魏淑華,王搖琦
(1.濟南大學(xué)教育與心理科學(xué)學(xué)院,山東濟南250022;2.濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育系,山東濟南250014)
幼兒教師職業(yè)道德的基本特征與維度構(gòu)建
魏淑華1,王搖琦2
(1.濟南大學(xué)教育與心理科學(xué)學(xué)院,山東濟南250022;2.濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)前教育系,山東濟南250014)
摘搖要:幼兒教師職業(yè)道德是指幼兒教師為勝任本職工作而必須具備的用以判斷職業(yè)行為的是非善惡并保證自己的職業(yè)行為的向善性的內(nèi)部心理品質(zhì),具有超越性、現(xiàn)實性與指導(dǎo)性等基本特征。依據(jù)幼兒教師的工作影響的奠基性、工作對象的特殊性和工作內(nèi)容的全面性等工作性質(zhì),將幼兒教師的職業(yè)道德維度設(shè)想為宏觀層面的“以幼兒為本”的基本行為準則和具體層面上用來處理幼兒教師與職業(yè)的關(guān)系、與幼兒的關(guān)系、與同事的關(guān)系、與家長的關(guān)系以及處理各種教學(xué)關(guān)系的行為準則和行為底線。
幼兒教師;職業(yè)道德;概念;基本特征;維度
“某幼兒園給全園的孩子長期服用處方藥,導(dǎo)致孩子出現(xiàn)便秘、肚子疼、腿疼、出汗、食欲不振等癥狀?!雹賲⒁奾ttp://finance.ifeng.com/a/20140312/11868914_0.shtml.“某幼兒教師出于‘一時好玩’,雙手抓住男童的耳朵提起離地20厘米,孩子表情痛苦,嚎啕不止,教師卻神情愉悅,樂在其中?!雹趨⒁奾ttp://news.163.com/12/1024/20/8EK0RSR400014JB6.html.“5歲女童因不會算術(shù)題,十分鐘內(nèi)被教師狂扇70多個耳光?!雹蹍⒁奾ttp://news.sina.com.cn/s/2012-10-23/063125416482.shtml.“4歲幼兒忘帶作業(yè)本被兩名教師輪流鞭打,且該班很多學(xué)生曾被這兩名教師鞭打?!雹軈⒁奾ttp://roll.sohu.com/20130103/n362246472.shtml.“因未前往操場游戲,3歲女童的下體被教師放入蕓豆?!雹輩⒁奾ttp://bbs.henan100.com/thread-225682-1-1.html.“3歲男童被老師用針縫包皮,線被穿在肉里然后又扎起來?!雹迏⒁奾ttp://learning.sohu.com/20120721/n348704714.shtml.屢屢發(fā)生的幼兒園教師虐童事件,使公眾痛心的同時,不得不捫心叩問:“當(dāng)今幼兒教師的職業(yè)道德到底怎么了?”
根據(jù)《中華人民共和國教師法》,“遵守憲法和法律、熱愛教育事業(yè)、具有良好的思想品德”,被認為是取得教師資格的首要標準?!白袷芈殬I(yè)道德”是教師的首要義務(wù),要求教師“要不斷提高思想政治覺悟”;“政治思想”是對教師進行考核的首要標準,各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施,加強教師的“思想政治教育”。⑦《中華人民共和國教師法》1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第四次會議通過,1993年10月31日中華人民共和國主席令第十五號公布,自1994年1月1日起施行。由此可見,《教師法》從對教師的資格認證到對教師的培訓(xùn)和考核都非常強調(diào)教師的“思想”或“品德”修養(yǎng),但在用語上沒有一致的提法。國家教育部于2008年9月頒布了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,教育部與中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會于2011年12月印發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》,但至今還沒有出臺專門的“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”,只是要求參照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》執(zhí)行??梢姡瑖业姆珊驼邔用?,對幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范缺少明確規(guī)定,使得無論是外界對幼兒教師職業(yè)道德的評估還是幼兒教師的職業(yè)道德自我修養(yǎng)都無法做到有規(guī)可依、有章可循。
