丁媛媛

摘 要：巴金的《家》是寫于“五四運動”之后，也是一部反封建宗法制度的血淚控訴書。地位低下、身份卑微的鳴鳳因無法主宰自己的命運，最終投湖自盡；世家小姐、溫婉大方的瑞鈺因“血光之災(zāi)”的謬論而被逼出家門待產(chǎn)，最終難產(chǎn)而死；大戶千金，青年居孀的梅芬因悒郁之疾，最終含恨而終。在封建半封建的社會環(huán)境下，女性的地位永遠(yuǎn)是低于男性，依附于男性，沒有自由，無法抗?fàn)?，而《家》卻給我們展現(xiàn)了同一個時代下不同的女性悲劇形象，引人深思。

關(guān)鍵詞：巴金；《家》；封建社會；女性形象；抗?fàn)?/p>

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-30-0-01

一、鳴鳳——奴性與烈性并存

聰明美麗，善良純潔的少女鳴鳳，年方16歲，卻在高公館已經(jīng)做了七年多的丫頭。原本是天真爛漫，如花似玉的年紀(jì)，應(yīng)該依偎在母親的懷里訴說著少女情懷，卻已飽嘗人間辛酸，經(jīng)受了身心的折磨。白天戴著面具，夜里打開自己“靈魂的一隅”，將自己的不幸與失望埋藏在所謂的溫暖的棉被里，享受著片刻的自由與難得的“清閑”?；蛟S，唯有此刻她才是屬于自己。如同所有的女孩子，她也在悄悄地編織著自己的夢，“夢想過精美的玩具，華麗的衣服，美味的飲食和溫暖的被窩”，然而現(xiàn)實是“聽命令，做苦事，流眼淚，吃打罵”接連而來。她等不到夢想，只等到痛苦。當(dāng)她還在和三少爺覺慧眉目傳情，互生情愫之時，高老太爺卻將她作為禮物送給孔教會的年齡上可以當(dāng)爺爺?shù)鸟T樂山做小妾。鳴鳳害怕被人戳脊梁骨罵“做小”，懇求周氏救她，遭到拒絕，向三少爺求救，卻被忽視，最終選擇投湖自盡，逃避鬧劇。

鳴鳳的烈性在于為了捍衛(wèi)的自己的清白，保持自己僅有的尊嚴(yán)而敢于向舊勢力抗?fàn)?；她也有奴性，相信“世間的一切都是由一個萬能的無所不知的神明安排好了的”，相信命運，相信死才是對人最好的解脫，卻忘記了，活著才能享受生活的給予與饋贈。我并不認(rèn)為，鳴鳳之死，就是為愛殉情。或許，覺慧對她僅僅只是好奇與同情，并無所謂的愛情，只是她錯當(dāng)成了愛情，做了愛情的奴隸，命運的奴隸。無論怎樣，封建體制，門第之見，吃人禮教，都是一堵“無形的墻”，橫亙在兩人之間，無法跨越，最終生死相隔，讓人扼腕嘆息。

二、瑞鈺——寬容與大氣比肩

《家》中讓人心疼的一位女性是瑞鈺，官宦世家小姐出身，執(zhí)筆作畫，才情了得。她是典型的中國婦女的形象，聰慧善良美麗，謹(jǐn)遵“父母之命，媒妁之言”，被以“抓鬮”的方法，嫁給了素昧平生的覺新，婚后恪守婦道，尊重長輩，深愛丈夫，友愛弟妹，疼愛海兒。寬容大氣的她，明明知道丈夫愛梅花是因為他深愛的梅芬，瑞鈺依然為丈夫摘梅花畫梅花，毫無怨言。當(dāng)她見到梅芬，不僅沒有敵意，反而多了同情，以包容之心對待梅芬。她善良卻抵不過可笑的“血光之災(zāi)”之說，被迫遷至城外待產(chǎn)，最終因照顧不周難產(chǎn)而死。

深深的為瑞鈺痛惜，丈夫溫順卻保護(hù)不了她，如此美好的女子逃不過命運的折磨，逃不過愚昧的禮教。她的婚姻是不幸的，在這個封建家庭里失去了自由，承受著勾心斗角，得不到丈夫全身心的守候，將委屈獨自忍受，將大氣與寬容演繹。最終受不了折磨，沒有青春，沒有幸福，終于慘痛地死亡。

三、梅芬——痛苦與回憶做伴

梅芬也是個悲劇性的人物，與覺新是青梅竹馬的戀人。而雙方母親在牌桌上的爭執(zhí)，從此葬送了兩個人的幸福。梅芬遠(yuǎn)嫁，青年居孀，之后回到娘家過著“尼姑式”的生活，常年活在回憶里，悒郁成疾。書中描寫最多了的是她額頭上的皺紋，止不住的眼淚，孱弱的身體，“我的一生只是在讓命運擺布，自己不能做一點主”，說明她早已屈從于命運，屈從愚昧的禮教，不再為自己的幸福而抗?fàn)?。“看見花落要流淚，看見月缺也會傷心”，滿腹愁腸無處傾訴，涓涓心事只能含淚吞下。可是能夠說出來苦的都不叫痛苦，人是要學(xué)會自己去爭取幸福，沒有樂觀的心態(tài)，不去努力爭取，又如何有未來的坦蕩之路？

巴金先生成功地塑造了瑞鈺和梅芬的形象，只是她們的悲慘結(jié)局表明，愛情是兩個人的事情，而婚姻是兩個家庭的事情?；橐雠c愛情無法比肩而立，無法完美契合。在這場博弈里，封建專制制度與封建禮教的扼殺下，女性永遠(yuǎn)都沒有自由與自主可言，唯有接受安排。只是女性始終不愿意進(jìn)行抗?fàn)?，才做了命運的傀儡。但從另一方面也反映了封建專制壓制了女性的思想，感情愿望，奪走了獨屬于女性的光輝。

鳴鳳，瑞鈺和梅芬，都是盛開在人間清麗脫俗的花，卻經(jīng)不起命運的摧殘，最終香消玉殞。究其根源，是那些可笑的封建專制制度和陳腐觀念，吃人的禮教，讓她們飽嘗人間痛苦，“斷送了她們的青春，流盡她們的眼淚，嘔盡了她們的心血”，使她們都成了舊社會的犧牲品。可是，“青春畢竟是美麗的東西”，她們都將年輕的容顏、溫婉善良的品質(zhì)——最美麗的東西留給了世人。女性是美麗的，而美麗是永恒的。這也是她們存活于中國文學(xué)藝術(shù)畫廊里經(jīng)久不衰綻放光彩的原因。

參考文獻(xiàn)：

[1] 巴金.家[ M] .北京：人民文學(xué)出版社， 1996

[2] 巴金.談自己.四川人民出版社，1982.