摘要:領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的攻堅(jiān)力量,其法治思維能力的培植對于“中國法治夢”的實(shí)現(xiàn)具有至關(guān)重要的作用。在法治建設(shè)過程中,要注重培植領(lǐng)導(dǎo)干部的合法性思維、權(quán)利義務(wù)思維、公平正義思維、治官治權(quán)思維等法治思維,這將成為實(shí)現(xiàn)“中國法治夢”的基石。
關(guān)鍵詞:法治思維;合法性;權(quán)利義務(wù);公平正義;治官治權(quán)
黨的十八大報(bào)告指出,法治是治國理政的基本方式。[1]法治是衡量一個(gè)國家現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。法治強(qiáng)則國強(qiáng)。近幾年,法治建設(shè)不斷加強(qiáng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)憲法、法律的生命在于實(shí)施,提出堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。[2] “中國法治夢”成為全國各民族的共同憧憬。
法治思維對實(shí)現(xiàn)“中國法治夢”具有至關(guān)重要的作用。所謂“法治思維”,就是以法治作為判斷是非善惡的標(biāo)準(zhǔn),人們運(yùn)用法律規(guī)則、法律原則以及法律精神,對所遇到的問題進(jìn)行全面分析,綜合判斷。法治思維對一個(gè)國家、地區(qū)的法治實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用。當(dāng)前,我國仍然處在重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。雖然社會主義法制體系已經(jīng)形成,但法律的權(quán)威尚未完全樹立,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)代法、徇私枉法的現(xiàn)象依然存在,損害了群眾的合法權(quán)益及正常的利益訴求,以至于群體性事件突發(fā),國家公權(quán)力機(jī)關(guān)與群眾矛盾尖銳,社會安全穩(wěn)定仍受到威脅。因此,有必要將群眾利益訴求納入法治軌道,為經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)健發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。運(yùn)用法治思維化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,是執(zhí)政者在社會管理中必須具備的基本能力。執(zhí)政者乃至于社會全體公民自覺主動(dòng)培植法治思維,并用于指導(dǎo)自身行為,必然推進(jìn)相應(yīng)國家、地區(qū)的法治化的形成。
西塞羅說,長官是能言善辯的法律,而法律是沉默寡言的長官。各級領(lǐng)導(dǎo)干部作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量,是法治社會形成的中流砥柱,培植領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維就成為法治社會得以構(gòu)建的關(guān)鍵。法治是社會的終極目標(biāo),法律信仰是官員最基本的執(zhí)政修養(yǎng)。黨的十八大強(qiáng)調(diào)“要深入開展法制宣傳教育,弘揚(yáng)社會主義法治精神,樹立社會主義法治理念,增強(qiáng)全社會學(xué)法尊法守法用法意識。提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力?!盵3]這一要求是從國家和社會發(fā)展的高度,強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部法律信仰的重要性。習(xí)近平總書記著重強(qiáng)調(diào)“積極推進(jìn)依法治國,把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識別干部的重要條件?!盵4]法治思維能力已經(jīng)成為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的重要標(biāo)尺。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須深刻領(lǐng)會自身所肩負(fù)的使命以及人民群眾的殷切寄托,培植自身的法治思維能力,推動(dòng)依法治國進(jìn)程不斷深入。
所謂“領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維能力”,就是領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維來解決糾紛,推進(jìn)發(fā)展,維護(hù)穩(wěn)定的能力。法治思維是指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部法治實(shí)踐的思維導(dǎo)向,是推進(jìn)依法治國方略的強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
培植領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維能力可以說是實(shí)現(xiàn)“中國法治夢”這一宏偉工程的基石。基石建立得平穩(wěn)牢固,法治大廈建成后才能長久屹立不倒。這基石的建立需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部乃至全國人民堅(jiān)定信念、齊心協(xié)力、共同創(chuàng)建:
一、鞏固法治之本——培植合法性思維
“合法性”是指領(lǐng)導(dǎo)干部的行為必須符合法律的規(guī)定。就是在制定政策、解決矛盾、推進(jìn)發(fā)展當(dāng)中應(yīng)不斷審視其行為是否符合法律的規(guī)定和要求,必須是在行為內(nèi)容、程序等方面都合法才可以去行動(dòng)。
培養(yǎng)合法性思維,首先必須樹立法律信仰?!胺杀仨毐恍叛觯駝t將形同虛設(shè)?!狈尚叛鍪菑膬?nèi)心深處對法律的認(rèn)同和尊重,使法律成為人們思想和行為的準(zhǔn)繩。法律信仰是形成和運(yùn)用法治思維的動(dòng)力源泉。領(lǐng)導(dǎo)干部作為國家公共事務(wù)的管理者、市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則的制定者和人民群眾利益的維護(hù)者,是形成法治社會的中堅(jiān)力量,培植領(lǐng)導(dǎo)干部的法律信仰就成為法治社會得以構(gòu)建的關(guān)鍵。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶學(xué)習(xí)法律知識。學(xué)習(xí)了解法律知識,是懂法和守法的前提。知識是思維的基點(diǎn),法律知識是法治思維能力形成的基礎(chǔ)。在法律知識方面,領(lǐng)導(dǎo)者除了應(yīng)掌握憲法、民法、刑法、行政法以及訴訟法等基本法律知識,熟知與領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以及本系統(tǒng)工作密切相關(guān)的專業(yè)法律法規(guī)外,還應(yīng)該深刻理解立法目的和法律精神,將法律知識融會貫通于自身的工作實(shí)踐當(dāng)中。
二、夯實(shí)法治之基——培植權(quán)利義務(wù)思維
法律關(guān)系就是規(guī)定權(quán)利義務(wù)的關(guān)系。法律思維過程,實(shí)際上就是還原權(quán)利、義務(wù)以及責(zé)任的過程。法律的價(jià)值在于保護(hù)公民平等地享有和行使各項(xiàng)權(quán)利,就需要輔之以義務(wù)。義務(wù)是為了保護(hù)權(quán)利而存在的,責(zé)任因義務(wù)而設(shè)定。管理者與被管理者之間,社會主體彼此之間,都是普遍存在的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。執(zhí)法、司法以及人們之間日常交往等,都需要尊重權(quán)利,履行義務(wù)。法治思維,包含著權(quán)利與義務(wù)思維的內(nèi)容。
培植領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)利義務(wù)思維,首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部對自己有明確的“定位”。國家是為人民服務(wù)的工具,國家權(quán)力來源于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部首先要樹立正確的權(quán)力觀,以維護(hù)公共利益為自己的職責(zé),明白自己的手中的公權(quán)力是來源于人民的授予,堅(jiān)持走群眾路線,做到權(quán)為民所用,利為民所謀;傾聽群眾的意愿和要求,照顧群眾的情緒,不得權(quán)力意識膨脹,損害人民利益。其次,堅(jiān)持權(quán)責(zé)統(tǒng)一,推動(dòng)法治政府創(chuàng)新發(fā)展的權(quán)責(zé)統(tǒng)一是法治思維中重要的規(guī)則。官是為人民服務(wù)的神圣崗位,權(quán)是為人民服務(wù)的強(qiáng)大工具,權(quán)力越大,責(zé)任就越大。擁有一定權(quán)力,就必須履行一定義務(wù)、承擔(dān)一定責(zé)任;多一份權(quán)力,就要多一份義務(wù)、多一份責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部必須意識到權(quán)由法定,有權(quán)必有責(zé),越權(quán)要追究,行為者必須對其行為后果承擔(dān)完全的法律責(zé)任,這是法治思維的應(yīng)有之義。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部若只是一味享受權(quán)力帶來的好處,而忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),那必然與其職位的初衷不相符。因此領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)以律己,慎獨(dú)慎初,善始善終,做好黨國交辦的一切任務(wù)。
三、拓展法治之源——培植治官治權(quán)思維
法治以監(jiān)督和制約公權(quán)為核心,法治思維是以監(jiān)督和制約公權(quán)為核心內(nèi)容的思維。法治要“治民”,同時(shí)也要“治官”,規(guī)范、約束和監(jiān)督公權(quán)力,這是法治思維的應(yīng)有之意。治官治權(quán)思維,即權(quán)力受制約和受監(jiān)督的思維。
