宮立偉

[摘要]近年來，“民族音樂危機(jī)”在音樂界反響越來越大，受到了有關(guān)部門的高度重視。文章通過分析民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，采用辯證法的手段，提出民族音樂發(fā)展的新途徑，為促進(jìn)我國民族音樂的健康發(fā)展提供參考依據(jù)。

[關(guān)鍵詞]民族音樂；音樂危機(jī)；音樂界

當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展逐步趨于一體化，外來的音樂由于其擁有獨特的個性特征，深受國內(nèi)音樂愛好者的喜愛，而且在我國流行越來越普遍。然而，我們需要認(rèn)識到，外來音樂促進(jìn)國內(nèi)音樂發(fā)展的同時也會帶來許多的弊端，尤其會對民族音樂發(fā)展產(chǎn)生巨大的沖擊和影響。因此，針對這一問題，本文深入分析民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題，提出促進(jìn)我國民族音樂發(fā)展的新途徑。

一、當(dāng)前民族音樂發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)

（一）民族音樂的民族特點逐漸淡化

上世紀(jì)中國開始改革開放之后，我國在經(jīng)濟(jì)和生活領(lǐng)域上都與世界聯(lián)系越來越密切，在物質(zhì)上和精神上都與國外展開廣泛的溝通交流。在音樂界，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展，國外音樂與國內(nèi)音樂的聯(lián)系十分密切，這種聯(lián)系不僅是在音樂的表演技巧和形式方面，而且還與國內(nèi)音樂創(chuàng)作者與愛好者對音樂的審美觀有關(guān)。這種聯(lián)系帶來了很多負(fù)面的影響，一方面，國外的許多不好的音樂思想滲透到國內(nèi)，危害國內(nèi)音樂的發(fā)展環(huán)境，導(dǎo)致許多的音樂工作者形成崇洋媚外的不良心態(tài)；另一方面，受到外國不健康、低俗缺位音樂的影響，造成國內(nèi)民族音樂出現(xiàn)畸形化發(fā)展，我國音樂所具有的民族特色正在不斷淡化和消亡。

（二）人才流失和隊伍斷層的狀況嚴(yán)重

第一，民族音樂方面的人才向國外流失現(xiàn)象嚴(yán)重。隨著全球化進(jìn)程的不斷發(fā)展，國人走出國門的機(jī)會越來越多，許多的民族音樂工作者承受不住國外高收入的金錢物質(zhì)誘惑，去國外進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)業(yè)，取得一定成績后便不再回國發(fā)展，造成國內(nèi)許多的音樂人才向國外流失，給國內(nèi)民族音樂界帶來了很大損失。第二，國內(nèi)民族音樂者轉(zhuǎn)型。近年來，流行音樂和一些外國歌曲在國內(nèi)音樂界十分流行，而民族音樂出現(xiàn)萎靡趨勢，所以許多的民族音樂者信念不堅定，受到金錢的誘惑轉(zhuǎn)行投入流行音樂創(chuàng)作或者其他行業(yè)中。

（三）民族音樂普及教育滯后

現(xiàn)在，國內(nèi)的年輕人對民族音樂的了解愈來愈少。在最近國內(nèi)舉行的一些青年歌手比賽中，我們可以發(fā)現(xiàn)，青年歌手選擇的歌曲主要以流行音樂為主，而對民族音樂的了解則非常少，許多歌手甚至不知道一些民族樂器，沒聽說過一些國內(nèi)著名的民族音樂家。在平時我們的生活中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這種情況，非常多的年輕人都不喜歡戲劇和民族性的一些音樂節(jié)目，而且藝術(shù)類學(xué)生在報考音樂專業(yè)時，報考國外音樂和報考民族音樂專業(yè)的學(xué)生數(shù)量差距非常的大。所以，十分有必要抓好對年輕人民族音樂的學(xué)習(xí)教育。

