紀赫楠
摘 要:“小提琴藝術(shù)”作為一種“外來文化”,在中國的傳播與發(fā)展,也是東、西方文化交流的產(chǎn)物。自新中國成立后,小提琴藝術(shù)在中國的發(fā)展進入了“春天”,在小提琴教育、小提琴音樂創(chuàng)作、演奏以及理論研究方面都有重大的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù);教育;創(chuàng)作的民族化;演奏;理論研究
小提琴屬于擦奏弦鳴樂器,是現(xiàn)代管弦樂隊弦樂組中最重要的樂器。小提琴主要的特點在于其輝煌的聲音、高度的演奏技巧和豐富、廣泛的表現(xiàn)力。在19世紀后半葉隨著中西方文化的不斷交流而傳入中國,至今有大約一百五十多年的歷史了。在這一百五十多年的發(fā)展中,有新中國成立初期的繁榮景象,也有“文化大革命”時期的低谷期。1949年中華人民共和國的成立,標志著中國的小提琴音樂藝術(shù)進入了新的歷史時期。建國初期,良好、穩(wěn)定的社會條件促進了音樂事業(yè)的發(fā)展,政府在音樂文化方面給予應有的重視。建國初期的這17年中,中國的小提琴音樂藝術(shù)在教育、理論研究、音樂創(chuàng)作和演奏方面都獲得了重大的成就。
1 小提琴教育的蓬勃發(fā)展
在小提琴教育方而,自1950年起陸續(xù)調(diào)整、合并、成立了9所音樂學院,即:中央音樂學院、中國音樂學院、上海音樂學院、沈陽音樂學院、天津音樂學院、西安音樂學院、武漢音樂學院、四川音樂學院、星海音樂學院;6所藝術(shù)學院:南京藝術(shù)學院、吉林藝術(shù)學院、云南藝術(shù)學院、解放軍藝術(shù)學院、廣西藝術(shù)學院、山東藝術(shù)學院,這6所藝術(shù)學院均設(shè)有音樂系和小提琴專業(yè),徹底解決了1949年以前專業(yè)音樂教育多而無當、程度和標準參差不齊、雜亂而無序的狀況。許多綜合性大學也設(shè)立了音樂系,這無疑對我國小提琴藝術(shù)的發(fā)展起到了高起點的條理性、規(guī)模性的重大作用,其意義是非常深遠的。著名的小提琴家馬思聰先生還擔任了中央音樂學院的院長。
當時的中國由于政治形勢,在與蘇聯(lián)、東歐等國家的交流方而很是活躍。蘇聯(lián)小提琴家米基強斯基、比利捷、馬卡連柯,前東德專家舒爾茨,匈牙利專家戴阿克等曾來華講學。特別是蘇聯(lián)國際級大師奧依斯特拉赫、柯崗等人來華的精彩演出和講學更是開闊了中國小提琴藝術(shù)界的視野,促進了我國小提琴藝術(shù)的發(fā)展與進步。我國也安排國內(nèi)小提琴家出訪交流,選派青年小提琴家去這些國家留學深造,這是一個重大歷史意義的舉措,為我國小提琴藝術(shù)水平全方位的提高起到了很大的作用,如盛中國、林耀基、趙維檢、楊秉孫、王振山、袁培文、韓里、朱麗等人均曾師從蘇聯(lián)大師,后來都成了我國演奏和教學方面的骨干。
這一時期,還涌現(xiàn)出了潭打真、王人藝、竇亞勛、陳又新、趙志華、韓里、章彥等一批杰出的小提琴演奏家和教育家。此外,在這17年中,還培養(yǎng)出了鄭石生、林耀基、俞麗拿、丁芷諾等一批卓有成果和影響的小提琴教育家和演奏家。
2 小提琴理論研究快速發(fā)展
建國初期這17年來,在小提琴藝術(shù)的理論研究上也取得了很大的進步,翻譯介紹、專著、論文是1949年以前理論研究總和的若干倍。關(guān)于這方面的學術(shù)論文主要集中在“表演藝術(shù)”“教學理論”兩個方面。
(1)表演藝術(shù)。1)《小提琴演奏中的民族風格問題》吉民,《音樂研究》1960年第一期。2)《學習西洋樂器者兼學民族樂器的意義》章彥,寫于1963年。3)《對青年小提琴家的祝愿》章彥,《文匯報》1963年5月20日。4)《有關(guān)小提琴問題的解答》黎國荃,《人民音樂》1955年9月。5)《關(guān)于小提琴問題的通訊》 黎國荃,《人民音樂》1956年1月。6)《演奏小提琴時的呼吸》王柔,《人民音樂》1956年7月。7)《小提琴家應該怎么樣體驗生活》韓里,《人民音樂》1956年8月。8)《關(guān)于小提琴演奏方法問題》黎國荃,《人民音樂》1956年10月。
(2)教學理論。1)《對培養(yǎng)小提琴人才的幾點意見》陳又新,《人民音樂》1962年8月。2)《小提琴教學隨筆》八篇,陳又新,《上音》1959年8月1日——1960年3月30日。3)《小提琴聯(lián)系中的保留指問題》陳又新,《上音》1958年8月1日。4)《一個小提琴教師所想到的》譚抒真,《人民音樂》1963年4月。5)《小提琴藝術(shù)提高的一些問題》黎國荃,《人民音樂》1963年4月。6)《怎樣掌握聯(lián)系小提琴的時間和進度》黎國荃,《人民音樂》1957年1月。7)《采用中國作品做教材的兩點體會》韓里,《中央音樂學院??返谖迤凇?/p>
3 小提琴音樂創(chuàng)作的民族化
