黃朝華

(西南交通大學外語學院，四川成都610031)

20世紀早期，美國結(jié)構(gòu)主義語言學誕生，它為結(jié)構(gòu)主義語言學奠定了堅實的基礎，為其提供了獨特的理論基礎、基本的研究方法以及分析描述語言的機制。美國結(jié)構(gòu)主義語言學的基本觀點主要包括以下內(nèi)容:它特別強調(diào)整體，注重對語言和言語的區(qū)分;它認為語言天生就是一種符號系統(tǒng)和音義結(jié)合的結(jié)構(gòu);語言要素的本質(zhì)決定了要素之間的相互關系;語言的整體性是通過組合關系和聚合關系來表現(xiàn)的;共時研究和歷時研究是語言的特征，而前者應予以更多的關注;語言應該是描述性的而不是規(guī)定性的。美國結(jié)構(gòu)主義語言學主要以語言的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)作為研究的對象，更加注重活生生的口語研究。“美國結(jié)構(gòu)主義語言學的哲學背景是由通過推理而得來的邏輯實證主義[1]”。同時，它也受到行為主義中“刺激－反映”模式的影響，它重視對形式的分析，避免對問題意義的探討，它采用直接成分分析的方法來處理句子。美國結(jié)構(gòu)主義的出現(xiàn)和發(fā)展不僅在推動語言教學研究中起到積極的作用，而且還對語言學研究，語法研究，特別是第二語言教學產(chǎn)生了極大的深遠的影響[2]。

一、美國結(jié)構(gòu)主義語言學產(chǎn)生的背景

(1)社會歷史背景。在20世紀早期，印度土著語言正面臨著快速的滅亡，為了使這些珍貴的研究數(shù)據(jù)得以保存下來，人類學家和語言研究者們需要采取一種全新的方法來處理語言。因此，記錄這些活生生的口頭語言就變得刻不容緩，至關重要，這對美國結(jié)構(gòu)主義的產(chǎn)生和發(fā)展非常有利[3]。在第二次世界大戰(zhàn)期間，語言專家們都投身于語言教學當中，在當時，軍事人員都需要說流利的外語，口語自然而然就成了訓練的重點?；谶@種狀況，聽說法，一種現(xiàn)今仍流行的教學方法，在20世紀50年代應運而生。兩位著名的美國語言學專家，布龍菲而德和弗里斯(C.Fries)，對聽說法的創(chuàng)立做出了巨大的貢獻。

(2)理論背景。在美國結(jié)構(gòu)主義語言學誕生之前，另外一個具有劃時代和歷史意義的事件就是索緒爾所著的《普通語言學教程》的出版。在這部著作中，索緒爾提出了許多建設性和革命性的觀點，比如語言的共時和歷時研究;語言是形式而不是實物;語言的組合關系和聚合關系。對語言的歷時研究和共時研究的區(qū)分結(jié)束了當時歐洲歷史比較語言學占主導地位的局面，而且為20世紀共時語言學的興起奠定了堅實的基礎。實際上，美國結(jié)構(gòu)主義語言學是以共時描述為基礎而產(chǎn)生的。索緒爾為語言提供了一種綜合而科學的思考模式，為語言研究的發(fā)展開創(chuàng)了一條全新的道路。在某種程度上講，索緒爾在傳統(tǒng)語言學上引發(fā)了一場有意義的革命，因而被稱為結(jié)構(gòu)主義語言學之父。

二、對美國結(jié)構(gòu)主義語言學的評述

(1)積極方面。與歷史比較語言學相比，美國結(jié)構(gòu)主義語言學第一次強調(diào)了語言整體的重要性。在研究方法方面，結(jié)構(gòu)主義語言學家重視語言結(jié)構(gòu)和語言要素之間的關系，而且他們還為語言分析方法建立了詳盡的過程和工序。美國結(jié)構(gòu)主義語言學把語言結(jié)構(gòu)同邏輯符號聯(lián)系在一起，由此，信息論也被引入語言學研究中[4]。另外，美國結(jié)構(gòu)主義語言學把語言作為一種符號加以系統(tǒng)的研究，使得語言學與符號學聯(lián)系得更緊密。美國結(jié)構(gòu)主義語言學注重語言的不同而不是語言的通性，強調(diào)分析技能而不是理論，這樣就形成了主要用于分析描述語言形式的過程及方法。它承認每一種語言都有自己獨特的結(jié)構(gòu)特征，拒絕采用印歐語系的語法特征來評價其他語言的語法系統(tǒng)。當涉及到某些術語的定義時，美國結(jié)構(gòu)主義語言學家完全脫離傳統(tǒng)語言學當中的模糊與歧義，在此之后，它開始遵守語言描述的精確性、客觀性以及語言分析當中的謹慎。在哲學上美國結(jié)構(gòu)主義語言學是以邏輯實證主義為基礎，在心理學上是以行為主義為基礎的，這就促使這一學派尊重語言事實以設計出精密的語言分析方法[1]。它所提出的一系列理論和方法對現(xiàn)代語言學的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響，這不僅表現(xiàn)在語言理論研究領域，而且在語言實際應用領域表現(xiàn)得更為明顯。需要特別指出的是，以布龍菲而德為代表的一些結(jié)構(gòu)主義語言學家，排除了各種各樣非語言因素的影響，使語言學研究步入科學的范疇。在某種程度上講，沒有美國結(jié)構(gòu)主義語言學，就沒有喬母斯基的轉(zhuǎn)換生成語法。隨著時間的流逝，美國結(jié)構(gòu)主義語言學所呈現(xiàn)出來的彌足珍貴的財富將更具意義。

