摘 要：姚元之和徐松同為嘉道年間人物，但卻很少有人關(guān)注二人交友情況。另外徐松現(xiàn)存遺集中多考證類作品，文集中也沒有提及姚伯昂其人，因此兩人交友狀況不甚明朗。今據(jù)姚氏遺集，考述其與徐松之間的交友關(guān)系，以期能為此課題研究做到補(bǔ)充說明之效。

關(guān)鍵詞：姚元之；徐松；交友考

作者簡介：魯雪靜（1988-），女，安徽安慶。安慶師范學(xué)院文學(xué)院碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-30--02

姚元之（1773—1852），字伯昂，號薦青，安徽桐城人?！肚迨犯濉肪砣倨呤逵袀髟唬?/p>

姚元之，嘉慶十年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，典陜甘鄉(xiāng)試。入直南書房……十七年，大考一等，擢侍講。復(fù)以武英殿刊刻圣訓(xùn)有誤，仍降編修。十九年，督河南學(xué)政，疏禁坊刻類典等書以杜剿襲；又密陳河南與安徽、湖北交界地多捻匪……累遷內(nèi)閣學(xué)士。道光十三年，授工部侍郎……十八年，擢左都御史，召回京……二十一年，海防方亟，疏陳廣東形勢，豫籌戰(zhàn)守，下靖逆將軍奕山等采行。授內(nèi)閣學(xué)士。二十三年，京察，以年衰休致。元之學(xué)於族祖鼐，文章爾雅，書畫并工。習(xí)於掌故，館閣推為祭酒。愛士好事，穆彰阿素重之。后以論洋務(wù)不合，乃被黜。咸豐二年，卒。

作為一個文人，能夠身居廟堂，有濟(jì)世治國的機(jī)會，無疑是幸運的。但是薦青先生為后人稱頌最多的卻是他“工詩畫及八分書”。清代陳文述所撰《畫林新詠》言其：“精隸法與桂馥稍異，蓋工于曹全者也。行草筆法精妙。尤善白描人物，嘗摹趙孟俯羅漢十六尊。黃鈇嘆為今人不讓古人。所畫花卉，不落時下窠臼，蓋生平所見粉本甚夥，故一落筆即別有機(jī)杼也。間作果品，亦別饒風(fēng)致?？膳c惲壽平爭勝。有喬松圖、花果圖、蔬香圖卷傳世?！贝送猓合壬€有詩集《使沈草》三卷、《薦青集》二卷以及《竹葉亭筆記》十卷。

徐松（1781—1848），字星伯，大興人。嘉慶十年進(jìn)士，授編修，充湖南學(xué)政。十七年因事遣戍伊犁，修《新疆識略》，著有《西域水道記》。道光元年起用內(nèi)閣中書，后轉(zhuǎn)禮部主事，擢為郎中，補(bǔ)御史，外任陜西榆林府知府。精于西北地理。晚年因家道中落，變賣藏書，著述文集多有散佚。幸得繆荃孫四處收集，輯成《徐星伯小集》一卷，存世遺著還有《漢書西域傳補(bǔ)注》、《唐兩京城坊考》、《唐登科記考》、《新疆賦》等共數(shù)十卷。

徐松的著作多有遺失，文集僅?！缎煨遣壬〖芬槐?。其中不僅詩文著作甚少，他與友人的交友痕跡更是難以尋覓。幸而在姚元之的《竹葉亭雜記》（以下簡稱《雜記》）中還能一睹當(dāng)時二人的交友情景。其實，姚元之生前亦寥無撰述，《雜記》是他逝后四十多年，由其從孫榖據(jù)其遺稿編校而成。全書共八卷，關(guān)于元之、星伯的交友情形分別收錄在卷二、卷三以及卷八之中。姚伯昂與徐星伯雖不是同鄉(xiāng)但卻同朝為官，不僅如此，二人之間還有一個最重要的人物左眉。左眉，字良與，號靜庵，桐城人，私淑姚鼐。姚元之為靜庵先生大女婿，而徐松為靜庵先生大弟子。因著這樣的關(guān)系，元之與星伯建立起多年的深厚友誼。在《雜記》中記錄了當(dāng)初二人為官時的點點滴滴，字里行間，情真意切，足見其二人之深厚情誼。如卷二中有記載了二人一起參加殿試的一段文字：

故事，新進(jìn)士朝考，閱卷大臣取足名數(shù)、擬定名次進(jìn)呈。乙丑四月二十七日朝考，上特命選擇十卷呈覽，欽定前五名，大臣所閱自第六名擬定。頃復(fù)傳旨：“試卷中有詩意末句切東巡者，自當(dāng)選入閱卷?！敝T公即以此卷置第一呈入，欽定為第一，即臣元之卷也。其余四人，上于九卷中選取，親加次第焉……小臣何幸，仰蒙曠典，作《紀(jì)恩詩》，末有云：“新鶯出谷翎猶弱，慚愧人稱第一聲?！鄙w不勝幸且愧矣。第二為徐星伯松，后以編修督學(xué)湖南，落職遣戍，復(fù)起為中書，遷禮部郎、御史，出為榆林守。

