文/劉 蕊 崔 健

追求卓越 放飛夢想
——有感于中國人民大學附屬小學沈陽分校校慶十周年校園音樂會

文/劉 蕊 崔 健

如果說音樂藝術(shù)與音樂審美對國人整體素質(zhì)的培養(yǎng)有促進作用的話，那么，兒童音樂藝術(shù)的培養(yǎng)和基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展正是提高國民整體藝術(shù)素養(yǎng)的基石?？v觀世界音樂教育發(fā)展歷程，無論是歐美還是日韓，基礎(chǔ)音樂教育對于國民整體藝術(shù)水平的提升都具有巨大的推動作用。筆者有幸受邀參加人大附小沈陽分校校慶十周年校園音樂會，看過之后，十分欣慰，同時也對于當前中國學校音樂教育的發(fā)展有頗多的感觸與思考，雖然這只是一個點，但是，從這個點中我們也能看出中國音樂教育的發(fā)展趨勢，借此次校園音樂會之際，進行簡單梳理與總結(jié)。

一、歌曲為主體的音樂學習環(huán)境

中國音樂教育的發(fā)展，從學堂樂歌開始到現(xiàn)行的素質(zhì)教育，音樂學習的方式一直以歌曲教學為主，學校課本中，歌曲的學習一直占有重要的比例。學生所掌握的音樂知識，絕大多數(shù)是從學習歌曲中獲得的，比如說節(jié)奏、視唱、拍子等。獨唱、重唱、齊唱、合唱是校園中最為常見的音樂表演形式，所以，當我們說起音樂課，很多人第一印象就是歌唱課。音樂課中的歌唱，讓很多無基礎(chǔ)的學生逐漸地認識、了解、喜愛音樂，也通過歌唱，了解了我國以及世界的很多經(jīng)典歌曲，開闊了學生的視野，讓很多經(jīng)典的歌曲流傳至今仍經(jīng)久不衰。在學習音樂知識的同時內(nèi)心情感的表達也可以通過歌曲優(yōu)美的旋律獲得，歌唱這種聲音行為是呼吸、發(fā)聲、發(fā)音、共鳴和身體運動共同完成的，是運動能量和運動感覺結(jié)合而成立的，歌曲的演唱相對于其他藝術(shù)活動而言，是更自然的一種音樂表現(xiàn)形式。

此次校園音樂會，給筆者留下深刻印象的是大合唱《歌唱二小放牛郎》和《我們走在大路上》。這兩首經(jīng)典之作由我國著名的音樂教育家、作曲家劫夫所作，也是他眾多革命、群眾、藝術(shù)歌曲中傳唱最廣的作品。去年恰逢劫夫誕辰100周年，我想，這也是學校為紀念這位偉大的音樂家而精心準備的吧。這兩首歌曲從創(chuàng)作到現(xiàn)在已歷經(jīng)幾十年風雨歷程，由于歌詞貼近生活，旋律優(yōu)美，至今仍然為很多人所傳唱。當合唱團演唱這兩首作品的時候，臺下很多學生和觀眾都情不自禁地與臺上的小演員一起演唱。這足以說明，歌曲教學在現(xiàn)行教育體制中的重要作用。

二、器樂學習的興起帶動了素質(zhì)教育

在此次校園音樂會中，學校的管樂團表演和箏樂團表演也是一道亮麗的風景線。學生們整裝待發(fā)，氣宇軒昂，整齊地演奏了很多耳熟能詳?shù)那?。樂團中的學生，通過音樂表演實踐，對音樂知識的獲得也比普通學生更為直接。近年來，很多學校都開始建立自己的管樂團、管弦樂團或者民樂團，這些樂團的建立，不僅僅增加了學校藝術(shù)學習的氛圍，而且對于學生整體的素質(zhì)教育起到了促進作用，雖然樂團中人數(shù)有限，能夠參加樂團的學生也是鳳毛麟角，但是，只有通過對部分學生的高素質(zhì)藝術(shù)訓練，才能帶動整體的藝術(shù)學習氛圍，同時促進整體素質(zhì)教育的發(fā)展。

