李 坤

(河南工程學(xué)院 河南鄭州 451191)

美國(guó)華裔小說《喜福會(huì)》成長(zhǎng)主題探析

李 坤

(河南工程學(xué)院 河南鄭州 451191)

《喜福會(huì)》是華裔美國(guó)女作家譚恩美的成名作，一經(jīng)發(fā)表就受到大批讀者的追捧和喜愛，給讀者展現(xiàn)了在多元文化相互滲透交融的環(huán)境中，華裔成長(zhǎng)的歷程，作者通過描寫四對(duì)母女間的代溝和隔閡沖突反映了本族文化與異國(guó)文化相互滲透的主題情結(jié)，以及華裔在兩種文化的融合中自我認(rèn)知、不斷成長(zhǎng)的中心主題。

文化互滲；華裔女性；成長(zhǎng)主題

《喜福會(huì)》(The Joy Luck Club)是華裔美國(guó)女作家譚恩美(Amy Tan)的成名作，一經(jīng)發(fā)表就立即成為暢銷書，并獲得多項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)，引起了廣大讀者的關(guān)注。這部小說描述了四位母親遠(yuǎn)渡重洋，擁有中國(guó)傳統(tǒng)的生存信念和人格精神，背負(fù)著生活的艱辛，載負(fù)著自我的期盼以及對(duì)女兒的期待，向往著美好的生活，為了追求美國(guó)夢(mèng)，她們來到了這個(gè)陌生的國(guó)度，卻意識(shí)到自己的信念和價(jià)值并不能得到社會(huì)的認(rèn)可。但她們?nèi)匀唤弑M所能掙扎著生存，追求著自己內(nèi)心那小小的精神世界，希望最終有一天女兒們能夠理解她們的心情，不再重蹈覆轍，不再歷盡生活的艱辛。對(duì)孩子她們寄予無限的期望，并規(guī)劃了自己理想中女兒們的前程。但是，這些在美國(guó)出生長(zhǎng)大的孩子自幼接受的是美國(guó)主流文化，在孩子們的眼中，母親的理念與做法荒謬可笑，母女雙方各執(zhí)己見，產(chǎn)生了很深的隔閡?！断哺?huì)》中展現(xiàn)了在多元文化相互滲透交融的環(huán)境中，華裔女性成長(zhǎng)的歷程，體現(xiàn)了成長(zhǎng)主題，作者通過描寫四對(duì)母女間的代溝和隔閡沖突反映了本族文化與異國(guó)文化相互滲透的主題情結(jié)，以及華裔在兩種文化的融合中自我認(rèn)知、不斷成長(zhǎng)的中心主題。

一、譚恩美《喜福會(huì)》中的成長(zhǎng)主題

《喜福會(huì)》這部小說的作者譚恩美本身就具有雙重身份，影射了小說中的人物，她作為中國(guó)移民的后裔，從小受到母親的熏陶，從骨子里都有一種擺脫不掉的中國(guó)文化情節(jié)，同時(shí)，她又是在美國(guó)生長(zhǎng)的第二代移民，生在成長(zhǎng)于美國(guó)，已被環(huán)境和教育感染成典型的美國(guó)佬。因此，小說中所蘊(yùn)含的成長(zhǎng)主題充分體現(xiàn)在四位母親和女兒身上，對(duì)于四位母親來說，歷盡艱難困苦來到一個(gè)陌生的國(guó)度，是一個(gè)需要在現(xiàn)實(shí)空間中逃離的場(chǎng)所，赴美之旅使她們自我解放的起點(diǎn)；對(duì)于四位女兒來說，是一個(gè)需要在心靈空間上逃離的場(chǎng)所，她們不想像上一輩那樣活著，要解放天性，活出自我，融入美國(guó)主流文化。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的陰影下，本族的文化都不曾成為過主體。在這個(gè)努力融入美國(guó)社會(huì)的過程中，充分體現(xiàn)了母女們?cè)谶@個(gè)多元文化氛圍中其個(gè)人個(gè)體的成長(zhǎng)。

美國(guó)評(píng)論家萊斯利·費(fèi)德勒定義成長(zhǎng)小說：“成長(zhǎng)主題是成年的墮落與童年認(rèn)知之間的對(duì)抗，當(dāng)孩子們失去童真，真正體會(huì)人性險(xiǎn)惡時(shí)，他們便成長(zhǎng)了?！泵绹?guó)是個(gè)移民國(guó)家，多元文化對(duì)立沖突，又兼容并蓄、相互滲透影響，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和主流文化之間的沖突與影響，也就是關(guān)于文化認(rèn)同、身份確立的主題。在美國(guó)華裔作為遷徙的族裔面對(duì)的是雙重文化的困境，本族文化與主流文化的對(duì)立與沖突，使得他們無法從根本上超越，只能把本族文化滲透到主流文化當(dāng)中，從而被主流文化所認(rèn)同。從社會(huì)的角度來說，也是母女社會(huì)化成長(zhǎng)的過程。在《喜福會(huì)》中，作者站在華裔的角度，放大家庭矛盾、母女沖突，最終表現(xiàn)為文化沖突、自我成長(zhǎng)。

