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整合資源創(chuàng)意教學(xué)

2014-04-18 14:01:35繆正榮
中國篆刻·書畫教育 2014年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)意教學(xué)整合

繆正榮

摘 要:充分利用最新的美術(shù)教育資源,開發(fā)新的教學(xué)內(nèi)容探索新的教學(xué)方法,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。通過教師的資源整合設(shè)計創(chuàng)意課堂,引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中學(xué)會探究與發(fā)現(xiàn),找到不同知識之間的關(guān)聯(lián),創(chuàng)造性地解決問題。使學(xué)生具有將創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為成果的能力。

關(guān)鍵詞:整合 美術(shù)資源 創(chuàng)意教學(xué)

一、面向全體實施因材施教,為教與學(xué)的雙方共同活動而設(shè)計教學(xué)

學(xué)生的學(xué)習(xí)水平高低不平,教師要認真研究教材,善于靈活地、創(chuàng)造性地使用教材,結(jié)合學(xué)生實際,對教材內(nèi)容進行有意識的刪減或增設(shè),用新穎、科學(xué)的教學(xué)手段來設(shè)計課程,讓學(xué)生面對具有既有挑戰(zhàn)性、又能展示自我的學(xué)習(xí)過程。例《北京故宮》一課先播放介紹故宮的短片,創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍,學(xué)生在直觀的印象的基礎(chǔ)上,重組多渠道獲得的信息,以一個導(dǎo)游的身份來向外賓介紹故宮和故宮的藝術(shù)特色,使學(xué)生自始至終處在聽、看、說、動、愉快的綜合探究過程中,并掌握了相關(guān)知識。《清明上河圖》作為一幅風(fēng)俗畫,反映出當(dāng)時社會各階層的真實風(fēng)貌,有極高的歷史參考價值,但是離學(xué)生的生活太遙遠了。因此,在教學(xué)中,讓學(xué)生選一個角色去扮演,模仿畫中的人物動作,揣摩人物的心理活動,學(xué)生會很感興趣。在學(xué)生興趣正濃時,提出問題,解決問題,掌握“散點透視”的藝術(shù)手法。知識融會在學(xué)生的活動中讓學(xué)生掌握,學(xué)生掌握知識、運用知識的能力就更強。

二、與時俱進走向人文關(guān)懷,營造一種互動、自主、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的氛圍

在美術(shù)課中融進歷史、文學(xué)、科學(xué)、音樂、體育、時事新聞等學(xué)科知識,既開闊了學(xué)生的視野,又能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力,充分調(diào)動學(xué)生追求美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的激情,從而達到培養(yǎng)學(xué)生觀察欣賞和發(fā)現(xiàn)探索嘗試,喚起創(chuàng)造美的欲望和愉悅心理的目的。

在《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課中,以劉翔在雅典奧運會110米欄奪冠的錄像片段為引題,讓同學(xué)們感受體育美,認識奧運五環(huán)以及最近幾屆奧運會的標志,從而了解標志在生活中的意義和作用,并舉例生活中常見的標志,了解這些標志如何表達事物的意義和特征。再通過分析北京奧運會標志設(shè)計的涵義,了解標志設(shè)計的過程,并讓學(xué)生看北京奧運會開幕式的片段結(jié)束本課。

又如在《美麗的西湖》這一課水彩畫教學(xué)中,讓學(xué)生感受欣賞水彩畫。嘗試水、色相互滲化、交融,以及水、色多少的不同所產(chǎn)生的不同效果,從而了解水彩畫的特點和表現(xiàn)方式。遵循陶行知“教學(xué)做合一”的原則,用剛學(xué)的水彩技法知識來畫一畫校園風(fēng)光,讓學(xué)生充分學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)去探究,進行創(chuàng)造美的實踐,全面提高每個學(xué)生的能力。同時鼓勵學(xué)生繼續(xù)到生活中認識美、創(chuàng)造美,使學(xué)生對本課時所學(xué)知識系統(tǒng)化、理性化,結(jié)晶升華和飛躍。

