鄭喬勻

從傳統(tǒng)陶藝走到現(xiàn)代陶藝的侯春廷，在其馬賽克等公共藝術(shù)作品中，可見繪畫寫實(shí)的功力與交趾陶的繽紛釉色，在白瓷創(chuàng)作藝品的精簡(jiǎn)塑形與素樸色彩中，則可窺見流動(dòng)的線條與光影的變化……如此動(dòng)中窺靜、靜極思動(dòng)的特質(zhì)，引人細(xì)細(xì)品味。

甫在7月初于鵬城深圳圓滿成功的第一屆國(guó)際茶器美學(xué)創(chuàng)作展中，集合中、日、韓、馬、新等優(yōu)秀陶藝家與茶器品牌的國(guó)際大師茶席美學(xué)區(qū)中，成了最美的風(fēng)景線之一。其中主要由臺(tái)灣鶯歌眾多陶藝家作品組成的茶席美學(xué)區(qū)，令許多觀者流連忘返、頻頻贊嘆，詢問(wèn)度最高的，是陶藝家侯春廷的作品。

侯春廷出生于臺(tái)灣嘉義縣六腳鄉(xiāng)，1982年文化大學(xué)美術(shù)系畢業(yè)。曾在臺(tái)灣外銷陶瓷工廠擔(dān)任陶瓷設(shè)計(jì)，1988年學(xué)習(xí)陶藝制作，1991年與兄弟延續(xù)阿公對(duì)家鄉(xiāng)交趾陶的熱愛，成立墘窯交趾陶工作室，在交趾陶創(chuàng)作競(jìng)賽中表現(xiàn)優(yōu)異，并以吉祥物為象征圖案開發(fā)各式紀(jì)念品。

1996年，侯春廷選擇來(lái)到鶯歌這個(gè)適合陶藝創(chuàng)作的環(huán)境，以白瓷設(shè)計(jì)開發(fā)實(shí)用生活陶，并參與各式公共藝術(shù)案，2007年后進(jìn)而參加各式現(xiàn)代陶藝競(jìng)賽，屢獲佳績(jī)。侯春廷的作品相當(dāng)多樣，從交趾陶、馬賽克、公共藝術(shù)、瓷器的創(chuàng)作，這之間不斷學(xué)習(xí)嘗試，看到自己的不足亦發(fā)覺(jué)創(chuàng)作的無(wú)限可能，讓創(chuàng)作不局限于傳統(tǒng)，也不局限于陶瓷的單一素材。

細(xì)數(shù)侯春廷的作品不難發(fā)現(xiàn)，他常以現(xiàn)代建筑的立體鏤空技巧，多變的造型與題材，融入西洋風(fēng)格并保有中國(guó)傳統(tǒng)精神；侯春廷也喜歡結(jié)合不同的材質(zhì)，例如：將陶與竹結(jié)合（竹杵一壺）、將陶與木結(jié)合、將陶與金屬結(jié)合，展現(xiàn)茶器的細(xì)致曲線，以及獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。

從傳統(tǒng)陶藝走到現(xiàn)代陶藝的侯春廷，在其馬賽克等公共藝術(shù)作品中，可見繪畫寫實(shí)的功力與交趾陶的繽紛釉色，在白瓷創(chuàng)作藝品的精簡(jiǎn)塑形與素樸色彩中，則可窺見流動(dòng)的線條與光影的變化……如此動(dòng)中窺靜、靜極思動(dòng)的特質(zhì)，引人細(xì)細(xì)品味。

侯春廷的作品當(dāng)中，今年的最新作品《穿石聽水流》茶席堪稱一絕。

南宋的山水畫如馬麟的《靜聽松風(fēng)》、夏珪《松崖客話圖》等，其畫面皆留下大片空白，而主題常在邊邊角角或一小部分，然而確可以感受整幅畫的情境。

一顆顆于溪水中的小石頭，不知經(jīng)過(guò)多少歲月的沖刷，才成為現(xiàn)今大小形狀不一的圓潤(rùn)造型，當(dāng)從岸邊觀看那露出水中的石頭，就如同一幅山水畫的情境。作品《穿石聽水流》就是希望能有此意境；整個(gè)茶席就像散布于河中的石頭，泡茶時(shí)隨著坐位不同而呈現(xiàn)不同樣貌，就像是座于河的兩岸觀看著彼岸。當(dāng)我們靜坐其旁，置身其中，彷佛感受到溪水流動(dòng)的線條，動(dòng)作間也完全體會(huì)一種自在流暢的空與靜。

當(dāng)今社會(huì)生活步調(diào)快速而滿載，這件茶席作品則是以慢和靜來(lái)感應(yīng)，當(dāng)坐于其前，品聞茶香，想象這片片鮮茗從產(chǎn)地經(jīng)過(guò)繁復(fù)作業(yè)，才能有得此刻的滋味……

其實(shí)是安靜的作品，在它的前面，感受到整個(gè)空間都融入其中，在作品間流動(dòng)。因不具像，思緒不被綁架而可以任飛翔。