在我國教育研究理論界,對幼兒教師職業(yè)道德的研究也非常匱乏,截止2014年3月,在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中,以“幼師+師德”(2篇)、“幼兒教師+師德”(15篇)、“幼兒園教師+師德”(8篇)、“幼師+職業(yè)道德”(4篇)、“幼兒教師+職業(yè)道德”(14篇)、“幼兒園教師+職業(yè)道德”(6篇)為篇名檢索詞進行查詢,共查詢到期刊論文49篇,其中只有6篇論文發(fā)表在核心期刊上,沒有查詢到以此為題的碩士或博士學(xué)位論文。6篇核心期刊論文,分別闡述了成人幼師職業(yè)道德教育的基本原則;[1]回顧了中國幼兒教師職業(yè)道德的歷史并對未來進行展望;[2]探索了利用教育影視作品重建幼兒園教師師德的新形式;[3]分析了現(xiàn)代經(jīng)濟視閾下幼兒教師職業(yè)道德存在的問題及重建的三個視野;[4]解析了幼兒園教師專業(yè)理念與師德的定義、內(nèi)容與生成策略;[5]剖析了目前中職學(xué)校的幼師專業(yè)職業(yè)道德教育存在的問題并提出了相應(yīng)對策。[6]綜合考察已有研究文獻,我們發(fā)現(xiàn),對于幼兒教師職業(yè)道德研究中的一些基本問題,如概念內(nèi)涵、基本特征、確定依據(jù)、應(yīng)有維度等問題鮮有探討。為正本清源,本文將嘗試對這些問題進行梳理,這對于制定“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”、探索提高幼兒教師職業(yè)道德的促進策略有重要價值。
對在幼兒教師職業(yè)道德的理論研究中及在幼兒教師職業(yè)道德的實踐活動中常用的核心概念進行綜合考察后發(fā)現(xiàn),用于代指“幼兒教師職業(yè)道德”的概念,有“幼兒教師的師德”“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”“幼兒教師倫理”“幼兒教師專業(yè)倫理”“幼兒教師專業(yè)倫理規(guī)范”“幼兒教師專業(yè)道德”等。這些概念術(shù)語與其所指的含義之間并不是一一對應(yīng)關(guān)系,而是交叉使用。梳理之后發(fā)現(xiàn),這些術(shù)語所對應(yīng)的含義,主要有五類:第一類是“包羅萬象型”,是指“幼兒教師的思想品德”,既包括幼兒教師的政治立場、法紀觀念,也包括幼兒教師的世界觀、人生觀、價值觀以及個人品德修養(yǎng),還包括幼兒教師與工作相關(guān)的道德品質(zhì)和修養(yǎng)。第二類是“公私不分型”,是指“幼兒教師的道德”,既包括幼兒教師在日常生活領(lǐng)域中所表現(xiàn)出的個人道德,又包括幼兒教師在職業(yè)工作領(lǐng)域表現(xiàn)出的職業(yè)道德。第三類是“內(nèi)外結(jié)合型”,是指“幼兒教師職業(yè)道德與規(guī)范”,既包括幼兒教師在職業(yè)工作中必須遵循的外在職業(yè)道德規(guī)范,又包括幼兒教師個體所具有的與職業(yè)相關(guān)的內(nèi)在道德品質(zhì)。第四類是“外在規(guī)范型”,是指“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”,指幼兒教師在其職業(yè)活動中必須遵守的行為規(guī)范的總和。第五類是“內(nèi)在品質(zhì)型”,是“幼兒教師的職業(yè)道德品質(zhì)”,指幼兒教師為勝任本職工作而必須具備的用以判斷職業(yè)行為的是非善惡并保證自己的職業(yè)行為的向善性的內(nèi)部心理品質(zhì)。
