鄧海平

探析大學(xué)生黨員核心價(jià)值觀教育有效途徑

鄧海平

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，開(kāi)展大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，對(duì)于保持高校黨員先進(jìn)性提升高校黨組織戰(zhàn)斗力意義重大。探究當(dāng)代大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的長(zhǎng)效機(jī)制，是目前高校思想政治教育工作面臨的一項(xiàng)重要課題。

大學(xué)生黨員 社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育 有效途徑

黨的十八大指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！盵1]從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)體三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行新的凝練和概括。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是當(dāng)代中國(guó)最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。這就要求把踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程；貫徹到高校黨員教育的各個(gè)方面，開(kāi)展高校黨員核心價(jià)值觀教育不僅是實(shí)現(xiàn)高校健康發(fā)展的政治保證，也是保持高校黨員先進(jìn)性提升高校黨組織戰(zhàn)斗力的重要途徑；對(duì)高校黨員開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作出理性思考和實(shí)踐探索，這無(wú)疑是新形勢(shì)下高校思想政治教育領(lǐng)域具有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的課題。

一、大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

核心價(jià)值觀提供人們認(rèn)識(shí)和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，它一旦取得廣泛而深刻的認(rèn)同，就可以使人們超越民族、地域、血緣、語(yǔ)言、習(xí)慣等方面的差異，最大限度地消除分歧和隔閡，增強(qiáng)歸屬感和向心力，促進(jìn)社會(huì)共同體的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。學(xué)生黨員是高校學(xué)生中具有很強(qiáng)示范性和先進(jìn)性期望的群體，他們的價(jià)值觀，具有強(qiáng)有力的影響和引領(lǐng)作用，在學(xué)生黨員中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，幫助黨員明確社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)保持高校黨員先進(jìn)性提升高校黨組織戰(zhàn)斗力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.應(yīng)對(duì)多元價(jià)值觀念挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求。一是我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流是積極、健康、向上的，但也存在清濁激蕩、良莠并存的現(xiàn)象，存在與主旋律爭(zhēng)奪陣地的雜音噪音。一方面，馬克思主義的指導(dǎo)地位得到進(jìn)一步鞏固，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系已成為全黨全國(guó)各族人民的普遍共識(shí)，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神深入人心，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀正在成為社會(huì)風(fēng)尚，這是我國(guó)社會(huì)思潮的主流；另一方面，由于種種原因，一些人的社會(huì)主義理想信念有所動(dòng)搖，拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義有所抬頭，愚昧迷信等封建落后思想沉渣泛起，新自由主義、歷史虛無(wú)主義、民族分裂主義等思潮乘虛而入，其消極影響和負(fù)面效應(yīng)不可輕視。二是利益主導(dǎo)，社會(huì)思潮的產(chǎn)生有著深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源。經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式等的多樣化，容易引起利益格局變化和利益關(guān)系沖突，使人們?cè)械睦鏆w屬、價(jià)值判斷等受到?jīng)_擊，產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)和思想上的困惑，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)熱點(diǎn)，形成紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮。三是自由互動(dòng)，信息化網(wǎng)絡(luò)化的思想交流方式逐漸形成?；ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)代信息技術(shù)帶來(lái)了人類傳播方式的深刻變革，打破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)空界限?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為覆蓋廣泛、快捷高效、影響巨大、發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的大眾傳媒，成為思想文化信息的集散地和社會(huì)輿論的放大器。在這里，人們既是思想和信息的接受者，也是傳播者。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的開(kāi)放性、互動(dòng)性、隱蔽性、隨意性、便捷性和發(fā)散性，使信息來(lái)源難以預(yù)測(cè)，信息內(nèi)容難辨真?zhèn)危畔⒘飨螂y以控制。四是開(kāi)放交流，國(guó)外思潮與國(guó)內(nèi)思潮相互影響。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大和對(duì)外交流的增多，國(guó)內(nèi)思想文化的多樣性與復(fù)雜性進(jìn)一步凸顯。在開(kāi)放和交流過(guò)程中,各種國(guó)外思潮涌入我國(guó)，其中不乏值得學(xué)習(xí)借鑒的真知灼見(jiàn)，但也有很多容易造成思想混亂的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借經(jīng)濟(jì)、科技優(yōu)勢(shì)推行文化霸權(quán)，加緊進(jìn)行文化輸出和思想價(jià)值觀念滲透，對(duì)我實(shí)施西化、分化的政治圖謀。思想價(jià)值觀念多元對(duì)高校黨員的思想意識(shí)帶來(lái)強(qiáng)烈沖擊，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)顯得尤為重要。