三、在美術(shù)資源與教學(xué)的整合中,滲透審美原則與思想教育

(1)在美術(shù)教學(xué)中滲透德育,恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行愛國主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

優(yōu)秀的中外歷史名作是進行愛國主義教育的好教材。在教學(xué)過程中,結(jié)合欣賞過程,挖掘其中的愛國主義思想內(nèi)容,可以使學(xué)生受到很深刻的愛國主義思想教育,喚起濃厚的愛國熱情,振奮民族精神。中國是文明古國,萬里長城、敦煌壁畫、兵馬俑、故宮博物館及園林藝術(shù)等,體現(xiàn)著中華民族的聰明才智和卓越的創(chuàng)造力,介紹這些文物史跡有助于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,增強民族自豪感與自信心?!侗本┕蕦m》一課,結(jié)合歷史事例欣賞名家名畫事,富有吸引力、感染力和啟發(fā)性。用英法聯(lián)軍火燒圓明園、掠奪祖國藝術(shù)瑰寶的歷史史實,來喚起學(xué)生的愛國情感。在《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課教學(xué)中,在學(xué)生分析北京奧運會標志的過程中,讓學(xué)生知道北京奧運會的成功是我們祖國綜合國力的體現(xiàn),東方巨龍已開始騰飛的體現(xiàn),來激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

(2)在美術(shù)資源與教學(xué)的整合中滲透審美教育

美術(shù)教育是一門綜合性學(xué)科教育,它培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,具有創(chuàng)新精神和實踐能力,具有健康的身心素質(zhì)。通過美術(shù)教育,使學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,并在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識與基本技能的同時,學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人,形成正確的價值觀和人生觀。

在教學(xué)中把有地方特點的美術(shù)文化資源引進課堂,優(yōu)化、增設(shè)、補充、延伸課堂,可以全面調(diào)動學(xué)生的美感興趣、表演技能和展示能力,全面優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)了耐性和毅力。因此,我在教學(xué)中注重對鄉(xiāng)土教材課堂教學(xué)作更深層次的研究、挖掘和利用,圍繞著思想教育、審美和創(chuàng)作能力培養(yǎng),收集了本地的特色美術(shù)資源,讓學(xué)生認識和了解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情,還提高欣賞水平和鑒賞能力。

龍游縣有著悠久歷史文化,民間美術(shù)融會了民間、民俗、工藝制作于一爐,有著鮮明的地方特色,有許多的人文自然景觀,為我們運用自然環(huán)境資源(如自然景觀、自然材料等)以及校園和社會生活中的資源(如活動、事件和環(huán)境等)進行美術(shù)資源整合、設(shè)計創(chuàng)意課堂教學(xué)提供了很大的空間。我們可以人文景觀為線索搜尋鄉(xiāng)土美術(shù)文化,如龍游石窟、龍游民居苑等傳統(tǒng)的名勝古跡,現(xiàn)代建設(shè)的新人文景觀如龍州公園等。中國民間美術(shù)乃至龍游特色文化可以說是中國民俗文化最形象、最生動的一種載體,拉近了欣賞者與美術(shù)作品的距離,學(xué)生在此情境的感發(fā)下獲得思想的啟迪,遠超我們的想象。在“教育以人為本,知識實踐創(chuàng)新”的宗旨下,尊重學(xué)生從尊重他們的想法和作品開始,大膽的讓學(xué)生自由發(fā)揮,挖掘其潛在的創(chuàng)造因子,改革課堂結(jié)構(gòu),優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,以先進理論來展現(xiàn)全新的教學(xué)思路,讓學(xué)生創(chuàng)造思維與個性長足進步,讓美術(shù)教育成為溝通藝術(shù)作品與學(xué)生之間距離的橋梁,促使學(xué)生美感向著正確的方向發(fā)展。如上《江南園林》一課時,先讓學(xué)生參觀龍游民居苑,親身感受老建筑的美,激起學(xué)生的興趣,也增強了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的真摯感情,再拓展到江南園林建筑。又如上《現(xiàn)代生活的視覺圖形》一課,我設(shè)計的結(jié)尾是讓學(xué)生在北京奧運會開幕式的片段中結(jié)束,讓學(xué)生體會如何為校運會設(shè)計標志。教學(xué)藝術(shù)是在教學(xué)過程中所表現(xiàn)出來的具有創(chuàng)造性和審美性的教學(xué)實踐活動。教師在處理教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動和運用教學(xué)方法時應(yīng)有獨特的創(chuàng)造性,教學(xué)才會成功,才能形成一種活躍、生動的教學(xué)氣氛,給學(xué)生一種真正的藝術(shù)審美愉悅的感受。在以課堂教學(xué)作為主渠道對學(xué)生實施美育的同時,我們注重開展豐富多采的美育活動,開發(fā)學(xué)生的智力,陶冶學(xué)生的情操,發(fā)展學(xué)生的特長,提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng),使美育和德育融為一體。