本文采用“內(nèi)在品質(zhì)型”“幼兒教師職業(yè)道德”的概念內(nèi)涵。首先,幼兒教師職業(yè)道德與職業(yè)相關(guān),是幼兒教師用來處理職業(yè)工作領(lǐng)域中的各種關(guān)系時必須遵守的個體內(nèi)在行為準則。幼兒教師的職業(yè)道德與其政治立場、三觀和個體品德有不同程度的密切關(guān)系,但彼此之間在指導(dǎo)個體行為的適用領(lǐng)域上有明顯區(qū)別。已有研究表明,教師個人的美德往往并不能確保教育道德目的的必然實現(xiàn)。[7]第二,“幼兒教師職業(yè)道德”所包含的內(nèi)在職業(yè)道德品質(zhì)與“幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范”既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。區(qū)別在于,前者是幼兒教師個體通過不斷地外在強化與內(nèi)在反思而建構(gòu)的個體內(nèi)在心理品質(zhì),后者是教育管理部門用于保障學(xué)前教育質(zhì)量或幼兒教師行業(yè)內(nèi)部為促進其職業(yè)專業(yè)化而對幼兒教師從業(yè)者作出的職業(yè)行為規(guī)范。聯(lián)系有二,一是二者都依據(jù)幼兒教師的工作性質(zhì)而定,以促進幼兒身心成長為最終目的;二是二者的內(nèi)容具有一定程度的內(nèi)外對應(yīng)關(guān)系,幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范為幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)在個體建構(gòu)與外在教育、評估都可提供方向與思路。
(一)幼兒教師職業(yè)道德的基本特征
在人類道德史上,教師職業(yè)道德往往處于當(dāng)時社會道德的最高水準上,代表著社會成員道德涵養(yǎng)的最高層次。[8]在我國的思想傳統(tǒng)中,教師職業(yè)道德以強調(diào)奉獻為基本特質(zhì),偏重師德的社會期望與要求。[9]“蠟燭”“園丁”的教師集體象征,既是很多教師選擇這份“太陽底下最光輝的職業(yè)”的最初動機,也使很多身處現(xiàn)代社會真實背景中的教師從業(yè)者背負了沉重的道德心理壓力。偏重理想性缺乏現(xiàn)實性的過高的師德期待,會因其不可實現(xiàn)性而形同虛設(shè)。幼兒教師的職業(yè)道德要想達到規(guī)范幼兒教師職業(yè)行為、保障學(xué)前教育質(zhì)量的目的,就必須在具備道德之義中應(yīng)有的超越性的前提下,兼?zhèn)洮F(xiàn)實性與指導(dǎo)性。
現(xiàn)實性,是指幼兒教師職業(yè)道德作為幼兒教師個體的一種內(nèi)在的道德心理品質(zhì),是個體的個性心理特征的有機組成部分,與個體的各種需要、動機、興趣和價值觀緊密聯(lián)系在一起,彼此之間相互作用、相互影響,共同構(gòu)成一個整體的系統(tǒng)。幼兒教師的職業(yè)道德品質(zhì)不可能脫離其各種需要和動機而建立,而是幼兒教師在職業(yè)活動實踐中,權(quán)衡滿足職業(yè)對自己的要求與自己的生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要、自我實現(xiàn)需要的基礎(chǔ)上逐漸形成的?,F(xiàn)實性還表現(xiàn)在,幼兒教師的職業(yè)道德是處于一定社會歷史條件下的從事幼兒教師工作的個體的職業(yè)道德,這些個體同時還有多種其他社會角色,同時承擔(dān)著多重責(zé)任與義務(wù),幼兒教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不可能脫離當(dāng)前社會歷史條件,也不可以被要求通過犧牲個體的其他社會角色來獲得。