二、文化的碰撞與對(duì)抗——成長(zhǎng)的困惑與引領(lǐng)

母女兩代人的中西文化的碰撞，兩代人之間的交流障礙，在成長(zhǎng)中不斷地困惑著、迷茫著。對(duì)于母親們來說，傳統(tǒng)的理念是她們心靈深處的歸宿，母親們堅(jiān)持創(chuàng)辦“喜福會(huì)”，渴求著內(nèi)心中傳統(tǒng)文化的一片凈土，讓她們這群身處異國(guó)他鄉(xiāng)，徘徊在主流文化的邊緣異鄉(xiāng)人，能感受到精神上的慰藉?？墒桥畠簜?cè)诿绹?guó)土生土長(zhǎng)，已經(jīng)完全忘記了自己本來是個(gè)中國(guó)人，美國(guó)的主流文化已滲透到她們的骨血之中。這使得母女交流勢(shì)必溝通不暢，在很大程度上造成了母女之間的隔閡與阻礙。而且，中美兩種不同的文化對(duì)家庭的定義也不一樣，在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，家庭既代表了絕對(duì)的權(quán)威，意味著子女需要服從、依賴家長(zhǎng)。但在美國(guó)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值主義。小說中的母女兩代人的誤解和隔膜是在文化的碰撞與對(duì)抗中產(chǎn)生的，因而這種矛盾沖突不僅僅是代溝問題，還體現(xiàn)了中西方之間的文化碰撞與對(duì)抗。生存在這種文化落差和夾縫中，必然要形成代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的母親與代表美國(guó)主流文化的女兒之間的文化碰撞與對(duì)抗。出于劣勢(shì)的母親，受到強(qiáng)勢(shì)的美國(guó)文化的壓抑，使得母女雙方在種族壁壘和文化碰撞的阻隔下越走越遠(yuǎn)，終于陷入無法交流的狀態(tài)。

在美國(guó)出生的女兒們，她們的印象里中國(guó)是神秘的、遙遠(yuǎn)的。而她們本身出生成長(zhǎng)在美國(guó)，也極度想盡辦法去適應(yīng)和融入主流文化社會(huì)，努力使自己成為一個(gè)真正的美國(guó)人。然而，她們天生的相貌和從母親那里潛移默化繼承來的中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀，使她們?cè)诿绹?guó)人眼中永遠(yuǎn)歸于異類。女兒薇莉干練的作風(fēng)和能力讓她在事業(yè)上也有所成就，但唯獨(dú)在感情方面，無法瀟灑和解脫，多年來的隔閡讓母女兩人幾乎沒有溝通的空間。頭一次婚姻，薇莉服從母親的意愿而嫁給了一個(gè)中國(guó)人，后來她想勇敢找尋自己的幸福生活，但母親的壓力讓她無法喘息，薇莉一直痛苦著、困惑著、進(jìn)退兩難。小說中另一對(duì)母女，也體現(xiàn)了中西方文化的沖突，蘇一直以來都把自己的期望寄托在女兒君的身上，她望女成鳳，一直固執(zhí)的用自己母愛的方式規(guī)劃女兒的將來，并在君反抗的時(shí)候，強(qiáng)勢(shì)向女兒宣告，你必須服從我，而女兒君在鼓吹個(gè)人主義價(jià)值觀的美國(guó)長(zhǎng)大，怎能理解母親的苦心，她也毫不畏懼地向母親宣戰(zhàn)。

母女是世界上最愛彼此的人，也會(huì)是最有能力傷害彼此的人。母親們以為自己了解女兒，給予對(duì)方的就是最好的，但其實(shí)那些并不是最需要的。母女的關(guān)系，根本是不可能完全客觀理智得去對(duì)待。人生成長(zhǎng)的核心內(nèi)容都一樣，但表現(xiàn)的形式卻各不相同?！断哺?huì)》中主人公們的困惑著，需要引領(lǐng)，走出陰霾，而生活本身就是引領(lǐng)者，引領(lǐng)著主人公們?cè)跉q月中成長(zhǎng)。

三、文化的互滲與交融——成長(zhǎng)的頓悟與傳承

《喜福會(huì)》中的“喜福會(huì)”是四位中國(guó)母親定期聚會(huì)打麻將，慢慢變成了彼此傾訴心事的場(chǎng)所，她們都已在美國(guó)定居多年，伴著時(shí)光的飛逝，容顏的蒼老，滿頭的白發(fā)暗生，她們?cè)跐u漸老去，老到無力再為自己的命運(yùn)和生活抗?fàn)帲瑑?nèi)心中卻依然糾結(jié)著曾經(jīng)的往事，她們寄予女兒們殷殷的期望，希望自己的夢(mèng)想在孩子們的身上能夠傳承下去。四位母親在這里象征了本族傳統(tǒng)文化，她們的內(nèi)心中無比渴望女兒們不再承受自己曾經(jīng)的不幸，寄予她們無限的希望，開始按照自己的理念和思路給女兒們規(guī)劃前程；女兒們生在美國(guó)，這個(gè)思想自由的國(guó)度，追求自我不想被控制，也常常覺得母親的想法和做法荒謬又可笑，于是這種各執(zhí)己見的偏執(zhí)形成了難以跨越的溝渠，它不僅是文化上的溝壑，也是情感上的隔膜?！断哺?huì)》以四對(duì)母女的和解作為故事的結(jié)尾，是一種東西文化的滲透與交融，也是一種隔代情感上的理解與尊重。

