戚烈波

在浙江省教育廳推進普通高中新課程改革的進程中，我校積極爭創(chuàng)省級特色示范普通高中，在課程建設(shè)中注重頂層設(shè)計，創(chuàng)造性地開發(fā)了“合”式課程體系。

一、什么是“合”式課程體系

在深化普通高中課程改革的今天，我們認為學(xué)校要培養(yǎng)的人應(yīng)該是具有“真”的學(xué)問、“善”的道德、“美”的藝術(shù)、“健”的身體、“動”的技能、“和”的生活的人。為此，我校基于“真”“善”“美”“健”“動”“和”六字來構(gòu)建新課程體系，發(fā)揮六大類課程體系“分而有合”的育人功能，即以“真”的課程學(xué)知識，以“善”的課程育人品，以“美”的課程熏情操，以“健”的課程練體魄，以“動”的課程傳技能，以“和”的課程融生活。我們把這一校本化的課程體系命名為“合”式課程體系（如圖1所示）。

“合”是中華傳統(tǒng)文化的精髓之一，“合”是學(xué)校育人目標的一種具體體現(xiàn)?！昂稀保小斑m合”的意思，代表我校一直倡導(dǎo)的“以人為本，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”的辦學(xué)理念；“合”，也有“全”的內(nèi)涵，代表我校的學(xué)生培養(yǎng)目標，即培養(yǎng)“完全的人”；“合”，還有“和”的意蘊，代表我校的辦學(xué)特色，即“中醫(yī)文化教育”，因為“和”是中醫(yī)文化的精髓。

圖1表達的“‘合式結(jié)構(gòu) ”，其上半部分是“人”，代表我校的培養(yǎng)目標是培育未來人生“四個生活”（家庭生活、工作生活、公民生活、文化生活）需要的“完全的人”；“合”式結(jié)構(gòu)的下半部分，表示要培養(yǎng)“完全的人”，需要提供“合適的教育”。我們認為，“完全的人”所適應(yīng)的“四個生活”，可通過“真”“善”“美”“健”“動”“和”六字構(gòu)建的新課程體系來實現(xiàn)。我們認為，“合適教育”應(yīng)該包括合適的環(huán)境、合適的教師、合適的課程，其中合適的環(huán)境是前提，合適的教師是條件，合適的課程是核心?！昂稀笔秸n程開發(fā)就是我校基于上述理解，對國家課程校本化的實踐，它適應(yīng)了我校學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展與人格形成的實際需求。

二、為什么要構(gòu)建“合”式課程體系

從我校課程建設(shè)的實踐來看，2006年開始的課程改革使校本課程從無到有、從少到多。在這一輪課改中，我校開設(shè)選修課程多達51門，還開發(fā)了《走進智能機器人世界》《敲開創(chuàng)造發(fā)明之門》等特色校本科技教材。2009年開始，學(xué)校為彰顯中醫(yī)文化的育人功能，進行了特色化、精品化校本課程的開發(fā)，相繼開發(fā)與設(shè)立了“中醫(yī)藥文化讀本”“校園本草綱目”“中草藥欣賞與栽培”“家庭釀酒工藝”“品讀茶文化”“中草藥標本制作”等校本課程與選修課程，深受學(xué)生歡迎的還有具有中醫(yī)特色的“兩節(jié)兩假”等社會實踐類校本課程。

應(yīng)該說，經(jīng)過一輪課改的實踐，我校對校本課程的開發(fā)已經(jīng)積累了一定的基礎(chǔ)與經(jīng)驗，但總體上還存在著課程目標單一化、課程體系碎片化等不足。我們深切地感到，要培養(yǎng)“完全的人”就必須強化課程建設(shè)的頂層設(shè)計。所以，在2012年開始的深化課程改革中，我校結(jié)合學(xué)校實際，再次認真研讀、領(lǐng)會省教育廳的課改精神，站在培養(yǎng)國家未來發(fā)展所需人才對學(xué)校教育要求的高度，認真分析、梳理了學(xué)校原有校本課程，繼承了特色課程，修訂了不足課程，填補了空白課程，構(gòu)建了富有學(xué)校特色的“合”式課程構(gòu)架。“合”式課程架構(gòu)的形成，實現(xiàn)了校本課程體系化，同時也為今后進一步加強課程建設(shè)指明了努力方向。

