摘 要：對外漢語教學(xué)是一種師生共同參與的跨語言跨文化的雙向交際活動(dòng)，師生雙方各代表著不同的文化，交流中難免會(huì)產(chǎn)生沖突，但只要師生雙方共同改進(jìn)，互相理解，文化沖突終會(huì)消解。本文論述了教師應(yīng)對文化沖突應(yīng)遵循的一些原則和策略，就如何解決文化沖突提出了一些可行性的建議，以期對解決文化沖突問題起到幫助。

關(guān)鍵詞：對外漢語教學(xué)；文化沖突；原則；策略

作者簡介：赫佳瑤， 單位：大連理工大學(xué)，專業(yè)：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)，研究方向：對外漢語教學(xué)。

[中圖分類號]： H195 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-02--01

1、反對文化虛無及文化沙文主義

文化虛無主義是一種盲目否定人類文化遺產(chǎn)，否定民族文化，甚至否定一切精神文化價(jià)值的態(tài)度或思想傾向。任何一種文化都有其精華和糟粕， 對文化采取“全盤西化”和“全盤中化”的態(tài)度不僅無助于文化沖突的解決， 反而會(huì)加深矛盾。文化不存在優(yōu)劣之分，對外漢語教學(xué)中應(yīng)該尊重并理解一切文化。對外漢語教師是漢文化的代表，在實(shí)踐教學(xué)中，教學(xué)對象多樣化，要求教師必須適應(yīng)不同國家的留學(xué)生，由于各國留學(xué)生國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力各異，因此其對文化的依附程度也不盡相同。比如美國留學(xué)生，因其國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，他們對自己國家文化依附能力就很強(qiáng)，而一些發(fā)展中國家的留學(xué)生，他們對自身文化的依附力就相對較弱。在教學(xué)過程中教師要注意把握各個(gè)學(xué)生的個(gè)人狀況，要做到既不縱容文化依附力強(qiáng)的留學(xué)生，也不否定文化依附力弱的同學(xué)。

文化沙文主義就是用自己的文化壓制滲透別國文化。教師強(qiáng)化自身的本土文化是必要的，但并不能因此強(qiáng)制灌輸中國文化，要以自愿接受為前提、以互相尊重為原則，留學(xué)生在潛意識里永遠(yuǎn)都會(huì)用自己的文化立場學(xué)習(xí)使用漢語，理解吸收漢文化，教師對此要理解，要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松的文化接受氛圍，不要對學(xué)生施加過大壓力。

2、保留中國文化本真原則

教師在面臨沖突時(shí)，雖然要以包容的態(tài)度對待留學(xué)生的不同觀點(diǎn)，但也要把握一個(gè)中心原則，就是無論學(xué)生對文化現(xiàn)象持何種觀點(diǎn)，我們始終要立足民族文化根基毫不動(dòng)搖，保留中國文化本真，既不能附和留學(xué)生的觀點(diǎn)也不要力排眾議，而要用自己的相關(guān)知識與同學(xué)們共同討論，同時(shí)也可以和他們商討外來文化本土化的問題，引導(dǎo)他們理解、明確漢文化的主體意識。

保留中國文化本真原則能引導(dǎo)學(xué)生建立漢語思維模式和用漢語交際的觀念，區(qū)分文化的共性和個(gè)性。教師應(yīng)有效引導(dǎo)留學(xué)生克服民族中心主義和狹隘主義，主動(dòng)向漢語文化背景靠攏，轉(zhuǎn)變思想觀念，以開放的眼光和寬廣的胸懷接納中國文化，用對比的眼光和方式克服對本族文化依附感，融入中國文化圈，明確學(xué)習(xí)漢語的目的，找機(jī)會(huì)與其他學(xué)生或老師多溝通交流，建立自己的語言文化轉(zhuǎn)換機(jī)制，為學(xué)好漢語打好基礎(chǔ)。

3、適度性原則

中國文化博大精深，在教學(xué)中我們不可能也沒必要全部傳授給學(xué)生，教師應(yīng)厚積薄發(fā)，在教學(xué)時(shí)保持適度輸出，以引導(dǎo)為主，充分考慮教學(xué)內(nèi)容的可接受性，我們不能只從教師角度出發(fā)，考慮教什么，讓學(xué)生知道，而是要站在學(xué)生立場深入了解學(xué)生想學(xué)什么，讓學(xué)生通過自己的觀察和親身體驗(yàn)融入文化。

