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《咸水歌與大繒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

2014-04-29 00:44楊子
新課程學(xué)習(xí)·中 2014年3期
關(guān)鍵詞:咸水歌中山民歌

楊子

一、教學(xué)內(nèi)容

選自中山紀(jì)念中學(xué)校本教材《走進(jìn)中山咸水歌》。

設(shè)計(jì)意圖:本節(jié)課圍繞該校全國(guó)教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃課題《信息技術(shù)環(huán)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)”傳承進(jìn)課堂——走進(jìn)中山咸水歌》進(jìn)行設(shè)計(jì),在人教版高中音樂鑒賞教材第二單元“腔調(diào)情韻——多彩的民歌”后面講授,力爭(zhēng)體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)清晰明確、教學(xué)重難點(diǎn)突出、傳承與創(chuàng)新相結(jié)合、教學(xué)高效的特點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.聆聽《對(duì)花》《海底珍珠容易揾》,體驗(yàn)音樂的情緒,感受咸水歌流暢、悠揚(yáng)、抒情的風(fēng)格特征。

2.嘗試用中山方言演唱《對(duì)花》,深入體驗(yàn)并分析中山民歌的音樂特征。結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言特點(diǎn)等因素,對(duì)形成民歌的民族風(fēng)格及地方風(fēng)格的原因進(jìn)行探究,形成較為完整而清晰的認(rèn)識(shí)。

3.引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中感受中山地方音樂文化的豐富與優(yōu)秀,樹立傳承保護(hù)本土音樂文化的意識(shí)。加深學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土民情、民俗文化的認(rèn)識(shí)和了解,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的熱忱。

三、教學(xué)重點(diǎn)

聆聽、演唱兩首中山民歌,感受、體驗(yàn)相同地域、不同風(fēng)格民歌的形成和特點(diǎn)。

四、教學(xué)難點(diǎn)

對(duì)中山咸水歌、大繒歌的民族風(fēng)格和地方風(fēng)格形成較為清晰的認(rèn)識(shí)。

五、教學(xué)過程

(一)導(dǎo)入

師:同學(xué)們,大家回憶一下上節(jié)課我們學(xué)了哪些地方的民歌?不同地區(qū)的民歌分別有哪些相應(yīng)的特點(diǎn)?我們一起來(lái)完成下面這個(gè)表格。

師:請(qǐng)同學(xué)們思考一下,為什么不同地方的民歌特色會(huì)不一樣?這體現(xiàn)了民歌的哪種特性?

生:因?yàn)槊窀杈哂械赜蛐浴?/p>

師:同學(xué)們回答得非常好,民歌具有很強(qiáng)的地域性,不同地區(qū)的人們會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡匦翁攸c(diǎn)、周圍環(huán)境、文化背景創(chuàng)作出代表本民族地區(qū)風(fēng)格特色的歌曲,因而也最易于在本地區(qū)流行。比如東北有二人轉(zhuǎn)、安徽有黃梅戲、湖南有花鼓戲等等。其實(shí),我們中山也有自己的民歌,大家知道是什么嗎?

生:中山咸水歌。

師:是的,中山素有“民歌之鄉(xiāng)”的美譽(yù),最著名的民歌就是“咸水歌”,大家思考一下:為什么叫“咸水歌”而不是其他名稱,原因是什么呢?請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

生:中山臨海,而海水是咸的,因此稱為咸水歌……

(二)走進(jìn)咸水歌

1.中山咸水歌簡(jiǎn)介

師:同學(xué)們說的都有一定的道理,下面我們通過觀看一個(gè)視頻短片來(lái)了解一下咸水歌的歷史,看看大家的回答是否正確和完整。

播放視頻《中山咸水歌簡(jiǎn)介》。

師:同學(xué)們,我們了解到以前當(dāng)?shù)厝藗儾⒎亲≡陉懙厣?,而是浮家泛宅在海上生活,所以,人們只能夠在船與船之間、艇與艇之間、船與岸邊對(duì)唱,因?yàn)槭窃诤I铣?,而海水是咸的,因而人們?nèi)∶麨椤跋趟琛薄?005年“咸水歌”入選了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn);2006年“咸水歌”《對(duì)花》登上了中央電視臺(tái)大型系列節(jié)目《2006中國(guó)民族民間歌舞盛典》的大舞臺(tái)。那么,咸水歌到底有哪些特色和魅力呢?事不宜遲,我們馬上來(lái)感受咸水歌的原生態(tài)魅力。

2.初次聆聽中山咸水歌代表作《對(duì)花》,初步感受中山咸水歌的音樂風(fēng)格

師:下面,我們聆聽《對(duì)花》,聆聽的同時(shí)請(qǐng)同學(xué)們思考以下三個(gè)問題。

(1)歌曲《對(duì)花》是用什么語(yǔ)言演唱的?

(2)歌曲《對(duì)花》采用了哪種演唱形式?

(3)歌曲《對(duì)花》體現(xiàn)了怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)?