指導(dǎo)性,是指職業(yè)道德應(yīng)該是可以指導(dǎo)幼兒教師處理職業(yè)活動實踐中的各種關(guān)系的,而不能僅僅是教育態(tài)度和價值取向,因為有一些“傷害學(xué)生”的事情是一些教師在“愛學(xué)生”“為學(xué)生好”這樣的良好動機驅(qū)動下做出來的。[9]這些關(guān)系包括各種人事關(guān)系、教學(xué)關(guān)系和外圍關(guān)系等。人事關(guān)系,如幼兒教師與幼兒的關(guān)系、幼兒教師與同事(包括管理者)的關(guān)系、幼兒教師與幼兒家長的關(guān)系;教學(xué)關(guān)系,如教師的主導(dǎo)性與幼兒的主體性之間的關(guān)系、完成既定教學(xué)任務(wù)與給予幼兒發(fā)展空間的關(guān)系、兼顧每一位幼兒的需要與幼兒全體獲得進步之間的關(guān)系等;外圍關(guān)系,如幼兒教師的職業(yè)行為與維護職業(yè)形象之間的關(guān)系等。幼兒教師的職業(yè)道德要對這些關(guān)系有所關(guān)照,認識到這些關(guān)系的存在,厘清這些關(guān)系,建構(gòu)處理這些關(guān)系的原則等等。
(二)幼兒教師職業(yè)道德內(nèi)容確立的依據(jù)
幼兒教師職業(yè)道德的內(nèi)容,應(yīng)該在遵守國家法律和符合社會公德的前提下,結(jié)合幼兒的心理特點、依據(jù)幼兒教師的工作性質(zhì)來確立。幼兒教師的工作性質(zhì),除了具備一般教育勞動的活動的教育性、勞動主體與對象的主體性、勞動關(guān)系的復(fù)雜性和教育活動過程評估與管理的困難等特征外[10],還具備與中小學(xué)教師、高校教師的工作勞動所不同的獨特的特征。
工作影響的奠基性。在我國,幼兒教師從事的是3~6歲幼兒的學(xué)前教育。對幼兒來說,由父母實施的家庭教育是孩子接受的最早的教育影響,但由于目前我國對于“父母”這個角色并沒有專門的“資質(zhì)認證”和“教育培訓(xùn)”,所以父母的家庭教育素養(yǎng)存在非常大的個體差異,孩子接受的家庭教育由于不具有專業(yè)性而在質(zhì)量上良莠不齊。對大部分孩子來說,學(xué)前教育是他們?nèi)松械谝淮谓邮艿募彝ネ鈱I(yè)教育。而3~6歲的年齡階段,是孩子的認知、情緒、社會性等方面發(fā)展迅速且受外界影響非常大的時期。所以,幼兒教師對幼兒施加的教育影響在幼兒的全部受教育過程中乃至在一生的發(fā)展中都起奠基作用。
工作對象的特殊性。幼兒教師的工作對象具備了一定的關(guān)于自我和外界的知識和認知能力,但從總體上來說,這些幼兒還處于人生的初級發(fā)展階段,無論是其身體還是心理都還很幼稚,尤其是他們的世界觀、價值觀和人生觀正處于懵懂階段,這些孩子在很大程度上缺乏明辨是非和自我保護的意識和能力。這意味著,幼兒的身心發(fā)展方向與質(zhì)量受外界情境因素影響非常大。幼兒園是幼兒除了家庭之外最主要的生活、學(xué)習(xí)和游戲場所,幼兒教師是孩子在幼兒園中主要活動的組織者和引導(dǎo)者,對孩子來說,具有很高的權(quán)威性,如果幼兒教師對待孩子的言語和行為不當(dāng),將會對幼兒的身心造成巨大傷害。
此外,工作對象的特殊性還體現(xiàn)在幼兒的可塑性。幼兒的認知發(fā)展處于具體形象階段,主要通過感知動作和具體形象認識客觀事物,其心理活動及行為具有較大的無意性、情緒性和模仿性,能夠表現(xiàn)出一定興趣愛好但還不穩(wěn)定。在幼兒園中,幼兒教師構(gòu)思創(chuàng)設(shè)的教室環(huán)境、設(shè)計實施的教育活動、引導(dǎo)構(gòu)建的活動規(guī)則等等無不對幼兒的心理和行為具有很強的塑造作用。同時,由于幼兒具有較強的向師性,幼兒教師本人在幼兒面前的一言一行、一顰一笑都可能成為幼兒模仿學(xué)習(xí)的對象,從而影響到幼兒的身心發(fā)展。
工作內(nèi)容的全面性。保教結(jié)合是幼兒教師工作內(nèi)容的重要特點。在幼兒園里,幼兒的活動內(nèi)容全面而豐富,幼兒教師需要關(guān)照和引導(dǎo)幼兒的全部活動,不僅需要指導(dǎo)幼兒開展和參與各類游戲活動,指導(dǎo)幼兒參與勞動和身體鍛煉,還需要照料幼兒的飲食睡眠和生活起居。幼兒教師不僅要負責(zé)幼兒的生命安全、身體健康,還要想方設(shè)法促進幼兒的道德、認知、情緒、社會交往和生活技能等各方面的發(fā)展。幼兒教師的工作內(nèi)容不僅全面,而且還是非常細致的。幼兒的生活自理能力、語言表達能力、情境理解能力等都還較低,這些特點決定了幼兒教師在工作中要細心觀察、用心體驗、規(guī)則清晰、表達清楚、示范具體等。另外,因為幼兒的極大可塑性和幼兒教師工作的全面性,與中小學(xué)和大學(xué)教育階段相比,此階段的家長更關(guān)注孩子在幼兒園中的各方面情況,所以在幼兒教師的工作中,與家長關(guān)系的處理也是其中很重要的一個方面。