適度的標(biāo)準(zhǔn)要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度制定，有針對性地解決文化教學(xué)中出現(xiàn)的障礙，在講解中可以適當(dāng)?shù)匮由毂尘敖榻B，為以后遇到類似的文化障礙奠定解決基礎(chǔ)。文化教學(xué)要量力而行，對于初級水平的留學(xué)生，文化教學(xué)不能過深，過多的文化導(dǎo)入只會(huì)加重他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，降低他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)文化的興趣，造成學(xué)生的文化系統(tǒng)雜亂無章。所以教學(xué)中應(yīng)以傳授表層文化為主，教授的內(nèi)容應(yīng)相對淺顯且易于接受；對于中高級階段的留學(xué)生，他們的語言能力已經(jīng)有所提高，對文化需求量也日漸增多，可以對他們開設(shè)專門的中國文化課，使文化教學(xué)和語言教學(xué)相適應(yīng)，學(xué)生的語言水平和交際需要相適應(yīng)。

4、規(guī)避“雷區(qū)”轉(zhuǎn)換話題策略

在對外漢語文化教學(xué)中，難免會(huì)涉及一些敏感忌諱的話題，比如政治、宗教或個(gè)人隱私等，對此類話題在教學(xué)中最好不要加以深入討論。這時(shí)就很考驗(yàn)教師的教學(xué)機(jī)智，如果處理得當(dāng)，會(huì)使師生雙方都比較滿意，并能達(dá)到良好的教學(xué)效果；如果處理不慎，極易滋生沖突，甚至誤導(dǎo)學(xué)生對此類問題的看法，傷害師生之間或?qū)W生之間的感情。鑒于此，對一些文化敏感話題盡量能避則避，不要引起不必要的麻煩而影響教學(xué)進(jìn)度，如果避不開教師需巧妙地引入其他的話題化解尷尬。比如關(guān)于中國現(xiàn)存的一些負(fù)面因素，學(xué)生注意到了并提出，教師要讓學(xué)生明確其實(shí)這只是一些個(gè)別的現(xiàn)象而已，總體上還是好的。

5、文化講座及文化表演

文化講座可以將課文中分散錯(cuò)落的文化因素再次加工整理，系統(tǒng)地展示文化的整體概念，非常益于學(xué)習(xí)成績一般，且不善于總結(jié)知識的同學(xué)。文化講座可以采取多種形式，如觀看影片、圖像、賞析中文歌曲等。文化講座內(nèi)容的安排要合乎邏輯，按照由易到難的一般規(guī)律，在初級階段可以安排一些關(guān)于中國的衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的內(nèi)容，可以先母語教學(xué)，再循序漸進(jìn)地采用漢語。對高級階段的同學(xué)，就可以采取局部注釋整體漢語的教學(xué)了。還可以安排目的語國家的留學(xué)生做顧問，這樣不僅有利于學(xué)生了解不同文化背景人們的文化差異，而且能更好地利用學(xué)生資源，使學(xué)生產(chǎn)生親切感。

角色扮演是一種考核學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)方法，也可以稱作“文化表演”。既可以檢驗(yàn)學(xué)生對已學(xué)知識的掌握程度，又能同時(shí)培養(yǎng)他們運(yùn)用所學(xué)知識隨機(jī)應(yīng)變的能力。不僅可以考查學(xué)生對文化的理解程度，還可以擴(kuò)展學(xué)生的知識文化視野，同時(shí)也利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不失為一種常用高效的教學(xué)方法。

結(jié)語

文化沖突并不可怕，可怕的是出現(xiàn)之后沒有采取正確的原則和策略應(yīng)對，面對文化沖突，我們要有一個(gè)正確的認(rèn)識，須知無論對外漢語教學(xué)中文化沖突以何種形式出現(xiàn)，都體現(xiàn)了世界各國各民族文化的多樣性，文化沖突只是文化融合的一個(gè)過程，只要我們處理方法得當(dāng)，就會(huì)對文化教學(xué)起到事半功倍的作用。

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