林文毅徐亞青 汪光珩0006(1．江蘇師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，江蘇徐州; ．華東師范大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院，上海 ;．上海市長(zhǎng)寧區(qū)教育學(xué)院科研室，上海 00050)

一、改變課堂教學(xué)方式的現(xiàn)實(shí)需要

新課改的核心理念體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的宗旨，關(guān)注學(xué)生全方面的、個(gè)性化的、可持續(xù)的發(fā)展。與這一核心理念相匹配，課堂教學(xué)方式的改變是順理成章的。教育應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)的意愿和興趣，具備一定自主學(xué)習(xí)能力，將學(xué)生的近期發(fā)展與遠(yuǎn)期成才目標(biāo)相結(jié)合，最終使其獲得全面、自主和個(gè)性化的發(fā)展。這一教育理念訴求反映了在信息時(shí)代、全球經(jīng)濟(jì)的背景下，人才的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)的變化。因此，讓學(xué)習(xí)經(jīng)歷變得有意義，使學(xué)生獲得更有價(jià)值的發(fā)展，便成為當(dāng)前教育教學(xué)研究的重點(diǎn)問(wèn)題。

傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育在培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能方面具有一定的優(yōu)勢(shì)，但缺乏現(xiàn)代化、與知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相匹配的先進(jìn)教育理念，如培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣、批判和反思的能力、維持較高水平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和主動(dòng)性等［1］。體現(xiàn)在教育教學(xué)過(guò)程中則表現(xiàn)為兩方面的缺陷:一方面，教師的課堂影響力不夠強(qiáng)大，導(dǎo)致知識(shí)的生活化不強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)化不夠、情境化不足、活動(dòng)化不多、兒童化有限;另一方面，教師在課堂教學(xué)中占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏自發(fā)性和自主性，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自主學(xué)習(xí)能力較弱，學(xué)習(xí)觀等與學(xué)習(xí)有關(guān)的信念比較單純，表現(xiàn)為課堂氣氛不活躍，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣不高，課堂中的投入和活力難以彰顯。學(xué)生缺乏自發(fā)性和自主性，相應(yīng)地在學(xué)習(xí)結(jié)果方面也表現(xiàn)為缺少自悟能力［2］。學(xué)生雖能熟練解決課堂固有的問(wèn)題，但缺乏主動(dòng)遷移知識(shí)的意識(shí)和能力，如遇到現(xiàn)實(shí)的、非結(jié)構(gòu)化的問(wèn)題時(shí)，便會(huì)束手無(wú)策。隨著學(xué)齡的逐漸提高，學(xué)生的創(chuàng)造性往往會(huì)日趨減少，缺乏終身學(xué)習(xí)和自覺(jué)學(xué)習(xí)的持續(xù)力，而這正是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所真正稀缺的資源，從學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)而言也難以稱得上理想，對(duì)于學(xué)生的畢生發(fā)展裨益有限。

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂(lè)于并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)技能應(yīng)用于實(shí)際生活，是新課改的目標(biāo)。這也意味著教師必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的課堂教學(xué)模式，增加課堂中的交流與互動(dòng)，增加動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，對(duì)教學(xué)過(guò)程施加強(qiáng)大的影響力，使學(xué)生在創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力兩方面都有所收獲。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該將所教授的知識(shí)技能與生活相聯(lián)系，使之生活化、情境化。在生活情境中教授知識(shí)，學(xué)生才有可能在將來(lái)的實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)。教師的教學(xué)手段應(yīng)該更加多樣化和靈活化，更多地將情境教學(xué)、實(shí)踐探究應(yīng)用于各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中。

二、“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的理論基礎(chǔ)

1．杜威的教育思想

教育學(xué)家杜威認(rèn)為，經(jīng)歷指親身經(jīng)歷的過(guò)程，泛指由實(shí)踐得來(lái)的知識(shí)和技能。杜威認(rèn)為，傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以?shī)W蘇貝爾的“有意義接受學(xué)習(xí)”為代表，注重教師向?qū)W生傳輸知識(shí)，而要求學(xué)生達(dá)到和教師一致的理解。而杜威自己所認(rèn)可的“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”，強(qiáng)調(diào)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，倡導(dǎo)教師體驗(yàn)式教學(xué);注重兒童的成長(zhǎng)，突出兒童思維能力的培養(yǎng)。

