趙璟
摘 要:造型設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中不可缺少的前提與重要組成部分,富于創(chuàng)意的包裝造型設(shè)計(jì)有利于強(qiáng)化包裝的實(shí)用與方便功能,從而達(dá)到美化商品、吸引消費(fèi)者以及促進(jìn)銷售的目的。優(yōu)美的造型設(shè)計(jì)為包裝的視覺傳達(dá)奠定了良好的基礎(chǔ),是優(yōu)秀包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
關(guān)鍵詞:造型;包裝設(shè)計(jì);創(chuàng)意
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要組成部分,它的發(fā)展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的演變進(jìn)程息息相關(guān),無論是理論上,還是具體設(shè)計(jì)實(shí)踐,包裝設(shè)計(jì)時(shí)刻走在時(shí)代的前沿,表達(dá)設(shè)計(jì)新潮,體現(xiàn)設(shè)計(jì)主流。
1 包裝造型設(shè)計(jì)的作用及功能
1.1 包裝設(shè)計(jì)的功能原則
包裝造型設(shè)計(jì)是一門空間立體藝術(shù),以紙、塑料、金屬、玻璃、陶瓷等材料為主,利用各種加工工藝創(chuàng)造立體造型?!霸煨汀钡母拍畈⒎菃渭兊耐庑卧O(shè)計(jì),它涉及材料選擇、機(jī)械性能、人機(jī)關(guān)系、生產(chǎn)工藝等要素。因此,它是一種更為廣泛的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造活動(dòng)。
(1)注重保護(hù)性。包裝由于在儲(chǔ)運(yùn)的工程中易受到震動(dòng),擠壓和碰撞,有時(shí)可能對(duì)商品造成損傷。因此,包裝容器的造型設(shè)計(jì)首先得結(jié)合商品的特性,注重其保護(hù)性。
(2)增加便利性。新的材料與新工藝的巧妙結(jié)合,不僅對(duì)制造工藝有所要求,便從拉、按、擰、蓋等結(jié)構(gòu)上力求最大程度地滿足人體功能要求,如在甁蓋周邊設(shè)計(jì)一些凸起的點(diǎn)或線條,可以增加摩擦力以便于開啟;噴霧式蓋只需要稍稍用力按壓便使液體噴出。一個(gè)設(shè)計(jì)巧妙的提手和蓋子,不僅使包裝變得方便受用,還會(huì)直接影響到人們的生活方式,增加輕松,愉快的情緒。
(3)體現(xiàn)宜人性。美國(guó)設(shè)計(jì)專家穆勒在《設(shè)計(jì)二十一世紀(jì)的產(chǎn)品》中分析了設(shè)計(jì)將發(fā)生的變化。其中說道:“目標(biāo):產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須找到自己的路以實(shí)現(xiàn)其最終的目標(biāo)——技術(shù)的人性化。”人在進(jìn)步過程中,不僅要求設(shè)計(jì)滿足基本的功能性,還要從人的生理及心理舒適協(xié)調(diào)出發(fā),努力追求人和物組成一體的人——機(jī)——環(huán)境系統(tǒng)的平衡與一致,從而使人獲得生理上的舒適感和心理上的愉悅感。
1.2 美感原則
包裝造型設(shè)計(jì)的審美性是指包裝的造型形象通過人的感官傳遞給人的一種心理感受,它是人類特有的藝術(shù)稟賦和智慧,來自人類心靈的強(qiáng)烈需求。因此,它受到消費(fèi)者的極度關(guān)注,也引起企業(yè)策劃者和包裝設(shè)計(jì)師的高度重視。
當(dāng)20世紀(jì)60年代,丁·彼爾蒂史的《沉默的推銷員》一書出版,才使人們的觀念真正開始改變。人們開始意識(shí)到:包裝是一種營(yíng)銷工具,或者至少是一種銷售工具。包裝造型中的展示性,是通過造型設(shè)計(jì)的變化,以期達(dá)到將產(chǎn)品直接呈現(xiàn)給消費(fèi)者。
包裝造型結(jié)構(gòu)的形式美是通過造型上各種變化,產(chǎn)生相互對(duì)應(yīng)符合的知覺感受,從而產(chǎn)生美感愉悅。例如,女性化妝品的包裝盒,在外觀上運(yùn)用流線型設(shè)計(jì)配以柔和唯美的畫面效果更加突出女性的柔美,給人賞心悅目的感受,滿足消費(fèi)者的審美需要,促進(jìn)產(chǎn)品的銷售。包裝設(shè)計(jì)的造型個(gè)性化,讓我們看過之后回味無窮。任何一個(gè)包裝造型結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)決定因素,都要考慮商品的檔次、形狀、重量、用途、質(zhì)地以及銷售對(duì)象和運(yùn)輸情況。商品都有各自的性質(zhì),如商品的大小、重量、易碎、易燃等各不相同;商品具有什么銷售對(duì)象與銷售市場(chǎng)等。
2 包裝造型變化與市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)