二、民族音樂發(fā)展的新路徑

（一）普及宣傳民族音樂

要做好對民族音樂的宣傳與普及工作，首先要從平常百姓著手，加大宣傳，讓民族音樂深入人心。同時做好對中國音樂的發(fā)展歷史與規(guī)律的研究工作，對國內(nèi)具有特色和優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作方法、樂器演奏技術(shù)、創(chuàng)作思想等進(jìn)行深入的搜索，大力擴(kuò)大國內(nèi)各個地域音樂的影響力與知名度。舉個例子，《長征組歌》中大二度和聲疊置和四度和聲疊置演奏法，還有一些少數(shù)民族的歌曲，都具有非常鮮明的國內(nèi)民族特色。另外，做好對民族音色的多樣化和拓展表現(xiàn)性的搜集工作，是現(xiàn)代性的音樂具有其特有的現(xiàn)代化特點，音樂的創(chuàng)作要與時代的進(jìn)程發(fā)展聯(lián)系在一起，將我國的民族特色與現(xiàn)代化的生活觀緊密結(jié)合起來。同時，我們要大力加大對民族音樂發(fā)展的經(jīng)濟(jì)投資，只有這樣才能保障民族音樂的快速發(fā)展。

（二）重視音樂文化和先進(jìn)文化的結(jié)合

在進(jìn)行民族音樂的表現(xiàn)過程中，要重視利用現(xiàn)代化載體。在多元化發(fā)展現(xiàn)代，對于精神與物質(zhì)上的享受形式越來越廣泛，不同的人群對音樂的審美與喜愛也都千差萬別。所以，我國民族音樂的發(fā)展也要重視現(xiàn)代化的時代性，需要將各種各樣的藝術(shù)特色融合在一起，增加藝術(shù)的美感。音樂的魅力是用語言無法表達(dá)的，需要人用心靈去體會，而且音樂很容易和其他的藝術(shù)聯(lián)系在一起。舉個例子，在民族音樂中添加歌詞就會使其成為歌曲的形式，添加情節(jié)就會變成歌劇的形式，這些形式都會增加音樂的多元性。而且，在進(jìn)行民族音樂的創(chuàng)作過程中，可以添加一些國外的方法，比如說增加電子和多調(diào)性的音樂形式，采用MIDI技術(shù)或拍成視頻的樣式。在民族音樂的發(fā)展過程中，我們應(yīng)該充分利用好現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)。

（三）鼓勵民族音樂的創(chuàng)新

為進(jìn)一步促進(jìn)民族音樂的快速發(fā)展，我們要鼓勵對民族音樂形式的改革創(chuàng)新，多創(chuàng)作一些貼近老百姓生活的歌曲，這樣更加容易引起老百姓的心靈共鳴，有利于民族音樂的流行與推廣。民族音樂所采用的形式也需要多采用交響化、流行化的元素，創(chuàng)作新的聽眾喜愛的風(fēng)格音樂。比如幾千前流行大江南北的《西北風(fēng)》歌曲，就是敢于創(chuàng)新，在音樂中添加了許多新的元素，采用交響樂隊京劇進(jìn)行了進(jìn)一步加工，使得音樂獨具特色，深受大家喜愛。我國具有許多個少數(shù)民族，每個民族都有自己的樂器和音樂特色，如果能夠?qū)⒏鞣N音樂特色結(jié)合在一起，加以創(chuàng)新，就會出現(xiàn)很多種獨具特色的音樂形式。同時，我們也要加強(qiáng)對新節(jié)奏的創(chuàng)作，如新疆的切分音、內(nèi)蒙的長調(diào)、西藏的鍋巴舞等。

