“導(dǎo)入”成為議論的焦點(diǎn)，說(shuō)明我們?cè)谒伎颊n堂教學(xué)如何更有效、高效、吸引兒童。當(dāng)下教育類刊物都刊載有談?wù)摗皩?dǎo)入”技法的文章，更有收集“名師導(dǎo)入集錦”以饗讀者的書(shū)籍，從中我們不難發(fā)現(xiàn)，不管是普通教師還是名師，其“導(dǎo)入”教學(xué)都在沿著“刪繁就簡(jiǎn)”之路演變：借助姓名諧音談話、播放相關(guān)視頻、繞著老遠(yuǎn)的彎子后看似不經(jīng)意地扯到正題、互相認(rèn)識(shí)、小規(guī)?；?dòng)等熱鬧型導(dǎo)入正在逐漸消退，取而代之的是師生平等談話、板書(shū)課題、檢查預(yù)習(xí)、接力誦讀、直接入課這些樸素且?guī)в絮r明語(yǔ)用色彩的“笨拙”手法。

筆者以為，教師的課堂導(dǎo)入功夫可分為三個(gè)層次：最低層面的，可稱為“器”，這是看得見(jiàn)的技法，有套路可循，照搬即可，但往往容易僵化；第二個(gè)層面的，可稱為“度”，就是心中依存的章法制度，章法不亂，方式可以多變，這是漸入佳境的表現(xiàn)；第三個(gè)層面的，可稱為“道”，即“大道無(wú)痕”的本然，是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的靈動(dòng)，筆者將其理解為亙古恒常但樸實(shí)有效的談話法。

舉個(gè)筆者親見(jiàn)的趣例：一位青年教師參加賽課活動(dòng)，主辦方特別安排課前三分鐘為師生見(jiàn)面，讓師生相互熟悉。這原本是善意，然而這“臺(tái)上的三分鐘”卻讓該教師無(wú)比糾結(jié)。他設(shè)計(jì)了數(shù)套方案，力求了無(wú)痕跡地導(dǎo)入新課，但總覺(jué)得不妥。顯然，他在這個(gè)環(huán)節(jié)下的功夫甚至可等同于備好40分鐘的課。更有意思的是，課上最終呈現(xiàn)的導(dǎo)入依舊是師生之間平等、輕松、自然的談話，課堂效果很好，自然而真實(shí)。

我們不妨從文字訓(xùn)詁的角度探討課堂導(dǎo)入的本義。《說(shuō)文》中的“導(dǎo)”，形聲，從寸，道聲。繁體更接近本義（如右圖）。其下的“寸”與手的意思相近，而“道”即路也，合起來(lái)就是“以手牽引、引導(dǎo)，指明道路”之意。課堂導(dǎo)入，目的就是開(kāi)宗明義為教學(xué)指明方向，牽引兒童，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)之妙境，這也就是課堂導(dǎo)入的本義。而作為通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐以提升言語(yǔ)表達(dá)能力的語(yǔ)文課堂教學(xué)，指明方向最為本原的方法正是談話，其本身就是交際、表達(dá)、言語(yǔ)實(shí)踐，就是語(yǔ)文，就是課程。語(yǔ)文教師有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，何必舍近求遠(yuǎn)呢？

談話法是最古老的教學(xué)方法。無(wú)論是孔子教授三千弟子時(shí)的循循善誘，還是希臘哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)話個(gè)別青年的“產(chǎn)婆術(shù)”，亦或是僧侶們的講經(jīng)與辯經(jīng)，以及左岸藝術(shù)家們的下午茶，即便是童言兒戲中的爭(zhēng)論與辯斗，無(wú)不是在頻繁密集、你來(lái)我往的對(duì)話中，在思想的相互碰撞與交融中，讓談話的雙方都有收益。將其運(yùn)用于課堂教學(xué)，更易于集中兒童的注意力，激勵(lì)并指引兒童積極地思考、表達(dá)，在有限的教學(xué)時(shí)空提高教學(xué)效果。通過(guò)與兒童平等對(duì)話，交流已有的經(jīng)驗(yàn)，回顧過(guò)往的知識(shí)，提出新的問(wèn)題，往往可以鞏固舊知、探索新知、獲得進(jìn)步。下面是筆者設(shè)計(jì)的五個(gè)不同類型的談話導(dǎo)入課例。

例1：人教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)課文《夸父追日》，談話內(nèi)容為“認(rèn)識(shí)神話”。