(2)消極方面。與喬母斯基的轉(zhuǎn)換生成語法相比，美國結(jié)構(gòu)主義語言學對句法分析做出的貢獻非常有限[5]121。美國結(jié)構(gòu)主義語言學之所以被轉(zhuǎn)換生成語法替代，是由于后者的句法理論有很強的生成解釋能力，它是建立在哲學中的理性主義基礎之上的。一種語言學理論想維持很強的生命力就必須不斷創(chuàng)造并更新其思想，而美國結(jié)構(gòu)主義語言學并沒有做到這一點。在心理學與語言學的關系問題上，布龍菲而德陷入了前后矛盾的狀態(tài)中。一方面，他脫離了對結(jié)構(gòu)心理學的依賴，宣稱心理學研究對語言學研究沒有必要[5]67;另一方面他卻轉(zhuǎn)向了行為主義心理學，他試圖在行為主義心理學的基礎上來解釋語言。從行為主義心理學出發(fā)，布龍菲而德把詞匯的意義歸納總結(jié)為刺激與反映，同時，他盡量避免談及語義問題，他所謂的用來表達情感和心理狀態(tài)的自身認知詞，依照布龍菲而德的原則，不能找到合適的意義。基于語境來看詞匯的意義，證明了布龍菲而德非常狹窄的眼光，他將語境僅僅限制為能被非常容易識別的數(shù)據(jù)，而并不考慮說話者的情感或心理狀態(tài)。美國結(jié)構(gòu)主義語言學將語言層面同語法等級混為一談，實際上它們是完全不同的兩碼事。布龍菲而德非常重視最小成分，他對語法中的最小單位——音位予以特別的關注。在音系學中，美國結(jié)構(gòu)主義語言學強調(diào)了音位的主導地位。布龍菲而德不愿shut(shut是指在分析語法單位的結(jié)構(gòu)時，不能僅限于一種方法，必須采用多種方法)。美國結(jié)構(gòu)主義語言學的研究方法僅僅適合比較落后的不發(fā)達的語言，對于那些擁有豐富文學遺產(chǎn)的書面語而言，它的方法并不適用。另外它還忽略了傳統(tǒng)中的書面語，事實上與寫作系統(tǒng)相比，書面語對某些語言，特別是法語，產(chǎn)生了更大的影響。結(jié)構(gòu)主義語言學將語言的共時研究與歷時研究分裂開來，而作為一門社會科學，語言學需要研究者們用全面的眼光去看待這門科學。