四、注重挖掘資源內(nèi)在的價值激發(fā)學(xué)生思考,促進學(xué)生的全面發(fā)展

從學(xué)生的特點和實際出發(fā),把主題延伸到課堂之外,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和認識水平,引導(dǎo)學(xué)生在課堂之外去學(xué)習(xí)體會,激發(fā)他們對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。課堂中問題的設(shè)計具有開放性,答案非唯一性,教師鼓勵學(xué)生去探索、去思考、去發(fā)現(xiàn)。學(xué)生養(yǎng)成了獨立思考、善于探索的習(xí)慣,自己去發(fā)現(xiàn)問題解決問題的學(xué)習(xí)態(tài)度,將使他終身受益。用“百花齊放,百家爭鳴”,既突出了學(xué)生的主體性,又很好地發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。知識越豐富,技能越熟練,人的視野也越開闊,創(chuàng)造思維也越活躍。

初中生經(jīng)過小學(xué)的學(xué)習(xí),有了一定的知識和文化基礎(chǔ)之后,對美術(shù)作品的鑒賞會持有不相同的觀點。在教學(xué)“巴黎羅浮宮”時,欣賞《蒙娜麗莎》等作品之后,同學(xué)們開始寫欣賞名作的體會,有一個同學(xué)沒有寫,問他為什么不寫,他笑著對我說:“剛才在欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,大家都認為蒙娜麗莎的微笑是神秘的,我也查過資料,也說她的微笑是神秘的。可我一直不認為他的微笑神秘,而覺得是苦澀的,或者神態(tài)平靜中有苦澀。我的想法和同學(xué)不一樣,能寫嗎?”我說:“藝術(shù)欣賞可以持不同的觀點,發(fā)表不同的見解,允許在同一主題下看法的相對自由,有不同的看法和觀點更要寫,讓大家知道你是如何想的,欣賞活動就是要顯現(xiàn)出‘仁者見仁,智者見智的狀態(tài)?!边@番話讓同學(xué)打消了顧慮,寫下了自己的想法。在課堂教學(xué)中,我們應(yīng)予以鼓勵,同時還應(yīng)給學(xué)生一個開放的欣賞和表達空間,讓學(xué)生以自己的方式表達自己的想法和觀點,以此加深對美術(shù)作品的體驗和印象,這也是“形成健康的審美情趣,發(fā)展學(xué)生的審美能力”的需要。

總之,在美術(shù)教學(xué)中,本著教育以人為本的原則,我們更要關(guān)注學(xué)生健康和諧的成長。有計劃有目的的整合美術(shù)教學(xué)資源,去設(shè)計創(chuàng)意課堂,我們的學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣會更濃些,動手參與的愿望會更強些,能力和綜合人文素養(yǎng)會更高一層樓。

參考文獻:

[1]《藝術(shù)課程標準解讀》(實驗稿) 北京師范大學(xué)出版社

[2]龐國維 《自主學(xué)習(xí)學(xué)與教的原理和策略》 華東師范大學(xué)出版社

[3]王大根 《美術(shù)教學(xué)論 》 華東師范大學(xué)出版社

(龍游縣橫山中學(xué) 浙江衢州)endprint

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