2.保持大學(xué)生黨員先進(jìn)性和純潔性的客觀需要。大學(xué)生黨員是優(yōu)秀青年的先鋒隊(duì)，他們的核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀的形成具有一定的示范作用，在問(wèn)卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，選擇排在前十位的主流價(jià)值觀為：獨(dú)立自強(qiáng)、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、遵守道德、實(shí)用原則、保護(hù)環(huán)境、公平正義、追求時(shí)尚、感恩、富有愛(ài)心。而在社會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的刻板印象中所列的自我中心、讀書(shū)無(wú)用、追求享受等價(jià)值觀選擇率很低。大學(xué)生黨員的主流價(jià)值觀選擇排前十位的是獨(dú)立自強(qiáng)、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)守信、保護(hù)環(huán)境、實(shí)用原則、遵守道德、踏實(shí)、感恩、公平正義、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)[2]。黨員學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生群體中的一部分，其主流價(jià)值觀在具備共性的同時(shí)，具有其特有的群體特征，他們更加注重踏實(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在追求時(shí)尚方面并不突出。在大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)方面，絕大多數(shù)同學(xué)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有清晰的認(rèn)識(shí)，并能在價(jià)值判斷和價(jià)值取向上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但仍有少部分同學(xué)在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提問(wèn)中選擇“說(shuō)不清”，而且不同程度地呈現(xiàn)出入黨積極分子優(yōu)于普通同學(xué)、優(yōu)于黨員同學(xué)的現(xiàn)象，這也反映出黨員同學(xué)入黨前在思想上積極要求進(jìn)步、入黨后疏于學(xué)習(xí)，在思想上退步、行為上消極，形式上入黨，而思想上沒(méi)有真正入黨，政治素質(zhì)亟待提高。在黨員教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)保持大學(xué)生黨員思想的純潔性，發(fā)揮大學(xué)生黨員的示范作用具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的高度凝練和抽象概括，它集中體現(xiàn)了中華民族的理想目標(biāo)、信仰追求和價(jià)值規(guī)范。在全社會(huì)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是增強(qiáng)民族凝聚力和提高國(guó)民綜合素質(zhì)的迫切需要。大學(xué)生黨員是大學(xué)生中的先進(jìn)分子，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者，比起入黨積極分子和普通大學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)接受和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上應(yīng)該起模范帶頭作用，這就要求必須探索大學(xué)生黨員群體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。

1.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿于思想政治理論課和專業(yè)課教學(xué)。思想政治理論課是幫助大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀、人生觀的重要途徑，也是大學(xué)生黨員思想政治教育的主渠道。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，容易接受新鮮事物，有較強(qiáng)的權(quán)利意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新精神，更樂(lè)于獨(dú)立思考和判斷社會(huì)問(wèn)題，但同時(shí)由于獲取的信息繁多雜亂，良莠不齊，加上大學(xué)生自身閱歷較淺，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、思維能力有限，常常難以對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、文化思潮做出理性分析與判斷。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的思想特點(diǎn)和精神需求，需要努力改革思想政治理論課教學(xué)，努力增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的吸引力和感染力。首先，完善教學(xué)內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀由教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換，按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，精心提煉、設(shè)計(jì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容，使之由“虛”到“實(shí)”、由“遠(yuǎn)”到“近”地指向大學(xué)生的生活世界，增強(qiáng)教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，寓教于樂(lè)，寓教于情，用深入淺出的語(yǔ)言來(lái)滿足學(xué)生對(duì)精神信仰、價(jià)值觀的需求。在教學(xué)中，“授人以魚(yú)，不如授之以漁”，要注重幫助學(xué)生掌握科學(xué)的分析問(wèn)題的方法，積極引導(dǎo)學(xué)生理性認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)及疑點(diǎn)，包括影響比較大的各種社會(huì)思潮，避免思維的片面化、極端化，進(jìn)而樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。其次，改進(jìn)教學(xué)方法。提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，必須改變單向灌輸，開(kāi)展啟發(fā)式、參與式、研究式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言和討論，與學(xué)生平等交流，善于傾聽(tīng)學(xué)生的想法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣和思考能力，使他們?cè)谇楦畜w驗(yàn)和求知探索的氛圍過(guò)程中，增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)同。

