朱鳳娟

在中國絲綢博物館，盈溢著少數(shù)民族風(fēng)情的“西蘭卡普—湘西土家族織錦展”正在展出。

此次展示的100件織錦中，半數(shù)以上已不再流傳，主要種類是西蘭卡普?！拔魈m”在土家語里是鋪蓋（被面）的意思，“卡普”是花的意思，這種“花鋪蓋”是土家姑娘必備的嫁妝。同時，在土家族以往只有口頭語言而無文字的歲月里，西蘭卡普作為傳承歷史文化、宗教倫理以及生產(chǎn)、生活知識的一種重要載體而世代相傳。今天讓我們通過西蘭卡普艷麗悅目的色彩和直線造型的意象圖案，共同感悟土家人的織錦手藝及其精神世界。

西蘭卡普的動人傳說

在很久以前，湖北恩施山區(qū)“畢茲卡”土家族人的村寨中有個聰明美麗的西蘭姑娘，她心靈手巧，很會織錦。她織出的錦，人見人愛，誰都嘖嘖稱贊?？墒俏魈m并不滿足，她采來山上各種各樣的鮮花，插到機頭上，用五色絲線，飛梭走杼，把一朵朵美麗的花兒織到錦匹上。這種錦漂亮極了，人們把它叫做“卡普”。卡普上的花朵招得蜜蜂陣陣飛來，引得彩蝶翩翩起舞。西蘭織了一匹又一匹，山里的野花一朵又一朵盛開在西蘭織成的卡普上，她的屋子變成了百花盛開、爭奇斗艷的花園。

可是后來，西蘭受到了嫂子的嫉妒，誣陷她夜里出門私會，唆使其哥將她殘害了。噩耗傳出，土家族姑娘非常懷念西蘭，把她織的彩錦取名為“西蘭卡普”。

土家姑娘從十一二歲開始學(xué)習(xí)織土家錦。有的跟阿尼（母親）學(xué)，有的跟查切（嫂子）學(xué)。有的到龍山、來鳳等地去拜能工巧匠為師。土家姑娘在結(jié)婚時，必須有土家錦作嫁妝，否則會被別人瞧不起。土家姑娘出嫁時，娘家要陪送鋪蓋。這些鋪蓋中最珍貴的要數(shù)土家錦被蓋，一般至少四床。大多數(shù)是自己織兩床，其余的由母親或嫂子親手織成。這種土家姑娘自己親手織的土家錦被蓋，不僅僅是自家富有的象征，更是土家人衡量一個姑娘是否聰慧、勤勞的標(biāo)記，是一種人品價值的尺度。心靈手巧又勤儉持家的土家姑娘最受男家喜歡。

按照土家錦傳藝規(guī)矩，土家姑娘長到十一二歲時，就要拜師學(xué)藝。家里請人擇吉日，跟自家的人學(xué)不要禮物，跟外人學(xué)還要送臘肉、糍粑、團散或交學(xué)藝錢。學(xué)藝還要選擇清晨太陽還沒升上山頭前拜師，其意是太陽出來之后才織錦的是懶人，是不受歡迎的人，也是學(xué)不好織錦手藝的。

據(jù)當(dāng)?shù)厝嘶貞?，他們的童年幾乎是在西蘭卡普的襁褓里長大的。頭上戴的是西蘭卡普，身上穿的是西蘭卡普，床上蓋的是西蘭卡普，西蘭卡普編織著他們兒時的夢想。聰慧、勤勞、美麗的土家姑娘，把土家織錦西蘭卡普傳承了一代又一代，使其成為中華民族文化藝術(shù)的一朵奇葩。

織錦背后的文化風(fēng)情

西蘭卡普被視作土家歷史文化的沉淀物，具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特點。它色彩艷麗、圖案新穎，整體效果古樸典雅、光彩奪目。