師：請(qǐng)大家看看這些詞，讀一讀。【幻燈出示：共工撞天 女?huà)z補(bǔ)天 精衛(wèi)填海 大禹治水 后羿射日 夸父追日】

生：讀詞。

師：這些詞語(yǔ)的背后都有一個(gè)動(dòng)人的神話故事?！景鍟?shū)：神話】它們都來(lái)自一部古書(shū)《山海經(jīng)》，這是一本集中收錄中國(guó)古典神話故事的書(shū)。其中有一個(gè)短小的“夸父追日”的故事，經(jīng)過(guò)改寫(xiě)，成了我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的課文。希望通過(guò)本次學(xué)習(xí)，大家能喜歡上充滿神奇色彩的神話故事。

解析：導(dǎo)入的談話從詞到故事，由學(xué)生相對(duì)熟悉的簡(jiǎn)單詞匯切入，意在讓學(xué)生輕松、自在，同時(shí)又能粗淺、模糊地感受到神話故事的存在，對(duì)新知的學(xué)習(xí)隨即展開(kāi)。

例2：人教版語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)課文《玩具柜臺(tái)前的孩子》，談話內(nèi)容為“檢查生字詞認(rèn)讀情況”。

師：這篇課文中有不少需要大家認(rèn)識(shí)的生字，小朋友們都能認(rèn)識(shí)它們了么？字不離詞，請(qǐng)大家念出這些字詞寶寶的名字吧?！净脽舫鍪荆嚎赐婢咂?chē)、售貨、買(mǎi)藥、阿姨、媽媽、小兵、搶著、拉著、閃著、媽媽的手、光芒】

生：認(rèn)讀字詞。

師：真好，大家認(rèn)得又快又好。請(qǐng)大家看，我把它們按照不同的類分成四列，大家還認(rèn)識(shí)它們么？請(qǐng)一列一列地讀。【幻燈出示】

生：認(rèn)讀字詞。

師：請(qǐng)大家默讀課文，然后借助這張?jiān)~語(yǔ)表，你能說(shuō)一句和課文中的人物有關(guān)的話么？說(shuō)的時(shí)候，選用詞語(yǔ)的順序可以變化，也可以從課文中選用這個(gè)表中沒(méi)有的詞，還可以自己添加其他的詞語(yǔ)，讓句子變得通順。老師說(shuō)一句給大家示范：售貨員阿姨拉著媽媽的手說(shuō)話。

生1：買(mǎi)藥的媽媽眼睛里閃著光芒。

生2：看玩具的小兵拉著媽媽的手。

生3：售貨員阿姨的眼睛里也閃著淚光。

生4：小兵看著玩具，眼睛里閃著光芒。

生5：買(mǎi)藥的媽媽拉著小兵的手說(shuō)話。

生6：小兵搶著和售貨員說(shuō)話。

解析：通過(guò)談話，教師檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，了解了部分學(xué)情。同時(shí)，此部分的認(rèn)讀生字詞、連字成詞與默讀后連詞成句形成關(guān)聯(lián)，共同為學(xué)生感知課文內(nèi)容服務(wù)。

例3：人教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課文《普羅米修斯》，談話內(nèi)容為“講述奧運(yùn)圣火傳說(shuō)”。

師：大家都知道奧運(yùn)會(huì)的圣火傳遞吧。1936年，奧林匹克歷史上首次舉行了激動(dòng)人心的圣火傳遞儀式?；鹁娲┰搅讼ＥD、保加利亞、南斯拉夫、匈牙利、奧地利、捷克斯洛伐克、德國(guó)7個(gè)國(guó)家，全程3 050公里，共有3 000多人參加。聲勢(shì)浩大的火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)獲得極大的成功，不僅喚起了世人對(duì)奧林匹克的熱情，傳播了奧林匹克的精神，也為后來(lái)的奧運(yùn)會(huì)樹(shù)立了典范。這是多么神圣啊！那么，你們知道奧運(yùn)圣火的起源么？

生：不知道。

師：圣火起源于古希臘神話《普羅米修斯盜火》。在希臘神話故事中，天神宙斯統(tǒng)領(lǐng)一切，它是眾神之王，此外還有太陽(yáng)神阿波羅、海神波塞東、冥王神哈得斯、智慧女神雅典娜等，每個(gè)神都有許多動(dòng)人的故事。那么，古希臘神話跟圣火有什么聯(lián)系呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)根據(jù)神話故事改編的課文《普羅米修斯》。

解析：講述與新課關(guān)聯(lián)的信息——奧運(yùn)圣火故事，豐富了學(xué)生的知識(shí)，拓展了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，也讓課堂的外延一開(kāi)始就顯得廣泛。

例4：人教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課文《自然之道》，談話內(nèi)容為“解讀課題”。