2.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透于黨員活動(dòng)實(shí)踐。生活實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成、發(fā)展的土壤。馬克思曾指出：“不是意識(shí)決定生活，而是生活決定意識(shí)。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的根本意義就在于人們對(duì)它的自覺(jué)踐行。生活實(shí)踐直接承載著人的情感世界、價(jià)值追求和生命意義，它的豐富性和流動(dòng)性決定了核心價(jià)值觀教育的生動(dòng)性、具體性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是理論化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的真理性認(rèn)識(shí)，這與當(dāng)代大學(xué)生感性化、個(gè)性化、現(xiàn)實(shí)化的心理特點(diǎn)形成鮮明對(duì)比，無(wú)疑加大了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的難度，由此導(dǎo)致了不少大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)膚淺、缺乏認(rèn)同、知行脫節(jié)。鑒于此，應(yīng)當(dāng)在鮮活的生活實(shí)踐中還原社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的生命色彩，讓生活實(shí)踐賦予大學(xué)生真切、生動(dòng)的精神體驗(yàn)，升華對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)。只有以現(xiàn)實(shí)生活為中心，關(guān)心人的生活世界，注重人的生活體驗(yàn)，引導(dǎo)人的生活實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育才能夠真正打動(dòng)人，滿足人的精神和思想需求，取得實(shí)效。將生活實(shí)踐引入大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，有多種形式和途徑：如通過(guò)深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)等，體驗(yàn)改革開(kāi)放所帶來(lái)的時(shí)代變革，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)基本國(guó)情、社會(huì)實(shí)情的了解，加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理解；通過(guò)參觀祖國(guó)的風(fēng)景名勝、文物古跡以及兩個(gè)文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進(jìn)單位，通過(guò)紅色旅游，參觀革命紀(jì)念館、偉人故居等，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，報(bào)國(guó)之志，弘揚(yáng)民族精神；通過(guò)社會(huì)調(diào)研、專業(yè)實(shí)習(xí)、志愿者活動(dòng)和勤工助學(xué)等形式，增加大學(xué)生的社會(huì)閱歷，培養(yǎng)他們自強(qiáng)自立、勤奮務(wù)實(shí)和樂(lè)于奉獻(xiàn)的品格情操。

3.高校學(xué)生黨支部要把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為對(duì)學(xué)生黨員的先進(jìn)性要求，強(qiáng)化實(shí)踐養(yǎng)成。主流意識(shí)形態(tài)要真正發(fā)揮作用，必須融入到生活，落實(shí)到實(shí)踐活動(dòng)之中，黨支部必須要求黨員學(xué)生做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模。首先要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，把它內(nèi)化成自身的價(jià)值觀。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在鍛煉中改造，為此，黨支部要把黨員先進(jìn)性要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用大學(xué)生黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)來(lái)衡量黨員的先進(jìn)性，黨支部要為學(xué)生黨員創(chuàng)造自我塑造的環(huán)境和施展才華的平臺(tái)，讓黨員學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上通過(guò)服務(wù)群眾既得到能力的鍛煉，更通過(guò)鍛煉，逐漸明晰黨員的先進(jìn)性要求，強(qiáng)化黨員意識(shí)，自覺(jué)自主地培養(yǎng)為人民服務(wù)的社會(huì)責(zé)任感，從而形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.開(kāi)展圍繞樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)。在對(duì)大學(xué)生黨員進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中，大力開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)滲透式、陶冶式教育和實(shí)踐體驗(yàn)式教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到大學(xué)生黨員生活的各方面，營(yíng)造健康、積極、向上的教育環(huán)境，將學(xué)校的教育同社會(huì)教育、大眾傳媒、家庭教育等各種教育途徑相結(jié)合，形成教育的合力。研讀馬克思主義經(jīng)典原著，寫(xiě)讀書(shū)筆記，參與演講和討論，參加社會(huì)主義核心價(jià)值體系的專題講座、專題組織生活并撰寫(xiě)心得體會(huì)；每名學(xué)生黨員幫助一名困難同學(xué)，要有詳細(xì)的幫扶計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行；聯(lián)系一名入黨積極分子，以良好的思想、學(xué)習(xí)和工作作風(fēng)帶動(dòng)積極分子共同進(jìn)步；組織學(xué)生黨員對(duì)基層進(jìn)行以智力幫扶為主的幫扶活動(dòng)，向基層人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)，實(shí)踐黨的群眾路線，在實(shí)踐中深刻體會(huì)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨；組織學(xué)生黨員參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，接受革命傳統(tǒng)教育；創(chuàng)建黨員特色寢室，完成公寓文化建設(shè)任務(wù)；鼓勵(lì)黨員學(xué)生參加學(xué)生社團(tuán)組織，在活動(dòng)中發(fā)揮核心骨干作用；重視網(wǎng)絡(luò)載體，利用各種紅色教育資源加強(qiáng)教育，如進(jìn)行紅色電影展播、參加網(wǎng)絡(luò)黨建知識(shí)競(jìng)賽等。通過(guò)開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)，使黨員學(xué)生能在實(shí)踐中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生高度認(rèn)同。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京:人民出版社,2012.

[2]林涌謀等.當(dāng)代大學(xué)生黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀的調(diào)查[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010,(2).

鄧海平 湖南第一師范學(xué)院 講師

（責(zé)編 楊 欣）

※ 本文為湖南第一師范學(xué)院院級(jí)基金科研項(xiàng)目“高校黨員社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XYS10S36）。