生:(1)歌曲是用本地方言演唱。(2)采用了對(duì)唱的演唱形式。(3)用了大量的襯詞襯句,比如:“妹好啊咧”和“好妹啊啰嗬”等來(lái)表現(xiàn)地方音樂特色,抒情性較強(qiáng)……

師:大家回答得非常好。歌曲《對(duì)花》從唱腔區(qū)分,它屬于“中山咸水歌”,用了“妹好啊咧”和“好妹啊羅嗬哎”兩個(gè)襯句來(lái)增加音樂的地方特色,用問答的形式表現(xiàn)音樂內(nèi)容,曲風(fēng)具有南方水鄉(xiāng)那種委婉抒情的地方性特色。

3.復(fù)聽中山咸水歌《對(duì)花》,深層分析其音樂元素

師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅务雎牎秾?duì)花》,并試著小聲跟唱旋律,完成下列表格。

生:

師:完全正確!同學(xué)們已經(jīng)掌握了咸水歌《對(duì)花》的各種音樂元素了,但是這還不夠,我們既要能夠賞析,還要能夠演唱。

4.學(xué)唱中山咸水歌《對(duì)花》

第一步:不帶歌詞,只學(xué)唱旋律。提示:整首樂曲分為四句,每句均屬于同頭變尾,注意旋律跳進(jìn)過程中五度和六度的音準(zhǔn)。

第二步:用方言學(xué)讀歌詞。提示:歌詞襯詞襯句較多,注意發(fā)音要準(zhǔn)確。

第三步:用方言加上節(jié)奏朗讀歌詞。提示:民歌《對(duì)花》的節(jié)拍屬于變換拍子,包括2/4和3/4兩種,打節(jié)奏的時(shí)候要注意。

第四步:用方言加上節(jié)奏配上旋律。

第五步:用方言加上節(jié)奏加上旋律再配上手部劃船的肢體動(dòng)作演唱。提示學(xué)生想象身處在大海中,邊劃船邊唱歌的愉悅情景。

師:同學(xué)們以大組為單位進(jìn)行練唱,一會(huì)請(qǐng)每個(gè)大組派幾個(gè)代表上來(lái)進(jìn)行比賽,看哪個(gè)大組的《對(duì)花》更接近海上演唱的感覺。

(三)了解欣賞大繒歌

大繒歌是源于繒漁人編唱的歌,繒漁人獲得豐收成果充滿喜悅而歸時(shí),在平日唱咸水歌的基礎(chǔ)上,以勞動(dòng)成果為內(nèi)容創(chuàng)造性地唱起變化的咸水歌,廣為流傳,后人稱之為“大繒歌”。大繒歌的基調(diào)與咸水歌非常相似,不同的就是起式的旋法和節(jié)奏與咸水歌有異。

咸水歌的唱腔特色:

大繒歌的唱腔特色:

老師鋼琴?gòu)棾皇状罂暩琛逗5渍渲槿菀讚h》。請(qǐng)同學(xué)們拍掌打節(jié)奏。

(四)小結(jié)以《對(duì)花》為代表的中山咸水歌的風(fēng)格特點(diǎn)

歌詞:上下句結(jié)構(gòu),每句字?jǐn)?shù)較自由,有長(zhǎng)句,短句兩種形式,各有不同的音調(diào)和拉腔。

演唱形式:有獨(dú)唱、對(duì)唱;它一般是由上句和下句組成的單樂段體,也有由四個(gè)樂句組成的復(fù)樂段體。

旋律:以第一、二樂句為基本形態(tài)作旋律發(fā)展,除了歌頭、中間的停頓和歌尾基本固定外,中間的旋律都是圍繞主音以二度級(jí)進(jìn)、上行或下行、加花或減花來(lái)表現(xiàn)。同是一個(gè)唱腔的“咸水歌”,第一段詞的旋律與第二段詞的旋律就會(huì)有所不同,只是它的歌頭、歌尾或拖腔不變,這就形成了“咸水歌”的特點(diǎn)。

節(jié)奏:咸水歌的節(jié)奏由其生活狀態(tài)決定,它是在搖擺或劃槳的基本節(jié)奏上組成的,是以正規(guī)節(jié)奏為主,以八分音符、十六分音符交替使用,又因語(yǔ)言和感情的需要,出現(xiàn)附點(diǎn)音符和切分音,從而使不正規(guī)節(jié)奏在對(duì)位上起著變化,給人以優(yōu)美、流暢的感受。

(五)課后研究與拓展

1.比較一下,河北民歌《對(duì)花》的旋律與咸水歌《對(duì)花》的旋律有何異同?想一想:為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

2.個(gè)人或與他人合作,自選一至兩首中山咸水歌進(jìn)行演唱,注意歌曲的情緒、風(fēng)格。

3.聆聽“快女”版的《鳳陽(yáng)花鼓》,自選一首傳統(tǒng)中山咸水歌,根據(jù)新時(shí)代特征重新填詞,并采用通俗唱法或美聲唱法翻唱,體驗(yàn)其藝術(shù)性。

4.思考:如何為傳承民族音樂探尋現(xiàn)代途徑,民族音樂的傳承如何適應(yīng)當(dāng)代多元化的社會(huì)文化背景?

注:本文為全國(guó)教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃2011年度專項(xiàng)課題(113630291)

(作者單位 廣東省中山市南朗鎮(zhèn)翠亨村中山紀(jì)念

中學(xué))

編輯 趙飛飛

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