因此，杜威提出“經(jīng)驗(yàn)課程”之理念:即真正的教育和學(xué)習(xí)都是產(chǎn)生自經(jīng)驗(yàn)，因此教育過(guò)程便是不斷改造和改組學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程;而所謂的經(jīng)驗(yàn)課程，便是讓學(xué)生在實(shí)際生活中親身體驗(yàn)，親手操作，以獲取對(duì)他們有用的知識(shí)，積累直接經(jīng)驗(yàn);而兒童較為理想的學(xué)習(xí)方式便是“做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)兒童的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)對(duì)其發(fā)展的重要性及意義［3］。

2．迪·芬克的“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”理論

教育學(xué)家迪·芬克依據(jù)杜威的教育理念，結(jié)合教育研究實(shí)踐，提出了“教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的教學(xué)思想。他認(rèn)為“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”是“在一種具有強(qiáng)大影響力的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，學(xué)生會(huì)投入到自己的學(xué)習(xí)中，隨之而來(lái)的是高度的活力，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程將帶來(lái)重要成果……他們將會(huì)學(xué)到一些有意義的東西。而這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷還將以一種主要的方式給他們的生活帶來(lái)影響。”［4］

迪·芬克分別從過(guò)程和結(jié)果兩個(gè)維度來(lái)解釋有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷的內(nèi)涵，過(guò)程維度中所包含的兩個(gè)基本特征分別為投入(學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中去)以及活力(課堂中充滿活力)，而結(jié)果維度的特征主要體現(xiàn)在課堂給學(xué)生帶來(lái)的有意義的變化，這一變化將延續(xù)到課程之外，同時(shí)幫助學(xué)生提升生活價(jià)值［5］。

3．中國(guó)教育情境下的解讀

我們認(rèn)為，小學(xué)階段學(xué)生的“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”應(yīng)該同樣包含投入、活力和結(jié)果三個(gè)維度。但在中國(guó)當(dāng)下的教育情境下，對(duì)于這三個(gè)維度內(nèi)涵的解讀應(yīng)與迪·芬克及其他研究者對(duì)于投入、活力和結(jié)果的解讀有所區(qū)別。

課堂中學(xué)生的“投入”即學(xué)生的專注程度、注意力集中程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有關(guān)。無(wú)論是基于對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，或是由學(xué)習(xí)結(jié)果所激發(fā)的外部動(dòng)機(jī)，都可以引起課堂中學(xué)生的“投入”。一般而言，“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”中“投入”的表征行為包括學(xué)生在課堂中好奇、好問(wèn)、專注、善于傾聽(tīng)、主動(dòng)請(qǐng)答、樂(lè)于回應(yīng)和表現(xiàn)等。

課堂中學(xué)生的“活力”與學(xué)習(xí)興趣有關(guān)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間存在聯(lián)系，能夠憑借所學(xué)知識(shí)去解決問(wèn)題;或者教師以活動(dòng)化、游戲化的方式授課時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)被激發(fā)。一般而言，“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”中“活力”的表征行為包括學(xué)生在課堂中能聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷舉一反三，答案或判斷是多元的;參與互動(dòng)的方式自主、多樣、兼容、有序;自信、熱情、善思能辯，能相互質(zhì)疑、鼓勵(lì)、接納等。

課堂中的學(xué)習(xí)過(guò)程，如“投入”和“活力”固然重要，但有用、有效的學(xué)習(xí)結(jié)果也同樣不能忽視，不但是“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的體現(xiàn)，也直接反映教學(xué)質(zhì)量的高低。一般而言，“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”中“結(jié)果”的表征行為包括學(xué)生能基本達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo)，能獨(dú)立完成各類作業(yè)，能在教師的引導(dǎo)下進(jìn)一步提問(wèn)、質(zhì)疑、釋疑，提出進(jìn)一步學(xué)習(xí)的建議，能在成人的指導(dǎo)或參與下，聯(lián)系課內(nèi)和課外學(xué)習(xí)資源，自主設(shè)計(jì)、組織、參與和體驗(yàn)各類力所能及的學(xué)習(xí)活動(dòng);能按要求記錄和講述學(xué)習(xí)過(guò)程中自己的見(jiàn)聞、情趣和體驗(yàn)等。