（四）完善民族音樂進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂

全面重視系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)民族音樂，提高民族音樂在藝術(shù)院校音樂教育類課程的比例投入。同時對目前藝術(shù)學(xué)校的音樂教材進(jìn)行改進(jìn)，提高民族音樂在整個音樂教學(xué)過程中的地位，并對音樂教育者提出新的要求，這些都是值得考慮的問題。在對待音樂教學(xué)的過程中，要從整個音樂界發(fā)展的角度進(jìn)行思考，提升提高學(xué)生的審美能力。在音樂的教學(xué)過程中，利用音響聽音樂，通過這些音響，思考音樂背后的時代背景、國家精神和民族特色。另外，加強(qiáng)對中國音樂家、音樂作品的探索與學(xué)習(xí)，而不只是僅僅學(xué)習(xí)世界上的著名音樂家和音樂作品。比如，中國抗戰(zhàn)時期出現(xiàn)的聶耳等人的作品，很好反映了當(dāng)時的時代特色，體現(xiàn)出了那個時期的社會背景與民族精神?？疾煲魳纷髌窌r要考慮他背后的時代背景，探索其內(nèi)在的東西，所以，以后進(jìn)行課程與教材的改革過程中，要引起此方面的重視?，F(xiàn)在的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：以學(xué)生學(xué)習(xí)愛好為動力，以音樂審美為核心，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。同時，理解多元文化弘揚民族音樂，提倡學(xué)科綜合，鼓勵音樂創(chuàng)造，重視音樂實踐，完善評價機(jī)制。

（五）加大對民族音樂扶持的力度

有關(guān)部門要加大對民族音樂扶持的力度，弘揚民族文化。民族音樂能夠體現(xiàn)出多種精神，包括人文的、民族的和時代的。政府有關(guān)部門也要重視加強(qiáng)促進(jìn)民族音樂的發(fā)展，基于民族音樂更多的發(fā)展空間與機(jī)會。隨著社會的現(xiàn)代化發(fā)展，我國的民族音樂也進(jìn)入了新的發(fā)展時期，我國與世界的聯(lián)系更加密切，我們可以通過音樂的形式與世界進(jìn)行溝通交流，展示我國的優(yōu)秀民族文化。引入國外音樂中優(yōu)秀的東西，與國內(nèi)民族音樂互相取長補(bǔ)短，提高民族音樂的魅力，提升民族音樂在世界樂壇中的地位。舉一個例子，廣東省是一個文化大省，需要結(jié)合廣東嶺南的文科特點，發(fā)掘、弘揚和傳承這一地區(qū)的傳統(tǒng)民族聲樂藝術(shù)，從而為廣東打造成文化大省添磚加瓦。

（六）立法保護(hù)民族音樂的生存和發(fā)展

民族特征之一是民族音樂，民族存在的地方就有民族音樂?？萍佳该桶l(fā)展，人類文明也隨著迅速發(fā)展，同時，人們的認(rèn)識也逐漸提升，從而導(dǎo)致保護(hù)的領(lǐng)域以及對象也逐漸增大，因此民族音樂需要被保護(hù)。隨著生產(chǎn)以及生活方式的轉(zhuǎn)變，民族文化存在的環(huán)境也有了新的變化。從而民族音樂需要被重點保護(hù)起來。目前，在我國，許多研究的機(jī)構(gòu)被建立，這些機(jī)構(gòu)是用來研究民族音樂以及戲曲。雖然已經(jīng)有了這些措施，但是依舊存在各方面的問題，比如資金上的不足以及人員缺乏等問題。造成這些現(xiàn)象的原因就在于沒有相關(guān)法律的保護(hù)。并且在國外的許多國家，他們用盡各種方法來獲取以及收購民間文化遺產(chǎn)，這進(jìn)一步加劇了文化資源流入外國，在這一方面也沒有相關(guān)的法律保護(hù)政策。正因如此，我們期待國家可以建立相關(guān)的法律政策用于保護(hù)民間文化，這是目前面臨的問題?，F(xiàn)在，伴隨著對文化遺產(chǎn)越來越重要的認(rèn)識，社會的飛速發(fā)展，在我國，對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)進(jìn)入一個新的階段。要認(rèn)真研究憲法中所規(guī)定的基本規(guī)范，這些規(guī)范含有國家對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)政策，每個民族之間要相互幫助，平等團(tuán)結(jié)，每個民族對于自己民族的文化都有義務(wù)進(jìn)行保護(hù)，也有權(quán)利改變自己的風(fēng)俗。從上述規(guī)范為出發(fā)點，全面理解以及對于專門法律進(jìn)行完善，從而成立制定比較完整的文化政策，通過這些政策保護(hù)我們的民族音樂以及民族文化。