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如何在小學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

2014-04-13 22:32:58肖永林
新課程·小學(xué) 2014年1期
關(guān)鍵詞:愛國教育

肖永林

摘 要:愛國主義絕不是生硬的說教,不是你讓學(xué)生愛國學(xué)生就愛國,反之,一些學(xué)生還會(huì)對(duì)你蒼白的說教產(chǎn)生逆反心理。如何準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理態(tài)勢(shì),在掌握知識(shí)的同時(shí)讓他們受到愛國主義的教育,更加深刻地為愛國精神所感染,并成為他們積極向上的動(dòng)力?在教學(xué)實(shí)踐中,要把教材中的愛國主義內(nèi)容挖掘出來,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的一種行之有效的方法。

關(guān)鍵詞:小學(xué)歷史;愛國;教育

在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際和國內(nèi)大環(huán)境影響下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是擺在教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù),然而小學(xué)歷史是一門具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科,那么如何在小學(xué)歷史課教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育呢?我在過去的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了認(rèn)真的分析。

一、要用情感去感染學(xué)生,使師生產(chǎn)生共鳴

寓情于教學(xué)中,用真情去感染學(xué)生并轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)的動(dòng)力,小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)變得很豐富了,具有“易感性”。我在教學(xué)中,充分利用他們的易感性,深挖教材中的愛國主義內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)教材中潛在的情感因素,用真情實(shí)感去感染學(xué)生,使學(xué)生也被這些情感所感染,體會(huì)這種情感,充分發(fā)揮情感教學(xué)的巨大感染力。我在講鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí),當(dāng)鄭成功面對(duì)敵人已經(jīng)爬上城墻上的危急形勢(shì)時(shí),用焦急萬分的語調(diào);講鄭成功身先士卒,率先沖上城墻時(shí),用高昂振奮的語調(diào);講鄭成功把荷蘭殖民者打得大敗時(shí),用歡慶和自豪勝利的語調(diào)。這就是收復(fù)臺(tái)灣戰(zhàn)役講解,在課堂教學(xué)自始至終都處于師生的情感交流之中,師生的情感隨著整個(gè)戰(zhàn)役的發(fā)展同歡喜、共傷悲。我在教學(xué)中,富于情感地進(jìn)入角色中,學(xué)生受到了極大的感染,深深地為鄭成功的不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲的愛國之舉大大感動(dòng),師生之間在情感上產(chǎn)生了共鳴,這樣學(xué)生就可以在心理上可以得到教育,在品質(zhì)和氣節(jié)上受到熏陶。我在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),列舉出了許多在戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出來的可歌可泣的英雄人物,像楊靖宇、馬本齋、馬占山、張自忠,他們將熱血灑在中華大地上,至今他們都長眠在蒼松翠柏之中。我引用了電視劇《抗日英雄楊靖宇》中劇中贊美抗日戰(zhàn)士的一段話,我?guī)е星槿ブv述,學(xué)生聚精會(huì)神地聆聽著,引述完畢后,教室里一片寂靜,我對(duì)學(xué)生說:“抗日戰(zhàn)士是一些什么樣的?”學(xué)生異口同聲地回答說:“最可愛的人!”這是帶著情感發(fā)自內(nèi)心的回答,這是教師與學(xué)生的感情、與教材中的感情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

二、在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)最佳的歷史情境,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

形象鮮明的情境能喚起學(xué)生相應(yīng)的情感,在講述近百年來中國人民不屈不撓、奮起反抗的愛國史時(shí),創(chuàng)設(shè)了為了國家的利益犧牲自己利益的壯烈場(chǎng)景。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中關(guān)天培鎮(zhèn)守靖遠(yuǎn)炮臺(tái),作為清軍的軍事首領(lǐng),親自發(fā)炮抗擊敵人,血洗疆場(chǎng),最后犧牲和壯烈場(chǎng)景。在中日甲午海戰(zhàn)中,鄧世昌所在的軍艦沉沒時(shí),士兵送來救生圈,他并沒有茍且偷生與士兵一同深入大海的壯舉,激起了學(xué)生的敬佩之情。在講新中國成立后的民族工作時(shí),以西藏的解放為例,講述了西藏解放前后的變化來加以說明。解放前用語言描述場(chǎng)景:處于刀耕火種的奴隸社會(huì)中,遇到自然災(zāi)害時(shí)只能祈求上天,解放后一下進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì),使他們一下躍過了幾個(gè)社會(huì)發(fā)展階段,人民載歌載舞,出現(xiàn)了許多歌頌共產(chǎn)黨、歌唱毛主席的新歌,請(qǐng)看今日的西藏人民的生活情況,然后播放歌唱毛主席和共產(chǎn)黨的西藏歌曲。聽歌看變化,配合教師的引導(dǎo),學(xué)生的心里打下了深深的烙印。在創(chuàng)設(shè)情境過程中,我們要充分利用生動(dòng)的語言,也可以用多媒體手段使學(xué)生身臨其境,如見其人,如聞其聲,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在教師創(chuàng)設(shè)的情境中,學(xué)生受到了愛祖國、愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨的教育。

總之,通過創(chuàng)設(shè)最佳情境,營造一種良好的教學(xué)氛圍,經(jīng)常耳濡目染,愛國主義教育自然而然地進(jìn)入了學(xué)生的心田,在傳授歷史知識(shí)的同時(shí),也陶冶了學(xué)生的愛國主義情操。

(作者單位 吉林省通榆縣雙崗鎮(zhèn)小學(xué))

編輯 韓 曉

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