三、塑造學(xué)生“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的基本條件

1．教師的強(qiáng)大影響力

在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師以其自身的強(qiáng)大影響力，幫助學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)中的“投入”、“活力”，并生成具有實(shí)踐意義的“結(jié)果”。課堂教學(xué)以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，教師通過(guò)采用學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化、問(wèn)題化和活動(dòng)化等組織方式，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑，從而主動(dòng)并富于個(gè)性化地開(kāi)展學(xué)習(xí)。

教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該準(zhǔn)確生動(dòng)、流暢幽默、富有邏輯、深入淺出，這樣才能有效地吸引學(xué)生的注意力，提高其學(xué)習(xí)興趣，從而施加教師的強(qiáng)大影響力;教師應(yīng)該更好地重視和借助學(xué)情分析，充分認(rèn)識(shí)和利用學(xué)生之間的差異，開(kāi)展差異化、個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都獲得全面發(fā)展;教師應(yīng)更好地承擔(dān)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者的作用，促進(jìn)學(xué)生以自主、合作與探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力;教師必須不斷嘗試將新的教學(xué)理念融入課堂，以生為本，形成獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格，體現(xiàn)強(qiáng)大的教學(xué)影響力［6］。

2．學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷

著名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾曾經(jīng)提出“影響學(xué)習(xí)最重要的因素便是學(xué)生已知的內(nèi)容”。研究表明，學(xué)習(xí)總是以學(xué)生的先前知識(shí)為基礎(chǔ)，總是在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)生。因此，學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷決定著學(xué)生的已有知識(shí)、能力和情感經(jīng)驗(yàn)，也決定了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，是有效課堂教學(xué)的重要前提。

對(duì)于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，教師應(yīng)進(jìn)行提煉與鞏固，對(duì)于學(xué)生真摯的情感和體驗(yàn)，教師也應(yīng)進(jìn)行保護(hù)與呵護(hù)。學(xué)生這些已有的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，不僅是教師教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施的依據(jù)，有助于教師為學(xué)生提供量身定制的課堂學(xué)習(xí);而且也是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、組織、指導(dǎo)及評(píng)價(jià)的資源和依據(jù)，并能夠促使教師明確自身角色定位，深化教學(xué)中雙主體的深層次互動(dòng)，促進(jìn)師生間建立相互支持的良好關(guān)系。

3．學(xué)生的親身體驗(yàn)和實(shí)踐

杜威認(rèn)為，真正的教育和學(xué)習(xí)都產(chǎn)生自經(jīng)驗(yàn)，因此教育過(guò)程便是不斷改造和改組學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是不可取代的信息的來(lái)源。而只有自身體驗(yàn)和運(yùn)用過(guò)的知識(shí)對(duì)于學(xué)生而言才具有現(xiàn)實(shí)的意義，學(xué)生的認(rèn)知才會(huì)深刻，知識(shí)的遷移性也更好。因此，教師應(yīng)該讓學(xué)生親身體驗(yàn)，親手操作，積累直接經(jīng)驗(yàn)。為學(xué)生塑造有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷的過(guò)程，不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，只注重教師向?qū)W生傳輸知識(shí)，要求學(xué)生達(dá)到和教師一致的理解，而是強(qiáng)調(diào)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，倡導(dǎo)教師體驗(yàn)式的教學(xué)，注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

四、教師塑造學(xué)生“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的教學(xué)策略

1．教學(xué)情境生活化

課堂教學(xué)以生活化為宗旨，教師嘗試將真實(shí)世界的生活內(nèi)容引入課堂，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，將生活資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供充分、直觀、形象的知識(shí)背景和學(xué)習(xí)情景;引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察、猜想、實(shí)驗(yàn)等學(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)歷生活情景的學(xué)習(xí)過(guò)程，以此來(lái)建構(gòu)新的知識(shí)，獲取新的體驗(yàn)，引發(fā)相應(yīng)的行為調(diào)整。