西蘭卡普的圖案題材廣泛，內(nèi)容幾乎涉及到土家人生活的方方面面?；径ㄐ偷膫鹘y(tǒng)圖案已達200余種。

以植物花卉為題材的有九朵梅、蓮花、牡丹花、韭菜花、藤藤花等；以動物形態(tài)為題材的有陽雀花、燕子花、虎皮花、小馬花、貓腳跡等；以生活物品為題材的有桌子花、椅子花等；以幾何圖案為題材的有單八勾、雙八勾、十二勾、二十四勾、四十八勾等；以文字類為題材的有萬字花、王字花、喜字花等；以吉祥圖案為題材的有鳳穿牡丹、鷺鷥采蓮、雙鳳朝陽、二龍搶寶、喜鵲鬧梅等。

此外西蘭卡普圖案還有漢字題材“福祿壽喜、長命富貴、一品當(dāng)朝、鯉魚跳龍門、獅子滾繡球”等。由此可見西蘭卡普的題材選用與土家人生活和習(xí)俗有著密不可分的聯(lián)系，是體現(xiàn)土家人與社會、自然關(guān)系的生動藝術(shù)寫照。

據(jù)中國絲綢博物館工作人員介紹，豐滿的紋樣和鮮艷的色彩是土家花鋪蓋最具代表性的藝術(shù)特征。土家織錦以深藍色、黑色或紅色為底，上面加織對比強烈、色彩鮮亮的彩色紋樣。我們所看到的西蘭卡普常采用深藍、墨黑為底色，圖案常選擇紅、桃紅、湖藍、中黃、橘黃等顏色，深沉的底色與鮮亮的色塊形成對比，對圖案內(nèi)容的表現(xiàn)與表達起到獨特的藝術(shù)效果。

西蘭卡普圖案對色彩的選用通常注重色彩反襯與對比，在形成強烈對比的同時又給人以一種安寧和諧的特殊感受。土家人巧妙地把色彩的獨立與對比融入色彩搭配方式，使西蘭卡普色彩明艷、圖案清晰，表達了自身獨特的審美情感和對生活的熱愛。西蘭卡普在色彩運用上有一首三字歌訣：“黑配白，哪里得。紅配綠，選不出。藍配黃，放光芒?！边@表明了土家人喜用對比色，用黑白襯托鉤提，采用鉤狀、鋸齒狀、梳齒狀、縫合狀、連鎖等邊飾，加上各種多角形的小花作為點綴，以黑色為底，以白色鑲邊，主次與自然協(xié)調(diào)之美，形成的圖案和諧，在織錦上創(chuàng)作出活靈活現(xiàn)具有高度概括性和裝飾性的美。

從其色彩、圖案、構(gòu)圖等方面的長期積累和沉淀過程，我們看到除了土家族人的民族風(fēng)俗、審美意識外，還有對自身文化的堅守與傳承。

土家織錦的紋飾與色彩表現(xiàn)不僅是對自然色彩的再現(xiàn)，還形成了其特有的樸素審美意識，從而造就了其特殊的民族審美標(biāo)準(zhǔn)，形成了符合民心的紋樣和色彩表現(xiàn)手法，這是對鄉(xiāng)土文化的體現(xiàn)與發(fā)揚，表現(xiàn)出了土家人樂觀的生活態(tài)度和民族氣派。

但是，隨著生活環(huán)境和生活方式的改變，目前傳統(tǒng)土家織錦面臨著失傳的困境。為了及時搶救和保護這一珍貴遺產(chǎn)，中國藝術(shù)民間美術(shù)研究中心研究者們從龍山等湘西酉水流域土家地區(qū)的民間藝人及收藏家手中收集了近四百種傳統(tǒng)土家錦紋樣，精選流傳千年最具代表性、典型性的100件織錦圖案，由多位當(dāng)?shù)赝良易蹇楀\高手歷時三年半時間，以手工臥機織就。中國絲綢博物館征購了這批織錦，才有今天我們得以觀賞到這一絲綢藝術(shù)瑰寶。

這個美麗的展覽從2014年3月14日持續(xù)至8月22日，有興趣的朋友可以前往參觀。