女兒羅絲擁有的優(yōu)雅美麗外表，贏得了一位家世顯赫的男士的青睞，然而男方的家庭試圖阻撓兩人的愛情，就因?yàn)樗哪w色、種族、地位會(huì)影響這位男士的事業(yè)發(fā)展。后來經(jīng)歷了各種刁難，有情人終成眷屬，但現(xiàn)實(shí)的生活并不是童話，世俗的眼光在一定程度上也影響了羅絲的心態(tài)，她雖然嫁給了心上人，卻在內(nèi)心深處將自己看成了丈夫身邊的擺設(shè)，為了愛情而失去了個(gè)性和自由，最終也失去了丈夫的尊重和愛情，成為感情上的邊緣者，直到要離婚。最終，在母親的鼓勵(lì)下，她不想再為丈夫犧牲自己的情感和生活狀態(tài)，說出了自己真實(shí)的想法，她又重新煥發(fā)了自我意識(shí)，卻幫助她的丈夫重新發(fā)現(xiàn)了她，又破鏡重圓。母親最終對(duì)羅絲婚姻的寬容和幫助，在一定程度上也表現(xiàn)出了她對(duì)美國(guó)文化的接受和對(duì)兩種文化互滲的尊重與領(lǐng)悟。

母女之間的關(guān)系本來就是相互聯(lián)系、互相滲透、密不可分的，經(jīng)歷歲月磨合，最終所實(shí)現(xiàn)的認(rèn)同實(shí)際上就是對(duì)中西兩種文化的認(rèn)同，只是這一認(rèn)同并不是任何一方全盤接受另一方的文化形式，而是重新認(rèn)識(shí)并構(gòu)建了新文化。在此過程中成長(zhǎng)的頓悟與傳承在母女兩代人的身上都得以體現(xiàn)。在固守傳統(tǒng)文化的母親身上，可以發(fā)現(xiàn)其在中西兩種文化沖突后逐漸理解和包容的過程，而女兒們的身上則寄托著母親們夢(mèng)想的延伸與傳承，女兒代表的西方文化已經(jīng)開始認(rèn)真接納母親代表的東方文化。成長(zhǎng)這個(gè)主題也在社會(huì)發(fā)展的過程中，在主人公生活的過程中，母女雙方都有所領(lǐng)悟和傳承。

四、結(jié)語

譚恩美的《喜福會(huì)》中，描述的不僅是華裔對(duì)生活的困惑與迷茫，而是通過對(duì)兩種文化滲透與融合的期盼，表達(dá)了華裔們既不愿摒棄或隱匿中國(guó)文化身份，也不愿以固守中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是努力迎合主流文化以擠進(jìn)美國(guó)主流社會(huì)，在此過程中不斷成長(zhǎng)與傳承。隨著歲月的推移，每對(duì)母女最終都以和解作為故事的結(jié)尾，在一定程度上也象征了中美兩種文化的互滲與交融，不斷的矛盾沖突中，東西方文化一次次的碰撞，嘗試著互相滲透著，彼此認(rèn)同，彼此共同成長(zhǎng)。

[1]邊春華,谷彩平.《喜福會(huì)》中的女性成長(zhǎng)[J].名作欣賞,2010(24).

[2]解麗花,楊雅麗.譚恩美小說《喜福會(huì)》中的成長(zhǎng)主題研究[J].東北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2011(4).

[3]芮渝萍,劉春慧.成長(zhǎng)小說:一種解讀美國(guó)文學(xué)的新視點(diǎn)[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào),2005(1)．

[4]芮渝萍.美國(guó)成長(zhǎng)小說研究[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004．

Analysis on the Initiation Theme of Chinese-American Novels The Joy Luck Club

Li Kun
（Henan Institute of Engineering, Zhengzhou Henan, 451191, China）

The Joy Luck Club is the masterpiece of the Chinese American woman writer—Amy Tan, and many readers love this novel, which shows the readers the history of Chinese growth in the multicultural infiltration environment. The author describes the generation gap and conflicts between four mothers and four daughters in order to reflect the cultural infiltration and show the central theme on growth in the novel.

cultural infiltration; Chinese American Women; initiation theme

I106

A

1000-9795（2014）08-000076-02

［責(zé)任編輯：鮑 雨］

李 坤(1979-)，女，河南鄭州人，講師，研究方向：英語語言文學(xué)。