首先，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的日常生活，從中不僅可以了解學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)，并且能夠提取和發(fā)現(xiàn)可配合教學(xué)內(nèi)容加以開(kāi)發(fā)和利用的情境。其次，在具體運(yùn)用時(shí)，教師可運(yùn)用學(xué)生熟悉的生活情境導(dǎo)入教學(xué)主題和內(nèi)容，幫助學(xué)生通過(guò)回憶、聯(lián)想曾有的經(jīng)歷和熟悉的生活場(chǎng)景，較快進(jìn)入本課所需的學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而投入到課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程之中。同時(shí)，教師也要注意所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境應(yīng)體現(xiàn)生動(dòng)性和逼真性，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，從而引起學(xué)生與教師的共鳴，起到見(jiàn)作者之所見(jiàn)、思作者之所思的效果。

在形式上，教師可利用多種媒體創(chuàng)設(shè)具體的生活化情境，模擬學(xué)生經(jīng)歷過(guò)的生活情境，通過(guò)學(xué)生多種感官的感知過(guò)程，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，從而在情境中建構(gòu)新的知識(shí)，獲取新的體驗(yàn)，引發(fā)相應(yīng)的行為調(diào)整。

2．教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化

課堂問(wèn)題應(yīng)綜合運(yùn)用教材中的相關(guān)信息，聯(lián)系學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷;問(wèn)題的結(jié)構(gòu)是開(kāi)放、綜合的，遴選和融合的相關(guān)素材是鮮活的，富有啟發(fā)、思考與挑戰(zhàn)的，能激發(fā)學(xué)生的好奇和好問(wèn)意識(shí);需要教師以問(wèn)題為主線來(lái)組織和調(diào)控教學(xué)，為學(xué)生提供“學(xué)習(xí)支架”式的支持，包括為學(xué)生提示探究方向，提出引導(dǎo)性問(wèn)題，以及反思和總結(jié)的框架;需要教師幫助學(xué)生在問(wèn)題的分析與解決的同時(shí)能夠挖掘出新的問(wèn)題，學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—生成新問(wèn)題的過(guò)程中，體驗(yàn)著學(xué)習(xí)中的挫折與快樂(lè)情感，從而加深對(duì)知識(shí)的記憶與理解。

教師通過(guò)課堂中的問(wèn)題設(shè)置和解決過(guò)程，一方面達(dá)成教學(xué)的目標(biāo)，幫助學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí)和技能，另一方面也可促進(jìn)學(xué)生積極思考，勤于反思，逐步形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化，教師可以在課堂教學(xué)前預(yù)設(shè)一系列要求學(xué)生思考回答的問(wèn)題，這一類多為圍繞教學(xué)重難點(diǎn)的主干問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是教師在課前的設(shè)計(jì)和來(lái)自于教材、教參的答案;或是教師在教學(xué)過(guò)程中生成的，由教師提問(wèn)，學(xué)生回答;也可以由學(xué)生質(zhì)疑并由學(xué)生自行釋疑的，體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)識(shí)、智慧以及課堂活動(dòng)中的思維活力。

應(yīng)該注意的是，教師在運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化的策略時(shí)，一定要考慮學(xué)生課前的知識(shí)儲(chǔ)備，而且要重視學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，預(yù)設(shè)的問(wèn)題不僅要把握起點(diǎn)、適應(yīng)差異、設(shè)計(jì)坡度，給課堂生成以足夠的彈性空間，而且所提問(wèn)題應(yīng)做到聚焦重點(diǎn)、答案發(fā)散，給學(xué)生答題以包容度和自由度，重在培養(yǎng)學(xué)生在思考問(wèn)題、回答問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3．教學(xué)方式活動(dòng)化