幼兒教師職業(yè)道德在其維度層次上,既包括宏觀層面的基本行為原則,也包括具體層面上用來處理特定工作關(guān)系的行為準則和行為底線。
(一)宏觀層面的行為原則
幼兒教師職業(yè)道德在宏觀層面上的行為原則可以概括為“以幼兒為本”五個字。幼兒教師的一切行為都以促進還是有害于幼兒的身心成長為是非判斷標準。幼兒是幼兒教師工作的對象,更是幼兒教師的職業(yè)和工作賴以存在的基礎(chǔ)和價值體現(xiàn)。從某種意義上講,幼兒教師以幼兒為本,尊重幼兒,就是幼兒教師尊重自己的職業(yè)和工作。而尊重自己的工作和對工作的投入,是幼兒教師自尊的重要方面。而從更本體性的角度看,幼兒是人,是處于人生重要奠基性發(fā)展階段的人,每一位幼兒都是一條生命,是與幼兒教師一樣存在的有意識、有需求、有感情、會受傷害的生命,“教育的真諦與要義就在于使人獲得屬于人的生命,去取得人的身份和資格,它要使人成為人?!保?1]這是對生命的終極價值的關(guān)懷。對于具有如此特征的幼兒,教師不僅是要尊重,而且還要有敬畏之心,敬畏幼兒并敬畏自己的職業(yè)和工作。
(二)具體層面的行為準則與底線
具體層面是指依據(jù)幼兒教師在工作中需要處理的主要關(guān)系所劃分的不同領(lǐng)域。行為準則與行為底線,是指在處理每一類工作關(guān)系中幼兒教師需要遵循的行為規(guī)則和堅決不能觸碰的職業(yè)行為禁忌。
1.與職業(yè)之間的關(guān)系方面。行為準則方面,幼兒教師應(yīng)促進公眾對學(xué)前教育和幼兒教師的認識和理解。通過自己高水平的職業(yè)行為,保持幼兒教師職業(yè)的榮譽和尊嚴,提高和維護幼兒教師職業(yè)在公眾中的良好形象,增強公眾對本職業(yè)提供的專業(yè)服務(wù)的信心,吸引更多的高素質(zhì)人才加入到本職業(yè)中來。以專業(yè)工作者的身份發(fā)言時,應(yīng)首先聲明發(fā)言的資格、發(fā)言的身份和發(fā)言的實質(zhì)代表性,若發(fā)言涉及某方面的利益,須澄清發(fā)言者與受益者的關(guān)系。行為底線方面,不得發(fā)表有損職業(yè)形象的言論;不得接受可導(dǎo)致影響專業(yè)判斷的酬金、禮物或其他利益;不得偽造自己的職業(yè)資格;①參見《香港教育專業(yè)守則》,香港教育工作者專業(yè)守則籌備委員會1990年10月編訂。不得協(xié)助已知在品格、教育、或其他相關(guān)屬性上不合格者取得專業(yè)職位。②參見《美國教育專業(yè)倫理守則》,美國全國教育協(xié)會代表大會1975年通過。
2.在教學(xué)關(guān)系的處理方面。行為準則方面,幼兒教師要有終生成長的意識。在教育教學(xué)過程中,要經(jīng)??偨Y(jié)與反思自己的專業(yè)實踐行為,在總結(jié)與反思中不斷地充實、更新自己的專業(yè)知識,積極提高自己的專業(yè)教育技能。在教師的主導(dǎo)性與幼兒的主體性之間的關(guān)系處理上,要明確所有的教育設(shè)計都只有符合幼兒的需要并通過幼兒的參與才能發(fā)揮其價值。在完成既定教學(xué)任務(wù)與給予幼兒發(fā)展空間的關(guān)系處理上,要明確教學(xué)的本質(zhì)任務(wù)是使每一位受教育者成為獨特的個體。在兼顧全體幼兒的共同需要與每一位幼兒的獨特需要之間的關(guān)系處理上,要積極創(chuàng)新教育教學(xué)組織形式。行為底線方面,不得為了達到“預(yù)想的”的教學(xué)效果而剝奪幼兒的受教育權(quán)利或損害幼兒的利益。
3.與幼兒之間的關(guān)系方面。行為準則方面,幼兒教師應(yīng)與幼兒建立并保持專業(yè)的師生關(guān)系。幼兒教師要重視與維護幼兒的合法權(quán)益,公平、公正地對待每一位幼兒,接受與尊重每一位幼兒在身體、認知、情感與社會性等各個方面的獨特性和差異性。按照每一位幼兒的個體差異因材施教,使每一位幼兒的認知能力與個性心理品質(zhì)都能夠在原有的基礎(chǔ)上獲得成長。對幼兒的評價要公正、客觀、真實且具有建設(shè)性。在行為底線方面,不得利用與學(xué)生的專業(yè)關(guān)系謀取私利;不得因幼兒的種族、性別、身體外貌或家庭背景等原因而歧視幼兒;不得因非法律或?qū)I(yè)需要而泄露幼兒的資料;不諷刺、挖苦幼兒,不體罰或變相體罰幼兒;①參見《幼兒教師專業(yè)標準(試行)》,教育部2012年1號文件。及時制止侵害幼兒權(quán)益的行為和現(xiàn)象并向相關(guān)部分舉報。
