陳燕云

摘 要：在初中語文課堂上，文言文教學(xué)是最重要的教學(xué)內(nèi)容之一，同時也是教學(xué)的難點之一，因此，如何提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力和閱讀水平，便成為擺在廣大教師面前的一個重要課題，針對這一部分教學(xué)問題，提出了教師首先要重點培養(yǎng)學(xué)生的興趣，還要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)以及情感的投入的引導(dǎo)等方法。讓學(xué)生學(xué)好古文，更好地傳承中國古代文明。

關(guān)鍵詞：古文教學(xué)；學(xué)習(xí)興趣；情感教育

中國是一個文化光輝燦爛的國度，五千年的文化史給我們留下了無盡的璀璨奪目的文化寶藏。古文作為中華文明的重要載體，其中的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力足夠傾我輩一生所不能盡解。讓學(xué)生學(xué)好古文，其中很重要的一點就是幫助學(xué)生找到一把開啟中國古代文化之門的鑰匙，可以更好地讓學(xué)生了解和感受古人的智慧，認(rèn)知中國的文化和歷史，提高學(xué)生的古文修養(yǎng)。面對古文這樣珍貴的文化奇葩，應(yīng)該用怎樣的教學(xué)方式，讓它能在現(xiàn)代化文化風(fēng)行的今天得以茁壯成長，是每一個語文教育工作者應(yīng)當(dāng)深入思考的問題。

一、興趣是最好的老師

文言文與現(xiàn)代文有很大區(qū)別，剛開始接觸古文的這些初中學(xué)生并不能準(zhǔn)確地理解，所以教師要及時給予正確的引導(dǎo)，通過講成語故事、歷史故事、舉例子或者圖片展示去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有了強烈的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)的過程中就能逐漸增進(jìn)與文言文之間的感情，樹立學(xué)好文言文的信心。

“學(xué)以致用”“古為今用”是課堂教學(xué)的最終目的，我們應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實生活去教授文言文。如果教師在課堂上一味地對學(xué)生灌輸文言文知識，學(xué)生無法很快明白其具體含義，則會產(chǎn)生疏離感。假如這個時候教師能夠結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出有趣的教學(xué)情境，那一定可以調(diào)動學(xué)生的積極性去接近古人，引起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。例如，學(xué)習(xí)《論語》前，教師可以先講一些孔子和他的學(xué)生的故事引起學(xué)生的注意，孔子是如何周游列國廣收門徒的，這些故事可以讓學(xué)生首先了解到孔子這位圣人在當(dāng)時條件很艱苦的情況下傳道授業(yè)解惑。接著教師設(shè)置一定的懸念，讓學(xué)生好奇幾千年前的孔子如何教育自己的學(xué)生，下面就可轉(zhuǎn)入對《論語》的學(xué)習(xí)。假如同學(xué)們只依靠課堂學(xué)習(xí)，但課后不去復(fù)習(xí)鞏固，也不認(rèn)真思考，將知識轉(zhuǎn)化為自己的知識，是很難取得好成績的，這樣就將古人的教誨與現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，就拉近了學(xué)生與文言文之間的距離，進(jìn)而達(dá)到“學(xué)以致用”“古為今用”的教學(xué)目的。

另外，古文中的很多片段都是極具歷史背景的，現(xiàn)在正在熱播的很多歷史題材的電視劇、電影，學(xué)生的興趣點也是極高的，教師可以充分利用這一點，將相關(guān)的熱播歷史劇的主題曲作為課堂導(dǎo)入或者在講課過程中穿插歷史劇的相關(guān)情節(jié)，學(xué)生對這樣的課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣必然隨之提高。

二、情感教育是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

入選初中語文教材的古詩文都是歷代的經(jīng)典之作。所以，教好古詩文能提升學(xué)生的文化內(nèi)蘊，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀。

中國古代這些優(yōu)秀、杰出的文學(xué)家是中華民族優(yōu)秀文化的代表，他們的作品突出表現(xiàn)中華文明的精髓。學(xué)習(xí)《論語》，就要教給學(xué)生“己所不欲，勿施于人”的做人準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)《孟子》，就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚氣節(jié)；學(xué)習(xí)《五柳先生傳》，就要讓學(xué)生理解陶淵明“閑靜少言，不慕榮利”的思想性格；學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負(fù)……我們應(yīng)該從這些古人身上汲取營養(yǎng)，陶冶我們的情操，抵制不良誘惑，學(xué)會關(guān)愛他人，關(guān)愛社會，促進(jìn)中國社會的和諧、健康發(fā)展。教師應(yīng)該將這樣的情感教育滲透于課堂教學(xué)中，讓學(xué)生的思想與古人的思想產(chǎn)生共鳴，才能鞏固所學(xué)，加深理解，使學(xué)生的人格情操得以陶冶，以達(dá)到古文教學(xué)傳承文明、培養(yǎng)高尚人格的目標(biāo)。

三、歸納積累是鞏固的過程

對古文知識的學(xué)習(xí)其實也是積累的過程。教師在平時的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成積累的習(xí)慣。從七年級開始就應(yīng)該讓學(xué)生準(zhǔn)備一本質(zhì)量較好的厚筆記本，用來歸納積累初中階段學(xué)過的古文知識。例如，教師可以給出的類目有：通假字、古今異義、一詞多義、文言句式等。教師可以要求學(xué)生在周末將本周學(xué)過的古文知識進(jìn)行整理，然后還要及時對學(xué)生的積累進(jìn)行抽查。抽查這種方式既能減輕教師的批閱負(fù)擔(dān)，同時也能夠有效地督促學(xué)生學(xué)習(xí)。

初中階段是文言文教學(xué)的重要入門階段，在這一時期，學(xué)生如果對文言文充滿閱讀興趣，積累了豐富的文言知識，就會為高中階段的語文學(xué)習(xí)提供良好并且扎實的古文知識基礎(chǔ)，此外，文言文也是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，是傳承了歷代文明的重要載體，通過學(xué)習(xí)文言文，我們可以更加了解歷史，了解文化的發(fā)展途徑和當(dāng)時的社會風(fēng)貌，對培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)大有幫助。

（作者單位 廣東省汕頭市潮南區(qū)仙城鎮(zhèn)深溪初級中學(xué)）

編輯 李建軍