很多學校，在第二課堂中加入了器樂的學習，比如說電子琴、管樂器、彈撥樂、打擊樂器等，這更增加了藝術(shù)學習的途徑和受眾范圍，雖然一個禮拜只有一至兩節(jié)的課堂活動，但是，把一些對音樂有興趣的同學聚集到一起，參加學習和訓練，不僅可以建立起相應(yīng)的器樂活動小組，在排練合奏的時候，還可以增強團隊之間的配合和器樂技巧的學習。所以說，器樂的學習不僅增加了對音樂知識的了解，從美學方面出發(fā)，還能提升孩子自身的音樂審美能力，從而帶動孩子整體素質(zhì)提高。

三、多元化藝術(shù)的發(fā)展促進了素質(zhì)教育

除了音樂外，美術(shù)、書法、舞蹈、圍棋等藝術(shù)門類，正在豐富校園文化藝術(shù)氛圍，起到了促進素質(zhì)教育發(fā)展的作用。此次校園音樂會中，各種形式舞蹈的表演、現(xiàn)場的書法表演同樣也是一大亮點。舞蹈教育雖然有別于歌曲和器樂教育，但是，在學校音樂教育中也是不可或缺的。眾所周知，學校音樂課中的律動形式就是以舞蹈為基礎(chǔ)的，包括節(jié)奏、拍子等。對于低年級的孩子而言，歌曲的學習還伴隨著相應(yīng)的身體動作的配合，所以，舞蹈的學習不僅可以幫助學生掌握音樂中的節(jié)奏、韻律，而且還可以用身體動作來表達內(nèi)心的情感，對于音樂的學習也是有幫助的。在不同的地區(qū)有很多特色學校，以某一方面的特色藝術(shù)教育帶動全體學生的共同發(fā)展，從教育的角度出發(fā)，特色藝術(shù)教育會讓更多的學生受益，在教育環(huán)境的影響下，在教育實踐體驗下，藝術(shù)教育為素質(zhì)教育的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

縱觀我國藝術(shù)教育發(fā)展的歷史，無論是古代還是現(xiàn)代，藝術(shù)教育的發(fā)展總是伴隨著社會文化而發(fā)展的。在這個過程中，藝術(shù)往往與美學相融合，提高受教育者的美學觀、審美觀，潛移默化地提高其藝術(shù)品位。日本學者松井三雄把藝術(shù)的表現(xiàn)分為五種：1. 藝術(shù)是凈化人類情感和培養(yǎng)美的情操的手段；2. 藝術(shù)是美的理想的追求，是調(diào)和人類審美觀的工具；3. 藝術(shù)是創(chuàng)造力的發(fā)揮，是人類發(fā)展變化的原動力；4. 藝術(shù)是個性的表現(xiàn)，是人類個性自我形成的本質(zhì)動力；5. 藝術(shù)能給人們的生活帶來快樂。以上五點，概括了藝術(shù)教育的基本價值，掌握其價值規(guī)律有助于我們了解藝術(shù)教育的作用，從而提高藝術(shù)教育的質(zhì)量和效率。

中國藝術(shù)教育的發(fā)展尚處于起步階段，各個學校還沒有形成完整的器樂教學模式，對器樂的學習也是根據(jù)學校的實際情況而定。如果想全面提高中國學生的整體藝術(shù)素養(yǎng)，將器樂課納入必修課是當前所要思考的問題，單純歌曲學習的音樂課并不是完整的藝術(shù)教育，掌握一門樂器和懂得欣賞音樂才是提高學生藝術(shù)素養(yǎng)的強力保障。不要把音樂課當成語數(shù)外的自習課，讓孩子充分地享受音樂所帶來的快樂，這才是藝術(shù)教育的真正意義所在。

（責任編輯 姜 楠）