包裝要達(dá)成產(chǎn)品與消費(fèi)者的瞬間溝通,事實(shí)證明,將設(shè)計(jì)與產(chǎn)品特點(diǎn)聯(lián)系是最有效的溝通方式。戈培爾的一句話:“第一個(gè)向世界傳達(dá)某種觀點(diǎn)的人永遠(yuǎn)是對(duì)的”,市場(chǎng)、消費(fèi)者永遠(yuǎn)只會(huì)記得第一次用新方式表達(dá)的產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)是競(jìng)爭(zhēng)的設(shè)計(jì),要做到創(chuàng)新表現(xiàn),有產(chǎn)品特色,有醒目的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的造型設(shè)計(jì)是產(chǎn)品直接面對(duì)消費(fèi)者的第一視覺感受,好的造型設(shè)計(jì)一定具有其產(chǎn)品文化特色;包裝造型設(shè)計(jì)是一種立體造型活動(dòng),造型的手段是通過工業(yè)化的技術(shù)加工,技術(shù)因素使容器造型獲得獨(dú)特的現(xiàn)代風(fēng)貌,代表了現(xiàn)代社會(huì)的文化精神。
包裝造型設(shè)計(jì)的革新應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),才能激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,不斷激活市場(chǎng)的潛能。新材料新工藝的出現(xiàn)顛覆傳統(tǒng)包裝的落后局面,推動(dòng)著包裝結(jié)構(gòu)創(chuàng)新之路的不斷前進(jìn),以人為本,為人所用,具有使用方面的功能,是人們的基本要求。1940年,歐美開始發(fā)售用不銹鋼罐裝的啤酒,同一時(shí)期,鋁罐的出現(xiàn)也成為制罐技術(shù)的飛躍。1963年,易拉罐在美國(guó)得以發(fā)明,它繼承以往罐型的造型設(shè)計(jì)特點(diǎn),在頂部設(shè)計(jì)了易拉環(huán)。這是一次開啟方式的革命,給人們帶來了極大的方面和享受,因而很快得到普遍應(yīng)用。消費(fèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,現(xiàn)代包裝造型設(shè)計(jì)不再僅僅是容納、保護(hù)商品的簡(jiǎn)單作用,更是提升商品活力、建立企業(yè)形象以領(lǐng)先市場(chǎng)的重要手段。
2.1 要適合商品的使用特點(diǎn)
要適合商品的使用特點(diǎn),也就是說包裝造型設(shè)計(jì)的實(shí)用性,這是設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該首先考慮的。飲料類包裝造型的容積最好根據(jù)一般人能一次喝完的基本標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì),既不浪費(fèi)資源,又便于消費(fèi)者攜帶。在結(jié)構(gòu)、造型上符合所裝內(nèi)容物的自然屬性是實(shí)用性的具體表現(xiàn)。例如,由于香水的易揮發(fā)性,所以香水瓶的瓶口應(yīng)該小一些,這樣可以使香水味保存得更持久,而且倒出使用時(shí),也容易控制劑量。
2.2 障礙性設(shè)計(jì)
一般來說,包裝造型設(shè)計(jì)都追求使用上的便利性,但也有特殊情況。由于兒童在認(rèn)知與行為上的幼稚,往往會(huì)在監(jiān)護(hù)人疏忽時(shí),打開藥品類、化學(xué)類包裝容器,并誤食產(chǎn)生不良后果。所以,障礙性容器設(shè)計(jì)是一種新的針對(duì)兒童安全的設(shè)計(jì),它依靠智慧而不是力量來開啟,從而排除了產(chǎn)品對(duì)兒童的潛在危險(xiǎn)性。障礙性容器設(shè)計(jì)是最高尚的設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人性化意義,表達(dá)了對(duì)人的終極關(guān)懷。例如,“美林”兒童退燒制劑的“下壓后旋轉(zhuǎn)”式的蓋封設(shè)計(jì),需要在旋轉(zhuǎn)同時(shí)向下按壓瓶蓋才能開啟,否則,無論如何旋轉(zhuǎn)也不能打開,這樣就可以防止兒童擅自開啟發(fā)生意外。
3 結(jié)語
因此,只有深入地研究各種類型的人的生活方式與價(jià)值觀念,才能在多種基點(diǎn)上拓展設(shè)計(jì)的概念與構(gòu)想,創(chuàng)造出親切宜人的包裝造型,以創(chuàng)新設(shè)計(jì)滿足消費(fèi)者的多樣化、個(gè)性化需求,開創(chuàng)包裝造型的新風(fēng)格。無論以何種基點(diǎn)展開設(shè)計(jì),包裝造型設(shè)計(jì)的價(jià)值與意義都首先體現(xiàn)在人與物的關(guān)系上,都是從不同認(rèn)知層面體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)愛。
參考文獻(xiàn):
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