三、美國結(jié)構(gòu)主義語言學對英語教學法的影響

在美國結(jié)構(gòu)主義語言學的影響下，20世紀50～60年代，一種全新的英語教學法——聽說法誕生了，實際上聽說法就是以美國結(jié)構(gòu)主義語言學為理論背景的。以布龍菲爾德為代表的結(jié)構(gòu)主義語言學首次對語言的形式作了系統(tǒng)客觀而科學的分析，他們指出語言是一套符號系統(tǒng)，一套形式系統(tǒng)，一套習慣;與此同時，以斯金納為代表的行為主義心理學家通過研究也表明:語言行為是一連串刺激和反映的過程，人具有高度的行為條件反射能力，但這種能力是建立在學習程序的三要素基礎之上的，即刺激(stimulas)、反應(response)和強化(reinforcement)。他們指出兒童學習母語也是按照這個步驟來的，先通過模仿他們聽到的發(fā)音和句式，在這個過程中他們?nèi)羰艿酱笕说墓膭?，孩子們會繼續(xù)模仿練習而形成正確的語言習慣。這樣將結(jié)構(gòu)主義語言學和行為主義心理學相結(jié)合，并被運用到外語教學實踐中，就構(gòu)成了聽說法的理論基礎。聽說教學法提出以口語為中心，以句型和結(jié)構(gòu)為綱，著重強調(diào)模仿，極其注重語音語調(diào)的正確性，大量而廣泛地運用對比語，強調(diào)反復操練固定的句型并大量地重復。聽說法的運行規(guī)則具體如下:第一，聽說領先，以聽說為主，讀寫為輔。在講授一篇文章的時候，學生先聽，然后邊聽邊模仿，直到對課文相當熟悉以至于對答如流;第二，反復操練，形成一套語言習慣;第三，在教學過程中，以句型為主，要反復練習;第四，要用英語進行教學，目的是有針對性地分析母語和外語，以形成良好的英語學習環(huán)境;第五，學生操練時，一旦發(fā)現(xiàn)錯誤，要及時予以糾正，以免形成習慣。另外，聽說法主張口語第一，用對話來學習詞匯和語言結(jié)構(gòu)，先模仿后反復來學習對話，用對話中的句型加以操練，同時在句型教學中傳授語法知識，通過大量的練習，重復語言實踐活動，以強化學生的積極反映，培養(yǎng)正確的語言習慣?？偠灾跃湫蜑榻滩暮鸵圆倬殲楹诵?，多用對比母語和外語的方法，對學習上的難點不回避。

聽說教學法提出要以口語為中心，無疑推進了口語教學的發(fā)展，學習者在這種機制下，通過反復練習，口語確實有了突飛猛進。另外，對以母語為非英語而英語知識水平極其薄弱的學習者而言，在口語方面聽說教學法也促進了他們的學習，因為在交際法中，他們無法勝任成功自如交際的任務。因為聽說法具有很強的規(guī)范性，運用聽說法把語言結(jié)構(gòu)分析的研究成果應用于外語教學中，就會使教材的編寫和教學過程的安排有了科學的依據(jù)。這一種教學法自從20世紀60年代傳入我國，就贏得了一些中學和高等學校的積極響應，以聽說法為綱編寫的教材也大量地涌現(xiàn)，顯而易見，這對提高外語教學的效果，加速外語教學的過程無疑做出了非常重要的貢獻。后來，隨著英語教學法的發(fā)展，聽說教學法受到越來越多的質(zhì)疑，比如它比較機械，在使用語言方面缺乏靈活性，能熟練地運用句型結(jié)構(gòu)的學生不一定能進行有效的交際。

由于聽說法受到前所未有的挑戰(zhàn)，因此，在這種情況下，聽說法必須吸收和利用一些先進語言學理論的合理成分，不斷克服自身的片面性和絕對化。經(jīng)過改進之后，聽說法吸收了一些交際法的原則，強調(diào)句型教學和結(jié)合場景實際運用語言并重，從而使機械操練語言變得更加自然，不再嚴格遵守聽說讀寫的固定的學習順序，而是聽說讀寫結(jié)合，注重培養(yǎng)和發(fā)揮學習者的創(chuàng)造性、積極性和能動性，不再執(zhí)行有錯必糾。由此可見，改進后的聽說法更加合理。雖然后來的功能交際法逐漸代替了聽說法，但后者在教學法上的地位以及在學習者學習過程中所起的作用都不容忽視。

四、結(jié) 語

美國結(jié)構(gòu)主義語言學誕生于20世紀早期，具有特別的文化背景和傳統(tǒng)。對于口語，美國結(jié)構(gòu)主義語言學予以特別的重視，它探求一種全新的實用方法論和一套描寫及分析語言事實的新程序。另外，美國結(jié)構(gòu)主義語言學還為聽說教學法的興起提供了必要的理論基礎和詳細的方法。20世紀50年代隨著轉(zhuǎn)換生成語法的出現(xiàn)，美國結(jié)構(gòu)主義語言學逐漸衰落。但是，這種語言學派不容忽視，對它的研究也將繼續(xù)。

[1] Bloomfield L.Philosophical Aspects of Language[M].New York:Henry Holt，1942.

[2] Jeanne H H.A Survey of Modern Grammar[M].New York:Holy，Rinehart and Winston，1976.

[3] Robins R H.A Short History of Linguistics[M].London:Longman，1997.

[4] Hymes D.American Structuralism[M].The Hague:Mouton Publisher，1981.

[5] Hockett C F.A Course in Modern Linguistics[M].New York:Macimidan，1958.