從形成健全的人格、掌握扎實的基礎(chǔ)知識等高中教育的目標來看，學(xué)校模式的育人，一要有符合時代的教育理念，二要有結(jié)合學(xué)校實際的實施方略。我校踐行“以人為本，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”體現(xiàn)的就是“理論與實踐的有機融合，過程與目標的合理銜接”?！耙匀藶楸尽笔墙逃哪康?，即教育要以人的生命健康成長為根本目的和根本出發(fā)點；“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”是教育的手段，即教育不但要關(guān)注學(xué)生在校期間的不同需要，強調(diào)與落實好因材施教、培育個性的思想，而且要關(guān)注人的一生，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來生活、創(chuàng)造未來生活所需要的全面素養(yǎng)。

人往往同時扮演著不同的角色，也因而同時過著不同的生活。作為家庭的一員，過著家庭生活；作為單位的一員，過著工作生活；作為社會的一員，過著公民生活；作為純粹的“他”自己，過著精神文化生活?！耙匀藶楸尽本褪且匀说男腋Ｉ顬楸?，“創(chuàng)造適合學(xué)生的教育”就是要提供適合學(xué)生當下和今后過好“四個生活”需要的教育。

這種“以人為目的”的教育，旨在引導(dǎo)青年學(xué)生去經(jīng)營正常的良好的“生活形式”，即過好“四個生活”。我們借用德國著名哲學(xué)家康德的思想，把這種教育理想稱之為“完全的人”的教育。

因此，我們把學(xué)校的培養(yǎng)目標定義為：培育能夠適應(yīng)未來人生中家庭生活、工作生活、公民生活、文化生活等“四個生活”需要的“完全的人”。

培養(yǎng)“完全的人”，需要我們的課程提供人生健康成長需要的完全的素養(yǎng)。日本教育家小原國芳認為“完全的人”的教育應(yīng)該具備人類文化的全部，即學(xué)問、道德、藝術(shù)、宗教、身體和生活：“學(xué)問的理想在于真，道德的理想在于善，藝術(shù)的理想在于美，宗教的理想在于圣，身體的理想在于健，生活的理想在于富?！?/p>

受此啟發(fā)，結(jié)合學(xué)校的課改實際，我們認為要培養(yǎng)的“全人”應(yīng)該是具有“真”的學(xué)問、“善”的道德、“美”的藝術(shù)、“健”的身體、“動”的技能、“和”的生活的人。為此，我們基于“真”“善”“美”“健”“動”“和”六字來構(gòu)建新課程體系，即“真”的課程、“善”的課程、“美”的課程、“健”的課程、“動”的課程、“和”的課程等六大類課程。

三、怎樣構(gòu)建“合”式課程體系

“合”式課程體系是一個“既相對獨立又相互融合，既合理借鑒又彰顯原創(chuàng)，既著眼當前又惠及長遠，既強調(diào)理論又滲透應(yīng)用，既呈現(xiàn)顯性又挖掘隱性，既重視結(jié)果又關(guān)注過程”的校本課程新體系。在構(gòu)建“合”式課程體系的過程中，我們不僅重視“構(gòu)”，更著眼于“建”。 在“構(gòu)”的過程中，我們強調(diào)課程要服務(wù)于學(xué)校的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標；在“建”的過程中，我們強調(diào)課程的體系是開放、發(fā)展的，要隨著課程建設(shè)的進程不斷調(diào)整與完善，現(xiàn)有的課程體系要指示今后課程建設(shè)的方向。

在一年多的構(gòu)建過程中，我校根據(jù)每一類課程目標的具體要求把必修課程分門別類地納入六大板塊，把已開發(fā)的校本選修課程整合、融入到六大板塊中，并根據(jù)實際需要按照扶強補弱的原則重新開發(fā)、開設(shè)校本選修課程。目前，我校已形成如表1所示的課程體系。

在實踐中，我們深切地體會到：構(gòu)建適合學(xué)生真實發(fā)展所需的校本課程體系是一個系統(tǒng)的、漸進的工程。我們將且行且思，不斷完善。