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小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》結(jié)構(gòu)分析

2014-04-25 09:00文/李
音樂生活 2014年10期
關(guān)鍵詞:主部奏鳴曲式邊緣性

文/李 虻

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》結(jié)構(gòu)分析

文/李 虻

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》(以下簡稱“《梁祝》”)是一首單樂章標(biāo)題協(xié)奏曲,風(fēng)靡中國樂壇半個多世紀(jì)。其交響樂隊的多層次立體化展開、為強化矛盾戲劇化沖突而借鑒的西方奏鳴曲式結(jié)構(gòu)原則,使音樂界(包括作者)大多將其結(jié)構(gòu)界定為奏鳴曲式;而其越劇韻味的民族旋律在全曲中的貫穿、中國傳統(tǒng)審美意境的戲劇化情節(jié)展開、板式——速度布局對結(jié)構(gòu)的影響,又使其深深地打上了中國傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)的烙印。

兩種結(jié)構(gòu)思維的對峙,使該作品結(jié)構(gòu)屬性一直存有爭議。本文以西方奏鳴原則為分析的切入點,力求在邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯?,條分縷析地說明其“邊緣性自由奏鳴曲式”的結(jié)構(gòu)特征。

一、曲式分析

邊緣性自由奏鳴曲式(一)

邊緣性自由奏鳴曲式(二)

二、邊緣性自由奏鳴曲式辨析

全曲基本調(diào)式為徵調(diào)式,通過調(diào)性的變化形成和聲發(fā)展的基礎(chǔ)。呈示部由主部、副部、結(jié)束部三個部分組成,以徵調(diào)式為基礎(chǔ)。

主部以抒情的慢中板表現(xiàn)“草橋結(jié)拜”主題,再現(xiàn)性單三部曲式,A樂段為起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu),重復(fù)一次;B段在屬調(diào)上陳述,展開性結(jié)構(gòu)。第50小節(jié)散板的華彩片段起到連接部的作用。

副部以快板表現(xiàn)“同窗共讀”主題,采用變奏曲式與三部性交融的邊緣曲式。開始是8小節(jié)小引子,第一部分(59~122)由C樂段和三次變奏構(gòu)成,具有變奏曲式的特征。C樂段是三句式結(jié)構(gòu),第三句是第二句同頭異尾的變奏。C樂段在B徵調(diào)上陳述兩次后,又在E徵調(diào)上變奏一次,引出中間部分的調(diào)性。中間部分(123~207)由D樂段和兩次變奏構(gòu)成,材料同樣具有變奏曲式的特征,調(diào)性則通過E徵-A徵-E徵形成再現(xiàn)三部性。D樂段為不對稱兩句式結(jié)構(gòu),后樂句以分裂、模進(jìn)等手法劇烈擴展。再現(xiàn)部分(208~243)只再現(xiàn)了兩個C樂段。

結(jié)束部以慢板表現(xiàn)“長亭送別”主題。

展開部可以根據(jù)主題情節(jié)分為三個部分。引入部分(標(biāo)號10)以陰沉的小廣板開始,隨著情緒的逐步緊張,速度逐漸加快,與快板的基本展開Ⅰ共同表現(xiàn)“抗婚”主題?;菊归_Ⅱ以慢板表現(xiàn)悲痛欲絕的“樓臺會”主題?;菊归_Ⅲ借助越劇中緊拉慢唱的囂板來表現(xiàn)“哭靈投墳”主題(標(biāo)號17-21是“哭靈”主題,標(biāo)號22是“投墳”主題),堅決的急板與哭訴的囂板交替發(fā)展。

再現(xiàn)部只變奏再現(xiàn)了引子與主部,省略了體現(xiàn)奏鳴曲式重要調(diào)性關(guān)系的副部,同時省略了結(jié)束部。

三、民族化旋律貫穿對結(jié)構(gòu)的影響

《梁?!犯髦黝}之間看似對比鮮明,表達(dá)著不同的情感和意境,但音樂材料的發(fā)展不僅運用了典型奏鳴曲式呈示部中主部與副部對比、展開部中多層次積極展開的技術(shù)手法,而且更多地運用了中國作品中常見的派生、展衍等發(fā)展模式。各主題之間通過合頭、合尾等方式,將愛情主題優(yōu)美旋律連貫地穿插于音樂發(fā)展的各個階段,以相似的材料塑造不同的音樂形象,通過情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生結(jié)構(gòu)的聚集力,從而將跳躍性發(fā)展的故事情節(jié)與愛情主題的展開更緊密地結(jié)合起來,更符合中國人聆聽音樂的審美習(xí)慣。

中西方音樂結(jié)構(gòu)美學(xué)原則本身就具有差異性。西方音樂結(jié)構(gòu)以“呈示——對比——再現(xiàn)”最為典型,強調(diào)平衡、比例、對稱、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)形式,按照一定的陳述規(guī)律將作品劃分為特定的曲式功能。而中國傳統(tǒng)音樂結(jié)構(gòu)則常借助于情節(jié)的發(fā)展、板式的變化等因素組織音樂構(gòu)架,音樂的對比性、再現(xiàn)性等結(jié)構(gòu)原則相對較為自由。正是這種審美意識上的差異,使《梁祝》的結(jié)構(gòu)分析可能得出不同的結(jié)果。

[1] 楊儒懷.《音樂的分析與創(chuàng)作》(上)[M].北京:人?民音樂出版社,1995

[2] 陳國權(quán).《“板式 —— 變速結(jié)構(gòu)”與我國當(dāng)代音樂創(chuàng)作》(上)[J].中央音樂學(xué)院學(xué)報,1994(3):3-10

(責(zé)任編輯 張曉燕)

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