師：【板書(shū)課題：自然之道】請(qǐng)大家讀讀課題，這個(gè)題目有點(diǎn)文言的味道，“之”就是“的”的意思。什么是“自然之道”呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。

生：自然之道就是大自然中蘊(yùn)含的道理。

師：好。這個(gè)“道”除了可以理解為“道理”，還可以怎么理解？

生1：我覺(jué)得是大自然的秘密。

師：有意思，大自然的秘密，好像看不見(jiàn)，摸不著，但卻真實(shí)存在著。

生2：我覺(jué)得是大自然給我們的啟發(fā)，我是讀了課文后感覺(jué)到這個(gè)意思的。

生3：是大自然要我們明白的道理或者是要我們遵守的規(guī)則，不遵守就要受到懲罰。

師：說(shuō)得都不錯(cuò)。這個(gè)單元是“大自然的啟示”，開(kāi)篇第一課《自然之道》很有代表性，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)。

解析：談話通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生解讀課題，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)，在解讀課題的同時(shí)也讓學(xué)生初步感知課文的主題。

例5：人教版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)課文《冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)》，談話內(nèi)容為“回憶童年”：

師：【播放背景音樂(lè)：《童年》】請(qǐng)大家回憶，小時(shí)候最讓你難忘的是什么？

生：捉螃蟹；捉知了；褲襠開(kāi)叉；吃冰糖葫蘆；口香糖黏住了頭發(fā)……

師：每當(dāng)大家回憶童年時(shí)，腦海中一定能夠浮現(xiàn)一幅幅美好的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)和童年相關(guān)的詞語(yǔ)就會(huì)躍然出現(xiàn)。本課作者——臺(tái)灣作家林海音回憶童年時(shí)，腦海里就出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵詞，請(qǐng)大家一起讀讀課題。【解讀課題關(guān)鍵詞，板書(shū)：冬陽(yáng) 童年 駱駝隊(duì)】

解析：回憶童年能激起兒童表達(dá)的欲望，啟動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)文本中作者類似的經(jīng)歷服務(wù)。

縱觀以上案例不難發(fā)現(xiàn)，優(yōu)質(zhì)且有針對(duì)性的談話幾乎能涵蓋時(shí)興的課堂導(dǎo)入方法，因此它又是最為年輕時(shí)尚的方法。談話的內(nèi)容可以是講述一個(gè)故事（故事導(dǎo)入），可以是描述一個(gè)情境（情境導(dǎo)入），或提出若干學(xué)習(xí)目標(biāo)（目標(biāo)導(dǎo)入）、拋出一個(gè)懸念（設(shè)疑導(dǎo)入）、吟誦一段詩(shī)詞（文化導(dǎo)入）、回顧一段過(guò)往（復(fù)習(xí)導(dǎo)入）……無(wú)疑，這樣的談話看似按部就班，實(shí)則隨學(xué)情變化，教師既需準(zhǔn)備好導(dǎo)課說(shuō)辭，也要應(yīng)對(duì)來(lái)自學(xué)生的信息反饋。談話導(dǎo)入，對(duì)教師個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)、文化積淀都是相當(dāng)大的考驗(yàn)與檢測(cè)，因而也是教師通往教學(xué)妙境的修行之途。

追求教學(xué)藝術(shù)本無(wú)可厚非，而若一味追求花哨，刻意雕琢，難免會(huì)脫離學(xué)情而無(wú)功。既然語(yǔ)文課堂是語(yǔ)言實(shí)踐的主要陣地，是話語(yǔ)表達(dá)的訓(xùn)練場(chǎng)，不如就讓簡(jiǎn)單、真實(shí)的對(duì)話交流成為課堂教學(xué)的最美樂(lè)章吧。

（人物小檔案：何捷，福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)小學(xué)專委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，福建省作協(xié)成員，全國(guó)新作文聯(lián)盟盟主，專項(xiàng)研究小學(xué)作文教學(xué)二十年，為福建地區(qū)“游戲作文”“百字作文”創(chuàng)始人和倡導(dǎo)者；“第八屆全國(guó)閱讀教學(xué)觀摩賽”與“第三屆全國(guó)作文教學(xué)擂臺(tái)賽”特等獎(jiǎng)獲得者；先后撰寫(xiě)文章一千余篇發(fā)表于《人民教育》等各級(jí)各類刊物，已出版《作文真經(jīng)》等個(gè)人專著、專輯十余部。其教育專題博客——“何捷的教學(xué)世界”為基礎(chǔ)教育陣營(yíng)關(guān)注的焦點(diǎn)。）（責(zé)編 周翠如）