文/楊瑞慶

穿越在歌曲的前傳后續(xù)中

文/楊瑞慶

“穿越”是當(dāng)代文藝創(chuàng)作中的一種手法，就是跳出當(dāng)事人所處的特定時間或特定空間，向前倒回或向后延伸，獲得了或荒誕或有趣的正面感染力。如，2012年的央視春晚中有一個名為《今天的幸?！返男∑?，講述了丈夫?yàn)樽尰籍a(chǎn)前綜合征的妻子對自己另眼看待，就找來了自己的好朋友，假扮未來的兒子，演出了一段穿越時空的滑稽戲。由于角度新穎，笑料迭出，而深受群眾喜愛。我們文化館數(shù)年前也曾創(chuàng)作了一個《三比一》的表演唱節(jié)目，講的是當(dāng)前如果重男輕女，男女比例失調(diào)（假說三比一）的話，那么將來就會發(fā)生“三鳳求凰”的尷尬事，很多男性會落得找不到對象的下場，讓觀眾在后悔中受到了教育。

聆聽當(dāng)代的歌曲，不管在創(chuàng)作上、演唱上、推薦上，都是在穿越比較中作出的選擇。當(dāng)然，并非是歌曲題材的穿越，而是思前想后的穿越。這就是超越時空的比較思維，即常會進(jìn)行向前回想和向后展望。向前回想就是新作品應(yīng)回避似曾相識，向后展望就是期盼新作品廣泛流行。

我國現(xiàn)代歌曲的創(chuàng)作歷史并不長，從20世紀(jì)初的“五四”運(yùn)動至今也只不過一百多年，其中世紀(jì)初的美聲歌曲、抗戰(zhàn)時期的救亡歌曲、建國以后的少兒歌曲、改革開放后的抒情歌曲，都曾留了下美好的回憶，其優(yōu)美旋律和創(chuàng)作手法已深入人心。如果當(dāng)代的作者在進(jìn)行歌曲創(chuàng)作時能穿越到過去，不但模仿風(fēng)格，而且借鑒素材，雖然會產(chǎn)生親切感，但是卻會缺少新鮮感，所以作者往往會刻意求新，不落俗套。如果當(dāng)代的作者在進(jìn)行歌曲創(chuàng)作時穿越到將來，設(shè)想到了多種可能——可能被廣泛傳唱成為經(jīng)典，可能早已淹沒被人遺忘，可能成為糟粕貽誤后輩，這些此時此地的設(shè)想，就是穿越效應(yīng)的體現(xiàn)。應(yīng)該說，多一些憂患意識有益無害。誰不想歌曲能穿越永遠(yuǎn)，世世代代被人擁戴，但這種好運(yùn)不是人人都有。為了能獲得穿越時空的后續(xù)效應(yīng)，就要從創(chuàng)作的源頭上抓好質(zhì)量。

歌曲審美具有特殊性，因?yàn)閷儆诼犛X藝術(shù)，常用比較方法來審定歌曲的優(yōu)劣。每個人的記憶倉庫中總積累著大量的“過去時”的優(yōu)秀旋律，當(dāng)聽到一首新歌時就會馬上穿越到過去，與一些熟悉的音調(diào)相對應(yīng)，如果似曾相識就會掃興，如果生硬別扭也會唾棄，只有令人耳目一新的歌曲才會被當(dāng)代人喜歡。同時，有關(guān)推薦單位也會穿越到將來——除了期盼流行外，還有另外的使命，如，能否引領(lǐng)精神？能否提升素質(zhì)？牽掛著歌曲應(yīng)有的更多功能。

所以說，常穿越在歌曲的前傳后續(xù)中，會對歌曲質(zhì)量提出更高的要求。所謂“前傳”就是之前的傳播形態(tài)，所謂“后續(xù)”就是之后的繼續(xù)效應(yīng)。向前穿越應(yīng)該有今非昔比的新鮮感，時代不同了，音樂的形態(tài)也需要與時俱進(jìn)；向后穿越期盼歌曲的生命力長盛不衰，成為陶冶情操、寓教于樂的精神財(cái)富。只有在各個方面都經(jīng)得起穿越的作品，才能讓欣賞者縱橫審美，一路綠燈。

首先，創(chuàng)作者要把握好穿越關(guān)。向前穿越就要追求與過去不同，向后穿越要追求比同類更出眾。如果屬于陳詞濫調(diào)的翻版，就會讓欣賞者產(chǎn)生穿越障礙。

其次，演唱者要把握好穿越關(guān)。向前超越就要追求獨(dú)特個性，向后穿越要期盼追星效應(yīng)。如果只停留在模仿的層面，就會讓欣賞者產(chǎn)生穿越疲勞。

再次，推薦者要把握好穿越關(guān)。向前穿越就要追求獨(dú)具一格，向后穿越要期盼產(chǎn)生共鳴的效應(yīng)。如果推薦的歌曲味同嚼蠟，就會讓欣賞者產(chǎn)生穿越阻隔。