4.與同事之間的關(guān)系方面。行為準則方面,幼兒教師要以幼兒利益為重,與同事精誠合作,共同促進幼兒的身心成長。尊重同事的人格和隱私,支持同事的專業(yè)工作,坦誠地與同事分享專業(yè)觀點和資料。因為工作需要而對同事的專業(yè)工作進行評價時,應(yīng)該客觀且具有建設(shè)性。為同事作專業(yè)推薦或證明時,以公正、真實為原則。行為底線方面,不因年齡、性別、種族、外貌、職稱、家庭背景等原因而歧視同事;不得破壞幼兒對同事的信任與尊敬;不得惡意損害同事的專業(yè)信譽與事業(yè)前途;不得因非法律或?qū)I(yè)需要而泄露同事的個人資料和隱私。
5.與家長之間的關(guān)系方面。行為準則方面,幼兒教師應(yīng)與幼兒家長(監(jiān)護人)建立并保持合作關(guān)系。尊重家長詢問并獲知幼兒在幼兒園中情況的權(quán)利,并鼓勵家長積極地參與到對孩子的教育中來。客觀、真實地向家長反饋幼兒在園中的表現(xiàn),并盡量使反饋具有建設(shè)性。尊重每位家長在種族、職業(yè)、收入、社會經(jīng)濟地位等方面的特殊性,積極維護并幫助家長提高在孩子心目中的形象與威信。行為底線方面,不得故意向家長隱瞞孩子在幼兒園的情況;不得利用家長關(guān)系謀取私利;不得因非法律或?qū)I(yè)原因,而透露在工作中獲得的幼兒家長的個人資料和隱私。
關(guān)于幼兒教師職業(yè)道德所應(yīng)包含的維度,不僅是一個理論建構(gòu)的問題,更是一個實踐探索的問題,不僅需要教育研究者的縝密論證,更需要教育實踐者的不斷反思和不斷修正。本文對此問題進行了初步的思考,希望這些思考能夠拋磚引玉,引起更多的教育研究者和教育實踐者對此問題的思考和探討,以使廣大的幼兒教師能夠有更明確的職業(yè)道德修養(yǎng)目標,切實提高幼兒教師的職業(yè)道德水平,造福更多的幼兒和家庭。
[1]祝淑萍.成人幼師的職業(yè)道德教育[J].成人教育,1995,(Z1):31.
[2]劉彥華.中國幼兒教師職業(yè)道德發(fā)展的回顧與前瞻[J].學(xué)前教育研究,2000,(2):8-10.
[3]朱凱利,王俠.利用教育影視作品重建幼兒園教師師德[J].學(xué)前教育研究,2013,(10):46-49.
[4]朱絰.論現(xiàn)代經(jīng)濟視閾下幼兒教師的職業(yè)道德[J].現(xiàn)代教育科學(xué)·普教研究,2010,(6):38-39.
[5]劉彥華.中國幼兒教師職業(yè)道德發(fā)展的回顧與前瞻[J].學(xué)前教育研究,2000,(2):8-10.
[6]楊斌.中職幼師學(xué)生職業(yè)道德教育的問題與對策[J].教育導(dǎo)刊,2013,(4上):61-63.
[7]王曉莉,盧乃桂.當(dāng)代師德研究的省思:與國外教學(xué)道德維度研究的比較[J].外國教育研究,2011,(6):79-84.
[8]李敏,檀傳寶.師德崇高性與底線師德[J].課程·教材·教法,2008,28(6):74-78.
[9]曾潔珍.我國現(xiàn)行師德規(guī)范的缺失與重構(gòu)[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2003,(6):86-90.
[10]檀傳寶.教育勞動的特點與教師專業(yè)道德的特性[J].教育科學(xué)研究,2007,(3):5-11.
[11]張楚廷.課程與教學(xué)哲學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2003.
責(zé)任編輯:楊搖旻
G642
A
1671-3842(2014)04-0060-05
10.3969/j.issn.1671-3842.2014.04.11
2013-12-28
魏淑華(1980—),女,山東淄博人,副教授,心理學(xué)博士,主要從事教師心理研究。
教育部人文社會科學(xué)青年基金項目“基于心理健康與職業(yè)認同的幼兒教師職業(yè)道德研究”(13YJC880079)。