于長(zhǎng)權(quán)

《品德與社會(huì)》是一門(mén)活動(dòng)型綜合課程，具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)型、社會(huì)性等特征。教學(xué)內(nèi)容源于兒童的生活，并以指導(dǎo)兒童健康地生活為教學(xué)目的。因此，本課程教學(xué)必須充分關(guān)注兒童的生活，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，抓住基礎(chǔ)性，重視有效性，幫助學(xué)生參與社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的判斷是非能力，學(xué)會(huì)在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，成為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格小公民。

《品德與社會(huì)》在小學(xué)應(yīng)該是學(xué)生們喜聞樂(lè)見(jiàn)的課程。然而傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式中，教師成了學(xué)生評(píng)價(jià)的主宰，學(xué)生只是一個(gè)被動(dòng)的、沒(méi)有活力的客體?！镀返屡c社會(huì)》課程評(píng)價(jià)的最終目的是注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、情感、表現(xiàn)和實(shí)踐能力以及學(xué)習(xí)方法的綜合評(píng)價(jià)，通過(guò)評(píng)價(jià)激發(fā)學(xué)生的積極性和提高自信心。評(píng)價(jià)既要關(guān)注結(jié)果，又要重視過(guò)程，既要有定量評(píng)價(jià)，也要有定性評(píng)價(jià)。用發(fā)展的眼光看待今天的每一個(gè)孩子，讓他們?cè)诮處煹恼_引導(dǎo)下，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)別人，學(xué)會(huì)做人的道理。那么，如何將這一理念滲透到《品德與社會(huì)》教學(xué)中呢？我在《品德與社會(huì)》教學(xué)中努力做到讓發(fā)展性評(píng)價(jià)走進(jìn)本課程，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)過(guò)程要體現(xiàn)全面化、多元化、經(jīng)?；⒉町惢?；既重視過(guò)程評(píng)價(jià)，又重視全程評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的最大效益，切實(shí)提高教育實(shí)效，促進(jìn)兒童終身可持續(xù)性發(fā)展，讓評(píng)價(jià)真正成為學(xué)生發(fā)展的助推器。

一、教學(xué)內(nèi)容“生活化”

生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，教師必須珍視豐富多彩的兒童生活對(duì)兒童品德形成和社會(huì)性發(fā)展的價(jià)值。因此，品德與生活課教學(xué)要做到“生活化”，教學(xué)內(nèi)容的選擇必須貼近兒童的現(xiàn)實(shí)生活，讓生活走進(jìn)課堂，再?gòu)恼n堂走向生活，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。讓美好的道德理智指導(dǎo)學(xué)生的生活，讓美好的道德情感滋潤(rùn)學(xué)生的生活。 教材從單元主題到活動(dòng)主題以及每一個(gè)話題，都是兒童真實(shí)生活的再現(xiàn)和提升，非常有利于教學(xué)。教材的這一特點(diǎn)，給教師的教學(xué)提供了更加廣闊的空間，使教師可以充分利用當(dāng)?shù)?、本校的教學(xué)資源豐富課堂教學(xué)。因此在課堂教學(xué)中，教師要善于從學(xué)生實(shí)際出發(fā)創(chuàng)造性地處理教材，使用教材，用活教材。一是將教材中的原有材料與兒童現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活材料相結(jié)合，拉近教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的距離；二是聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際情況和兒童的實(shí)際生活，補(bǔ)充本鄉(xiāng)本土的“活”材料，使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活。

二、教學(xué)形式“活動(dòng)化”

