侯 杰

(淮北師范大學(xué)外國語學(xué)院，安徽淮北235000)

2008年和2011年，美國夢工廠電影公司以中國元素為題材攝制的動畫大片《功夫熊貓》(1、2)在全球熱播，引起轟動，刮起一陣強勁的中國風(fēng)。這是第二部以中國元素設(shè)計拍攝的好萊塢電影，在此之前的動畫大片《花木蘭》也是以中國素材為內(nèi)容，同樣在世界產(chǎn)生轟動效應(yīng)。如果說《花木蘭》是好萊塢完全借用中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容打造的動畫大片，那《功夫熊貓》就是西方人根據(jù)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以他們的視角、思維整理編排出的一個極具中國特色的動畫電影。從故事情節(jié)、場景布局、人物特性、背景音樂都透出濃濃的中國風(fēng)情。代表中國傳統(tǒng)文化特色的思想精神元素在美國編導(dǎo)手中，展現(xiàn)出令人無法抗拒的神采，他們對我國傳統(tǒng)文化的理解和整合，體現(xiàn)出西方人對中國文化獨特的理解表現(xiàn)力。并以現(xiàn)代人接受并欣賞的角度編排處理，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異，吸引眼球的現(xiàn)代電影藝術(shù)。中國傳統(tǒng)文化燦若星河，長久以來，一直成為文學(xué)家攫取素材、開發(fā)利用的源泉。但真正能夠引起世界矚目的作品少之又少，為何我們擁有如此豐富的思想文化資源，卻沒有讓本土作者創(chuàng)作出令人滿意的作品，反而被外國人借鑒改編，創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟價值和影響，這都值得我們認真思考總結(jié)。

(一)《功夫熊貓》中好萊塢對中國元素的領(lǐng)悟運用

美國是一個年輕的移民國家，國內(nèi)充斥著世界各地民俗特色，其本身文化歷史根本沒有多少可以挖掘。這樣的狀況也促成美國的"拿來主義"特點，特別是它的電影，多選取世界各地素材。他們宣稱，"美國電影永遠都在尋找最好的故事，它發(fā)生在哪里并不重要"。最近幾年，隨著中國國力提升，中國影響力與日俱增，這也促使好萊塢開始重視中國民俗生活元素，《功夫熊貓》就是在此背景下誕生的文化產(chǎn)兒。從制作的角度來說，《功夫熊貓》幾乎是完美的。美國人抓住了在他們眼中的東方神秘主義色彩這一主題特點，通過大量代表中國傳統(tǒng)民俗的視覺元素，音、形、意完美呈現(xiàn)在電影中，讓我們感受到傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，完全看不出這部電影是外國人所做，他們對中國文化的研究、發(fā)掘、使用，都體現(xiàn)了極高的專業(yè)價值。烏龜大師仙逝的橋段，完全是羽化升仙的視覺再現(xiàn)，顯示了創(chuàng)作者對東方生命哲學(xué)中生命不息、因果輪回的外在物化的邏輯推理表象，這一切都體現(xiàn)了他們對中國文化有非常精湛的了解和認同。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代流行文化的巧妙銜接配合，造就了這部電影的成功。