新中國成立以來在小提琴音樂的創(chuàng)作方面是非常繁榮的。1949~1966年短短17年間,出版的小提琴作品已達一百多部(首),這其中的作品:獨奏曲《新春樂》《新疆之春》《牧歌》《瑞麗江邊》《海濱音詩》《慶豐收》《漁舟唱晚》等作品,深受人們喜愛,在社會上產(chǎn)生了很大的影響。尤其是由陳鋼、何占豪創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》更是將我國小提琴音樂的創(chuàng)作水平提高到了一個前所未有的高度,至今仍然代表著我國小提琴音樂創(chuàng)作的水平。
4 代表性作品分析
《新疆之春》在這些作品中,由馬耀先、李中漢于1956創(chuàng)作的小提琴獨奏曲《新疆之春》,以裝飾音、撞弓、連跳弓、左右手撥弦等技巧,巧妙地運用空弦雙音及節(jié)奏型的變化等手法,使這首獨奏曲非常準確而貼切地表現(xiàn)了新疆人民歡樂的生活;作品熱情奔放、酣暢豪爽、痛快淋漓而又幽默樂觀,具有極其鮮明的維吾爾民族風格?!缎陆骸肥且粋€ABA的單三部曲式,這種結(jié)構(gòu)非常易于普通人理解和感受。樂曲開始是一個兩小節(jié)的同音反復的引子,猶如清脆的號角一般,干脆利落。緊接著在鋼琴輕快的伴奏烘托下,呈示出活潑的主題。聽了開頭,人們的頭腦中就會浮現(xiàn)出新疆人的那種歡快的舞蹈和音樂,能夠調(diào)動起人們的積極性。
樂曲的B段是一個反復性的兩句式樂段,調(diào)性由A大調(diào)轉(zhuǎn)到D大調(diào)(見譜例二),用小提琴的弓根雙音演奏,顯得蒼勁有力,其中切分節(jié)奏充分顯示了以新疆音樂的特性,數(shù)小節(jié)后,旋律回到A大調(diào)(見譜例三),但音調(diào)繼續(xù)向前發(fā)展,小提琴由弓根雙音演奏變成撥奏,似乎在描繪歡樂歌舞的人們在歌唱。整個中段音樂依然像愉快的人群,手舞足蹈地跳著民族舞蹈。這個旋律經(jīng)過反復再現(xiàn),愈來愈強烈,像是人流熙攘,舞得眉飛色舞,呈現(xiàn)出一片節(jié)日歡樂的景象,音樂愈來愈熱烈,達到了整個樂曲的高潮。
整個音樂的作品的華彩部分是最為出色的,華彩部分引入了左手撥弦、和弦音型以及快弓奏法的交替出現(xiàn),是整部作品在華彩的襯托下,出現(xiàn)了最高潮。再接下來的A段,基本上是前面A段的再現(xiàn),在后半部分有一些變化,小提琴在連續(xù)十六分音符的快速跳弓和高音區(qū)長顫音中演奏,并推出了由三個小節(jié)放慢了的核心音調(diào)構(gòu)成的慢速尾奏,情緒依然積極、活躍,直至最后小提琴走出一個強有力的和弦結(jié)束整曲,干凈而利落,讓人們沉浸在無限的遐想當中。
自小提琴傳入我國以來,對小提琴的民族化探索一直不斷。這首樂曲除了在內(nèi)容與形式方面精巧構(gòu)思外,在民族化的音樂創(chuàng)作上也做出了積極探索。就這首作品的創(chuàng)作層面而言,主題旋律音調(diào)的16分音型的環(huán)繞組成,旋律的跳躍性格,旋律尾部的拉長音,切分節(jié)奏,以及我國民間音樂中的“魚咬尾”的旋律寫作手法都具有典型的新疆音樂風格。就演奏層面而言,探索小提琴模仿新疆樂器的演奏方法,在用弓根演奏的(見譜例一)這一段和撥弦演奏的一段(見譜例二)主旋律出現(xiàn)在下方聲部,上方聲部持續(xù)的音為屬持續(xù)音。第二段落以小提琴的拔奏和鋼琴聲部高音區(qū)的伴奏音型模仿冬不拉、熱瓦甫的演奏特點。
(譜例一)
5 結(jié)語
綜上所述,1949 年到1966 年“文革”前我國的小提琴藝術(shù)事業(yè)無論在教育、理論研究等方面,還是小提琴音樂創(chuàng)作方面,都有了一個大幅度的、不同于以往的、堪與國際水平接軌的劃時代的進步;短短的17 年內(nèi),在理論研究方面:翻譯介紹、學術(shù)研究、專著、論文,其數(shù)量是過去總和的若干倍,而質(zhì)量與學術(shù)水平更是要成熟得多。在音樂創(chuàng)作上,也同樣是不但數(shù)量多,而且作品的藝術(shù)性普遍也要比過去的作品高得多,特別是小提協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》更是將我國的小提琴音樂水平提高到了一個前所未有的高度,被世界各國的人們所喜愛,成為認識和了解中國傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。在演奏水平上,國際比賽中的多次獲獎證明了進步是巨大的,具有填補空白的意義,是一座承前啟后的里程碑。而涌現(xiàn)出像楊秉孫、鄭石生、盛中國等演奏家,足以證明我國小提琴教育也是成功的、卓有成效的。所有這些,都表明中國的小提琴藝術(shù)在世界文化藝術(shù)領(lǐng)域中有了一席之地。
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