化凝聚了我國(guó)古代勞動(dòng)人民優(yōu)秀的思想道德智慧。它是中華民族得以生存和發(fā)展的靈魂、血脈和動(dòng)力。作為歷史教師要重視傳統(tǒng)思想道德對(duì)當(dāng)今學(xué)生的教育作用。在日常教育教學(xué)工作中要引導(dǎo)學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)思想道德文化資源，進(jìn)行批判繼承使用，使之成為青少年道德教育的主要內(nèi)容。

傳統(tǒng)道德是通過(guò)歷史人物的行為表現(xiàn)出來(lái)的。中學(xué)歷史教科書(shū)提供了大量不同時(shí)期的典型歷史人物。這些歷史人物的身上都發(fā)生過(guò)很多激勵(lì)后人的故事。雖然這些人物距今已經(jīng)久遠(yuǎn)，但其故事所體現(xiàn)的道德品質(zhì)至今仍然具有很大的感染力和教育作用。

三、以中國(guó)近現(xiàn)代史為素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志教育和愛(ài)國(guó)教育

中國(guó)近代史是中華民族一部屈辱、苦難的歷史，也是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的歷史。近代我們的民族遭遇苦難的過(guò)程中，涌現(xiàn)出許多為了國(guó)家和人民以身獻(xiàn)國(guó)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的愛(ài)國(guó)人物。他們身上體現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)精神、強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和良好的道德品質(zhì)，支撐著中華民族一直屹立于世界東方。我們?cè)诮返慕虒W(xué)中要以不同的形式把這些感人的英雄事跡介紹給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)這些感性材料進(jìn)行理性分析，領(lǐng)會(huì)所體現(xiàn)的優(yōu)秀道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生用這些先進(jìn)的道德思想引領(lǐng)自己，逐步提升自己的愛(ài)國(guó)情感和道德品質(zhì)。

四、運(yùn)用國(guó)外優(yōu)秀的道德文化資源，提升學(xué)生為了人民和人類(lèi)命運(yùn)而獻(xiàn)身的道德情操

世界歷史上不乏具有優(yōu)秀道德品質(zhì)的典型歷史人物。有甘為人類(lèi)奉獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家和文學(xué)家，如布魯諾、達(dá)爾文、伏爾泰、馬克思、但丁等，他們?yōu)榱巳嗣裥腋：蜕鐣?huì)發(fā)展，置生死于不顧，勇敢地同強(qiáng)大的舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)；有順應(yīng)歷史發(fā)展，引領(lǐng)社會(huì)革命和人民解放的政治家、革命家如林肯、列寧等，他們勇于承擔(dān)歷史賦予的使命，為了國(guó)家和人民利益而無(wú)私奉獻(xiàn)，既維護(hù)了國(guó)家和民族的利益，又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。這些人物通過(guò)努力一定程度上影響了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程。

五、把課堂滲透與現(xiàn)實(shí)行為相結(jié)合，用優(yōu)秀的道德品質(zhì)引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣

我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)根據(jù)中學(xué)生的特點(diǎn)，把歷史人物的事跡按照道德培養(yǎng)的角度進(jìn)行加工和組織，運(yùn)用學(xué)生易于接受的教學(xué)手段來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在強(qiáng)烈共鳴中進(jìn)行道德情感體驗(yàn)。通過(guò)科學(xué)的分析和概括，理性認(rèn)識(shí)這些先進(jìn)的思想道德品質(zhì)。僅僅利用課堂進(jìn)行道德知識(shí)學(xué)習(xí)還是不夠的，還要把學(xué)到的道德知識(shí)落實(shí)到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)。歷史教師要善于引導(dǎo)學(xué)生把歷史上榜樣的行為與現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的具體行為有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，用先進(jìn)歷史人物的道德精神引領(lǐng)學(xué)生的日常行為，逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

作為教師，讓學(xué)生學(xué)好知識(shí)考得高分不是教學(xué)的唯一目的，更為重要的是塑造學(xué)生的道德靈魂。我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)工作中除了要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。我們?cè)诮虒W(xué)中要善于挖掘人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的德育資源，讓人類(lèi)歷史積淀的精華長(zhǎng)期潛移默化地影響學(xué)生的日常道德行為，使學(xué)生逐漸形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)，在德智體美等各方面得到全面發(fā)展。

|

|編輯 孫玲娟