最后，欣賞者要把握好穿越關(guān)。向前穿越要追新求美，向后穿越要期盼歌壇繁榮興旺。如果毫無挑剔，只是滿足消遣，那么就難以在欣賞過程中獲得美感。

在當(dāng)代的歌曲欣賞中，包括廣播中、熒屏上、光盤里推介的歌曲，無論創(chuàng)作、演唱、推薦的各個環(huán)節(jié)都完成了穿越過去的比較定位，但是否經(jīng)得起穿越將來呢？特別是一些獲獎歌曲，推薦歌曲是否能回響在更寬更遠(yuǎn)的空間呢？應(yīng)該說，存在著喜憂參半的兩個方面：

一方面讓人喜歡。如在“唱響中國”的評選中，有幾首歌曲富有新意，傳唱率很高，確實(shí)經(jīng)得起向前穿越和向后穿越的考驗(yàn)。央視舉辦的“天天把歌唱”的欄目中，推出了許多男歌女唱、勁歌弱唱、合歌獨(dú)唱的新模式，使一些經(jīng)典老歌重新煥發(fā)新意，引起了廣大歌迷的濃厚興趣。

一方面讓人擔(dān)憂。如一些國內(nèi)知名作者，由于身負(fù)應(yīng)接不暇的邀請，倉促命筆，彼于奔波，難免出現(xiàn)粗制濫造的作品，向前穿越嫌疑雷同，向后穿越可能曇花一現(xiàn)。再如，最近聽到一些中小學(xué)生的歌曲都有搖滾潛質(zhì)，可能向前穿越有新意，但是向后穿越卻擔(dān)心這種歌曲可能會禍害后輩“唱準(zhǔn)唱穩(wěn)”的音樂素質(zhì)。

所以說，凡事多對歌曲的前傳后續(xù)進(jìn)行穿越是十分必要的，只要穿越到過去力求創(chuàng)新，穿越到將來期盼流傳，就能有利于當(dāng)代歌壇的繁榮。當(dāng)穿越過去時，把似曾相識的作品、墨守陳規(guī)的作品、急功近利的作品、怪異刺耳的作品謹(jǐn)防“出籠”，才有可能獲得穿越將來的美好前景。

如何穿越是大有文章可做的領(lǐng)域。不僅有新舊比較，還可以在別的方面進(jìn)行嘗試。當(dāng)回眸過去時，出新當(dāng)然是穿越的“主旋律”，但有時將過去的久違風(fēng)格重新張揚(yáng)，也會有久別重逢的迷戀感。眾所周知，世界樂壇的發(fā)展脈絡(luò)是從古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、印象樂派、現(xiàn)代樂派一路走來。當(dāng)穿越這些樂派時，切忌輕易否定，因?yàn)閷τ诋?dāng)代的欣賞群體來說，這些樂派還是鮮為人聽，如果巧妙運(yùn)用，也有產(chǎn)生令人耳目一新的吸引力。如，當(dāng)北京奧運(yùn)會進(jìn)行全球征歌時，一首具有古典樂派風(fēng)格的《我和你》脫穎而出，并且贏得了廣泛的歡迎，這不能不說是穿越過去重現(xiàn)古典的成功。

還有一種“混搭”的歌曲，也屬于多種風(fēng)格的互相穿越。如在一首歌曲中通俗唱法和美聲唱法的混搭，男聲音色和女聲音色的混搭，可以獲得更加多彩的聽覺享受。在前幾年的一次“春晚”上，由美聲、民族、原生態(tài)“混搭”演唱的《草原上升起不落的太陽》，由李玉剛將男聲音色和女聲音色“混搭”演唱的《新貴妃醉酒》，都是穿越演唱風(fēng)格的有益嘗試。

還有一種“雜交”的歌曲也屬于另類的穿越。歌曲創(chuàng)作時，不局限運(yùn)用某一地區(qū)或某一民族的音調(diào)，而是融會貫通，自由連接，獲得了音樂風(fēng)格的多元色彩。如《在希望的田野上》是多種北方漢族民歌音調(diào)的嫁接，《踏歌起舞》是多種西南少數(shù)民族民歌音調(diào)的嫁接。這種歌曲容易產(chǎn)生新鮮感，也容易穿越到以后更長的時空隧道中去。

本文擬從比較新潮的“穿越”方法來拓寬創(chuàng)作思路和把握作品質(zhì)量。英語語法中有過去時、進(jìn)行時、將來時的區(qū)分，就提醒大家要分清“三段式”分類的時空要求，當(dāng)要投放一首歌曲時，首先要穿越“過去時”——是否新鮮，是否久違；然后要穿越“將來時”——能否歡迎，能否流行。歸根結(jié)底要抓好當(dāng)前的“進(jìn)行時”——就是追求詞美曲優(yōu)唱佳的統(tǒng)一，只有這樣，穿越在歌曲的前傳后續(xù)中就可能會產(chǎn)生有口皆碑的實(shí)效。

（責(zé)任編輯 姜 楠）