(二)《功夫熊貓》對中國文學(xué)創(chuàng)作的啟示

《功夫熊貓》的大導(dǎo)演約翰o斯蒂文森曾說:"一部電影的成功，最主要的是故事安排。"這是這部電影成功的基礎(chǔ)?？v觀好萊塢最近幾年的大片，無一不是以世界元素為內(nèi)容進行加工，有些內(nèi)容曾廣為世界所知，但在這些電影人手中，經(jīng)過包裝后推出，還是產(chǎn)生轟動效果。從這里我們可以突出感覺到這些電影人的編劇及故事安排掌控能力。中國當代文學(xué)創(chuàng)作者很少有能引起世界矚目的作品，這些人的作品很多標新立異題材新穎，但在故事構(gòu)筑上，還是沒有做到很好地掌控和實施創(chuàng)意。這與中國文學(xué)創(chuàng)作者的思維構(gòu)筑有直接關(guān)系，在他們看來，自我感覺才是最真實的體現(xiàn)，著種理論往往體現(xiàn)出自我的存在，而忽視了與環(huán)境、社會的融合。很多文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作的作品，完全是展示自我價值，雖然也體現(xiàn)了民族民俗風(fēng)情，但故事結(jié)構(gòu)的編排沒有能夠讓更多的人認同，沒有找到現(xiàn)代社會的興趣點?；蚬适戮幣趴此菩路f，但經(jīng)不起推敲和使用，更不會引起大眾興趣。而《功夫熊貓》卻是從現(xiàn)代人興趣點出發(fā)進行精細加工。整部電影完全以中國元素為主，但如果這部電影是中國人來攝制，未必會產(chǎn)生如此巨大的影響和效益。這一方面是西方世界開始重視中國文化，并能認真了解認知，同時以他們的世界觀和創(chuàng)作方式進行制作，這種表現(xiàn)手段，既滿足了西方對東方文化的神秘好奇心，同時又以現(xiàn)代消費者的理解方式進行展現(xiàn)。這種方式，大大縮短了西方對中國傳統(tǒng)文化的感受距離。

中國當代文學(xué)創(chuàng)作中，恰恰對世界的認同之處沒有很好的重視，所創(chuàng)作的作品往往符合中國人的審美思想，僅以此作為表現(xiàn)范圍，而忽視了讓世界了解認同的準備。所流傳的范圍小，無法融合到更大的舞臺，這是中國創(chuàng)作者所欠缺和需要改正的地方。從《功夫熊貓》這部動畫大片來看，中國民俗元素不但中國人喜愛，而且風(fēng)靡世界，但這一切又出自于外國人之手，不能不說這是中國文學(xué)創(chuàng)作者的遺憾。

(三)當代中國文學(xué)創(chuàng)作的不足

中國文學(xué)一直以來以根植于中國，表現(xiàn)這片熱土的形式呈現(xiàn)，很少與世界進行溝通交流，以至于沒有跟上世界發(fā)展的潮流。

1.過于保守、思想阻礙創(chuàng)作。中國的"文化元素"對中國人自己來說，既是深厚的精神財富積淀，同時也在思想上起到限制作用。由于我們生活在這樣的范圍之中，對中國歷史文化、思想傳統(tǒng)有最直接的接觸體會，有種置身其內(nèi)，不知所感的體味，難以天馬行空地發(fā)揮創(chuàng)造想像力。加之寫作素材和方式上缺乏與外界的溝通與聯(lián)系，使得雙方都無法真正了解和認知，這就造成中國當代文學(xué)很少有揚名世界的文學(xué)佳作。既然中國元素這樣為世界著迷，為何大量中國作家作品無法傳播世界，這就體現(xiàn)了中國當代文學(xué)創(chuàng)作表現(xiàn)手段的單一僵化特點。當今世界各種文學(xué)表現(xiàn)形式相互融合，不同時代都有不同的流行寫作風(fēng)格。這種流行已經(jīng)不在局限于某一個地區(qū)，而是成為全球流行的潮流動向。以上個十年轟動世界文壇的"哈利波特"為例，其作者羅琳就是抓住魔幻文學(xué)成為流行趨勢之際，以英國歷史為寫作背景，推出一部部《哈利波特》，迷倒了世界千千萬萬的讀者，也成就了其個人事業(yè)的輝煌。2012年，中國作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎，其以魔幻色彩結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)作風(fēng)格，受到世界的認同。同樣的中國元素，在莫言的筆下被流行的寫作方式所賦予新的文學(xué)色彩，在他的作品中，南美魔幻寫作手法展現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)元素，符合世界大多數(shù)人的審美趣味。這種寫作，才能與世界溝通互聯(lián)，讓世界通行語言方式讓傳統(tǒng)中國元素走向世界。