活動(dòng)是兒童認(rèn)識(shí)的源泉，是兒童發(fā)展的基礎(chǔ)，是教和學(xué)共同的中介。兒童天性愛(ài)玩、生性好動(dòng)，喜歡活動(dòng)是兒童的天性?！镀返屡c社會(huì)》課程目標(biāo)主要是通過(guò)教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。所以，品德與生活課教學(xué)要“活動(dòng)化”。《品德與社會(huì)》教材的活動(dòng)性特點(diǎn)很突出，無(wú)論是教學(xué)內(nèi)容還是教材呈現(xiàn)形式，都非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，注重讓學(xué)生通過(guò)各種形式的活動(dòng)獲得體驗(yàn)，提高道德自覺(jué)性。教材的這一特點(diǎn)，也給教師的教學(xué)提出了更高的要求。我們必須改變過(guò)去說(shuō)教式、語(yǔ)文式的教學(xué)方式，組織開(kāi)展兒童直接參與的感受體驗(yàn)活動(dòng)、游戲娛樂(lè)活動(dòng)、模擬操作活動(dòng)、動(dòng)手制作活動(dòng)、表演欣賞活動(dòng)、討論交流活動(dòng)、作品展示活動(dòng)等多種活動(dòng)形式，讓學(xué)生在“玩中學(xué)，玩中做，玩中思”，使他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中冒出智慧的火花，在活動(dòng)中創(chuàng)出新的情感。

三、教學(xué)時(shí)空“開(kāi)放化”

英國(guó)學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育而是非道德教育。”所謂教學(xué)時(shí)空開(kāi)放化，即是教學(xué)內(nèi)容應(yīng)從教科書(shū)擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的題材，課堂應(yīng)從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童的其他生活空間?！镀返屡c社會(huì)》教學(xué)要做到開(kāi)放化，至少要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是教學(xué)活動(dòng)由課堂向社會(huì)的延伸，從多方面加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生活的聯(lián)系，要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以恰當(dāng)?shù)姆绞脚c社會(huì)生活廣泛地接觸；二是教學(xué)活動(dòng)與其他學(xué)科和教育活動(dòng)相結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享?！镀返屡c社會(huì)》教材，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)提供了十分廣闊的開(kāi)放空間。教材中有通過(guò)各種形式引導(dǎo)師生充分拓展思路的內(nèi)容，如大量省略號(hào)的使用，以及“把你的想法告訴大家”等的提示語(yǔ)；教師教學(xué)用書(shū)也設(shè)計(jì)了大量供教師選擇的開(kāi)放性活動(dòng)。這些都為教師組織開(kāi)展具有拓展性的教學(xué)活動(dòng)提供了參考，保證了教師教學(xué)的開(kāi)放性。

總之，多元智能理論的核心是每個(gè)學(xué)生都有發(fā)展的潛能，教師教學(xué)應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的，給每個(gè)學(xué)生最大限度的發(fā)展機(jī)會(huì)，并促進(jìn)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域向其他教育領(lǐng)域遷移。俗話說(shuō)：十個(gè)手指伸出來(lái)，有長(zhǎng)有短，更何況是具有豐富個(gè)性的兒童呢？因此在《品德與社會(huì)》的教學(xué)評(píng)價(jià)中，應(yīng)體現(xiàn)以人為本的思想，關(guān)注個(gè)體的處境和需要，尊重和體現(xiàn)個(gè)體的差異，正確地判斷每個(gè)學(xué)生不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)生提出適合其發(fā)展的具體的有針對(duì)性的建議，激發(fā)個(gè)體的主體精神、多尺度地評(píng)價(jià)兒童，千方百計(jì)地提攜每位兒童，促使其原有的、一定的發(fā)展定勢(shì)繼續(xù)朝著有利的方向發(fā)展，從而使每位兒童獲得持續(xù)性發(fā)展。

其實(shí)，《品德與社會(huì)》課堂的評(píng)價(jià)是豐富多彩的，因人而異，因時(shí)而異，因課而異；它更是智慧生成的，需要教師深厚的教學(xué)功力與精彩的課堂語(yǔ)言。隨著課改的深入，精彩的課堂評(píng)價(jià)也正成為廣大教師的終極追求。相信，只要我們?cè)谡n堂中傾聽(tīng)、在生活中積累，在實(shí)踐后反思，學(xué)生會(huì)因?yàn)槟愕脑u(píng)價(jià)而一次次驚喜，教師也因?yàn)樽约旱脑u(píng)價(jià)而一次次享受課堂，那時(shí)，課堂之水才會(huì)真正沸騰起來(lái)，上升成童年天空中最美麗的彩云。

（作者單位：遼寧省朝陽(yáng)市朝陽(yáng)縣黑牛營(yíng)子鄉(xiāng)中心小學(xué) 122600 ）