基于小學(xué)課堂的教學(xué)活動(dòng)通常包括閱讀、討論、游戲、學(xué)具操作等，這樣的活動(dòng)以學(xué)生達(dá)標(biāo)為導(dǎo)向，賦予學(xué)生自主支配的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生在參與活動(dòng)、增進(jìn)相互了解的過(guò)程中，認(rèn)識(shí)學(xué)科知識(shí)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的相互聯(lián)系，不同行為之間的因果關(guān)系;活動(dòng)的設(shè)計(jì)，需綜合考慮各種因素，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)對(duì)象的實(shí)際出發(fā)，將教材內(nèi)容與學(xué)生熟悉的生活相融并活化于課堂，形成不同層次、不同性質(zhì)、不同形式的活動(dòng);注意活動(dòng)各環(huán)節(jié)的具體要求和相互聯(lián)系，與學(xué)生的能力水平相匹配，并為他們從事學(xué)習(xí)活動(dòng)提供必要的支持與幫助。

教師可以把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在觀察、聯(lián)想、嘗試、討論等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)中，經(jīng)歷情景探索、提出問(wèn)題、動(dòng)手嘗試、觀察記錄、解釋討論、得出結(jié)論、總結(jié)反思等學(xué)習(xí)過(guò)程，從而獲得知識(shí)與技能。教師應(yīng)做到“學(xué)生先試、教師后導(dǎo);學(xué)生先練、教師后講;學(xué)生先學(xué)、教師后教”，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐操作獲得知識(shí)，從而提高其學(xué)習(xí)效果和遷移水平。

此外，教師在學(xué)生活動(dòng)的過(guò)程中，還必須給予適時(shí)的提示和幫助，讓學(xué)生在教師提供的支架上攻克學(xué)習(xí)任務(wù)中的難點(diǎn)。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，教師的指導(dǎo)更多在于對(duì)學(xué)生的“扶”;對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生，教師可更多采用“推”的指導(dǎo)方式，容忍學(xué)生“犯錯(cuò)”，鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)生的標(biāo)新立異給予鼓勵(lì)和贊賞，從而營(yíng)造心理安全的課堂氛圍。

五、塑造學(xué)生“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”的價(jià)值和意義

信息時(shí)代的來(lái)臨和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，對(duì)課堂教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)和要求。傳統(tǒng)的以講授為主的課堂教學(xué)模式已無(wú)法適應(yīng)新課改的要求，課堂教學(xué)模式的改變已是必然的要求。教師在課堂教學(xué)中通過(guò)自身的有效教學(xué)行為，基于教學(xué)情境生活化、教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化和教學(xué)方式活動(dòng)化策略的實(shí)施，對(duì)學(xué)生施加強(qiáng)大的影響力，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并增強(qiáng)其學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出高水平的“投入”，展現(xiàn)出應(yīng)有的“活力”，并獲得有效的“結(jié)果”，將學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐相結(jié)合，塑造學(xué)生的“有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷”。

當(dāng)然，在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生感興趣的內(nèi)容、學(xué)生難以理解的問(wèn)題，這些都可以成為教師激發(fā)學(xué)生在課堂上積極投入、充滿活力的關(guān)鍵點(diǎn)。教師還應(yīng)該多留意學(xué)生的行為和表情，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的語(yǔ)言，從而隨時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)所需及時(shí)調(diào)整教學(xué)安排。學(xué)生由此可以得到真正靈活、有用的知識(shí)和技能，在學(xué)校學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中都獲得有意義的學(xué)習(xí)結(jié)果。

［1］鐘啟泉:《中國(guó)課程改革:挑戰(zhàn)與反思》，《比較教育研究》，2005年第12期。

［2］金美福:《有意義學(xué)習(xí)經(jīng)歷:理論框架與現(xiàn)實(shí)發(fā)生比較》，《外國(guó)教育研究》，2010年第10期。

［3］侯懷銀:《杜威課程觀評(píng)述》，《課程·教材·教法》，1999年第10期。

［4］［美］L迪·芬克:《創(chuàng)造有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷——綜合性大學(xué)設(shè)計(jì)原則》，胡美馨、劉穎譯，浙江大學(xué)出版社，2006年版。

［5］宋善炎、丁向陽(yáng):《“有意義學(xué)習(xí)”與“有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”》，《教育科學(xué)研究》，2010年第3期。

［6］黎德山:《論教師課堂教學(xué)影響力》，《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》(社科版)，2002年第3期。