治官治權(quán)思維的培養(yǎng),首先要完善監(jiān)督機(jī)制,守住公權(quán)行為底線。具體而言,建立以下四個(gè)機(jī)制:一是評價(jià)機(jī)制。權(quán)力的行使情況,要接受社會的評價(jià)。具體而言,包括民主評議制度、述職述廉制度、質(zhì)詢制度以及批評、建議制度等。二是制約機(jī)制。在權(quán)力劃分和權(quán)力配置過程中,要合理分配、均衡配置,不能使權(quán)力過分集中于少數(shù)單位和部門手中。權(quán)力過分集中,就容易發(fā)生權(quán)力濫用以至于腐敗的問題。同時(shí),不同權(quán)力部門之間,既要相互合作,又要相互制約,使得國家權(quán)力在平衡協(xié)調(diào)中合理運(yùn)行。三是協(xié)調(diào)機(jī)制。加強(qiáng)反腐敗體制和機(jī)制的構(gòu)建,以廉政建設(shè)責(zé)任制為目標(biāo),充分發(fā)揮紀(jì)律檢查委員會的組織協(xié)調(diào)職能,充分發(fā)揮各監(jiān)督主體的監(jiān)督職能,解決當(dāng)前存在的監(jiān)督缺位和監(jiān)督主體之間職能交叉造成的權(quán)責(zé)不明、資源浪費(fèi)現(xiàn)象。其次,宣揚(yáng)正反兩方面典型,引導(dǎo)和約束公權(quán)力主體能動(dòng)地培植和運(yùn)用法治思維治國理政。注重樹立典型,推廣典型法治經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)法治,建設(shè)法治國家,以帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)社會的法治發(fā)展。2010年國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見》要求各地、各部門“要重視提拔使用依法行政意識強(qiáng),善于用法律手段解決問題、推動(dòng)發(fā)展的優(yōu)秀干部”。[5]除了正面典型的引導(dǎo)作用外,反面典型的警示作用也至關(guān)重要,對于那些在決策、執(zhí)法和其他行使公權(quán)力過程中發(fā)生的以權(quán)代法、徇私枉法的現(xiàn)象,給國家和社會公共利益造成重大損失的,要依法追究和問責(zé),從而使權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
四、凝聚法治之核——培植公平正義思維
公平正義是法治社會不懈的追求。法治思維必然反映這種公平正義的內(nèi)在要求。例如,領(lǐng)導(dǎo)干部在作重大決策時(shí),要從程序和實(shí)質(zhì)兩個(gè)方面保證公眾公平地參與決策及決策的民主化。讓公眾有序參與決策,決策綜合各方意見,維護(hù)公眾利益,這是公平正義在決策領(lǐng)域的體現(xiàn)。
公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,是社會主義法治的價(jià)值追求。領(lǐng)導(dǎo)干部首先必須樹立公平正義的理念,秉公辦事。一要出于公心,以國家和人民利益為最高利益,以維護(hù)公平正義為己任;二要克服私欲,排除私利。不為錢所惑,不為色所虜,不為權(quán)所屈,不為利所困;三要態(tài)度公正,不偏不倚。不僅要具備明辨是非的能力,還要以公正的立場處理事務(wù),使正義得到實(shí)現(xiàn)。四要摒除邪惡,弘揚(yáng)正氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)正氣、樹正氣,正大光明、公正無私;其次,要加強(qiáng)制度建設(shè),為公平正義提供制度保障。社會公平正義除了要求領(lǐng)導(dǎo)干部培植公平正義理念,提升個(gè)人的法治思維能力,還要求外在具體制度上的保障。一要建立健全信息公開制度,以公開促公正。公開政務(wù)活動(dòng),實(shí)行“陽光作業(yè)”,避免“暗箱操作“,滿足人民群眾的知情權(quán),增強(qiáng)群眾對政府部門的信任程度。公開范圍具體包括警務(wù)公開、檢務(wù)公開和審判公開,做到公開全面公開。二是嚴(yán)格執(zhí)行管理制度,以管理促公正。各機(jī)關(guān)和部門要做到嚴(yán)格管理、科學(xué)管理、文明管理、依法管理有機(jī)統(tǒng)一。管理制度科學(xué)全面、執(zhí)法制度健全有序、外拒腐蝕侵犯、內(nèi)防腐敗滋生,以管理促公正,以公正增效益。三是要建立完善廉潔制度,以廉潔促公正。要嚴(yán)格貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)政策紀(jì)律。要依法行政,嚴(yán)肅處理政法部門各級領(lǐng)導(dǎo)干部利用職務(wù)便利而發(fā)生的違紀(jì)違法的問題,凈化干部隊(duì)伍。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部在改革發(fā)展中運(yùn)用好法治思維,才能以法治規(guī)范決策行為、促進(jìn)矛盾化解、鞏固改革成果、保障社會和諧,才能帶動(dòng)全社會形成對法治的崇尚和信仰。只有干部和群眾都善于運(yùn)用法治思維、踐行法治方式,才能早日實(shí)現(xiàn)我們的“中國法治夢”。
【參考文獻(xiàn)】
[1]馬賢興.長沙晚報(bào),2013年05月10日,第B07:理論。
[2]《習(xí)近平總書記深情闡述“中國夢”》,新華網(wǎng),2013年5月11日。
[3]《十八大報(bào)告》(全文),新華網(wǎng),2013年5月13日。
[4] 《中央政治局就全面推進(jìn)依法治國進(jìn)行第四次集體學(xué)習(xí)》,人民網(wǎng)。2013年5月14日。
[5] 《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見》,新華網(wǎng),2013年5月14日。
作者簡介:陳君,女,漢族,福州大學(xué)法學(xué)院2012級碩士研究生。