當(dāng)時殿上會試，元之被欽定為第一名，松為第二。其他諸人分別為孫爾準(zhǔn)、童軒潢、陳俊千。

關(guān)于上述事件《清史稿》中亦有同樣記載，1812年，姚元之大考為一等，擢為侍講，又因武英殿刊刻圣訓(xùn)有誤被降為編修。同年，徐星伯因御史趙慎畛的彈劾，以莫須有的罪名被貶戍至伊犁，直至1820年才得以豁免回京。元之、星伯同年受賞又同年遭貶，二人的命運是如此的相似。遣戍伊犁的歲月里，徐松完成了三部著作：《新疆賦》兩卷、《西域水道記》五卷、《漢書西域傳補(bǔ)注》兩卷，更是奉伊犁將軍松筠之命參與編修《新疆識略》。1821年，星伯將這部《新疆識略》上呈御覽，因此被授為內(nèi)閣中書，此后二十年都未離京。1821年，徐松剛剛回京，便在京城與元之會面：

庚辰九月五日，徐星伯見過，出小銅佛示余，言烏魯木齊所屬之濟(jì)木薩?；莩菫樘票蓖ザ甲o(hù)地，?；莩潜蔽謇镉信f城基址，土人名曰破城，其地往往得古錢（皆開元錢）、銅器，而銅佛尤夥，大小不一……又有一銅匕，長約七寸，綠墳起如粘翠，厚將及分，蔥然可愛。皆唐物也。

徐松出示在濟(jì)木薩?；莩撬玫男∥锛o元之，講起遣戍途中風(fēng)光趣事。又如卷三中記載星伯行至烏沙克塔克臺時所見聞：

烏沙克塔克臺所棄玉三，即密爾岱所產(chǎn)也。徐星伯同年行經(jīng)其處，大者萬斤，次者八千斤，又次者三千斤，共置一處。初覆以屋，年久屋圮，玉之面南者俱為風(fēng)日所燥，剝落起皮。聞輦此大玉時，用馬數(shù)百匹，回民不善御，前卻不一，鞭棰交下，積沙盈尺，軸動輒膠，回民持大瓶灌油以脂之，日裁行數(shù)里。奇公奉額奏回民聞棄此玉，無不歡欣鼓舞，其喜可知也。

再如卷八載有徐松在伊利道中見有一鼠一鳥的趣事：

徐星伯同年言伊犁道中見一鼠如常鼠，見人則拱而立。《詩》所謂“相鼠”也。晉公昌鎮(zhèn)伊犁時，蓄鼠數(shù)種，惜未能考其名矣。《禹貢》鳥鼠山，郭景純《注》謂在隴西首陽縣，今甘肅蘭州渭源縣是也。一名青雀山……星伯同年言賽喇木淖爾岸最多，皆穴地而窟。天將明，鳥先出翱翔，形如喜鵲而小，綠身長尾。鼠如常鼠，蹲穴口顧望，漸走平地。鳥張翅登鼠背，一鼠負(fù)一鵲。夏氣生涼，野地平闊，往來互馳，半時許方散。然則不僅渭源有之矣。

這些途中所見生動有趣，在星伯口中當(dāng)成樂事講于元之，想必都是元之前所未聞過。星伯此舉讓他的這位老朋友雖未親身去過，但似親眼所見，并且對這些事、物旁征典義，在學(xué)問方面以求究竟。

除了《雜記》，其詩集《使沈草》中亦有星伯身影。如卷一的《得徐星伯同年書卻答》與《客有話館閣書者因問余與徐星伯孰勝戲占一絕答之》兩首，雖然二人一直有書信來往，但作者還是在詩中表達(dá)了對好友星伯深切的思念之情。

又如卷二《歲暮懷人絕句》：

十年西域老穹廬，著得人間未見書。今日歸來頭未白，紫薇花下夢回初。

詩后有小字：“徐星伯編修松，今改中書，著《新疆志》及《西域水道志》。夢回初一作夢蘧蘧?！边@首詩當(dāng)是徐松獲赦回京之后所作，十年里老友孜孜不倦，著述頗豐。元之更贊其《新疆識略》是“人間未見書”，可見是對這位好友的才華相當(dāng)欣賞的。同時詩人亦有感慨，時間匆匆，一別十年，雖未白頭，回憶往昔卻如夢般朦朧。

再如《薦青集》卷一《九日偕徐星伯等陶然亭憶舟山張夫子》：

密雨障天地，蒼茫一片青。聲傳初下雁，人坐最高亭。

秋氣迎詩老，微風(fēng)吹酒醒。優(yōu)人臥闈屋，曾否醉罍瓶。

陶然亭為中國的四大歷史名亭之一。清康熙三十四年（1695）工部郎中江藻奉命監(jiān)理黑窯廠，他在京城慈悲庵西部構(gòu)筑了一座小亭，并取白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。伯昂這首詩描述的是他與星伯游覽陶然亭，怡然自得的情景。

上述只是姚元之著作中關(guān)于他與徐星伯交游的部分作品，但卻能看出二人的情誼非常。事實上，在二人散佚的著述中亦還有不少此類作品，今不能全觀之，實為憾事。

參考文獻(xiàn)：

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[5]（清）姚元之撰.使沈草[M]//清代詩文集匯編.上海：上海古籍出版社，2011.第541冊.

[6]（清）姚元之撰.薦青集[M]//清代詩文集匯編.上海：上海古籍出版社，2011.第541冊.