2.缺少穩(wěn)固的創(chuàng)作根基，急功近利嚴重?！豆Ψ蛐茇垺房梢钥醋魍鈬艘灾袊貫橘u點創(chuàng)作出來的快餐式作品。這種創(chuàng)作思維和運作方式符合世界潮流和審美情趣，取得成功在意料之中。雖然這部動畫以盈利為目的，但我們要看到，西方人對創(chuàng)作素材篩選的嚴謹作風(fēng)。這部電影從創(chuàng)意開始經(jīng)過15年之久，創(chuàng)作團隊廣泛深入地考察中國傳統(tǒng)文化特征，對能代表中國文化的元素進行仔細篩選和深入研究，最終以中國特色的故事編排，將這些文化元素進行串聯(lián)，從而打造出極具西方審美藝術(shù)特征的中國風(fēng)格作品。而中國文學(xué)作品雖然表現(xiàn)出中國化特征，但作者很少能深入了解這些民族特性的真正內(nèi)涵，以至于這些文學(xué)作品徒有表象而缺乏精神實質(zhì)。曾經(jīng)賈平凹、柯巖等老一代作家，為了能真實表現(xiàn)作品內(nèi)涵，往往都要長時間去民間采風(fēng)，去體味真實的民間生活，他們的作品更能體現(xiàn)靈與肉的結(jié)合，有著旺盛的藝術(shù)生命力?，F(xiàn)代文學(xué)作品雖然數(shù)量眾多，但真正去體味生活的作者很少，他們的創(chuàng)作能力和速度很驚人，但能打動人，堪稱代表中國文學(xué)的作品真的不多。很多作品被拍成影視作品，其藝術(shù)表現(xiàn)只能用"雷人""雷劇"形容，遭到觀眾的吐槽也在情理之中，這種缺乏嚴謹創(chuàng)作風(fēng)格的作品，注定成為沒有營養(yǎng)的快餐。

(四)當前中國文學(xué)創(chuàng)作的方向

從《功夫熊貓》中，我們可以看到中國元素是多么受世界歡迎喜愛。中國在世界的眼中是神秘的國度，這種神秘充滿魅力，也是世界渴望了解接觸的東西。中國的當代文學(xué)作者，沒有運用好自己的文學(xué)語言，還是以傳統(tǒng)方式講述故事，這樣的創(chuàng)作無法得到世界的認同。我們的作家要在突出體現(xiàn)民族特性的同時，真正能夠與世界連接，采用流行的寫作方式，突破傳統(tǒng)壁壘，將豐富且有特色的中國元素作品推向世界，讓世界更多的人了解中國文化特點，分享這種藝術(shù)產(chǎn)生的美。

當代文學(xué)創(chuàng)作在體現(xiàn)作者自身特點的同時，也要對創(chuàng)作內(nèi)容進行深入探究，將民族特色最真實的一面呈現(xiàn)給觀眾，這樣的文學(xué)作品才有藝術(shù)生命力。世界對中國的關(guān)注，注定會帶動中國元素在各領(lǐng)域的出現(xiàn)。在當今文學(xué)創(chuàng)作中，出現(xiàn)了幾種寫作方式，其一是以莫言為代表，以西方寫作風(fēng)格講述中國傳統(tǒng)現(xiàn)實題材作品。如以西方魔幻風(fēng)格形式寫作的《生死疲勞》就是例證。這種以中國魔幻式生死輪回來講述現(xiàn)代社會變革的文學(xué)作品，不但寫作內(nèi)涵深刻、態(tài)度嚴謹，同時還深受國內(nèi)外讀者喜愛。其二是以中國傳統(tǒng)神話色彩為基調(diào)，以中華傳統(tǒng)思想文化為題材的俠義玄幻小說。這類小說完全借鑒傳統(tǒng)俠義小說特點，加之神話色彩和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，已經(jīng)形成具有中國特色的小說種類之一。其三，是純粹的鄉(xiāng)土文學(xué)，描寫鄉(xiāng)村、城市生活的小說、詩歌等文學(xué)作品。這些文學(xué)作品已經(jīng)開始從汲取世界文化養(yǎng)料，形成符合現(xiàn)代人閱讀習(xí)慣的風(fēng)格。這種表現(xiàn)正是世界文化不斷融合撞擊，產(chǎn)生出許多新的創(chuàng)作思維的結(jié)果，這是一種時代的進步，

結(jié)語:一部外國人拍攝的中國元素電影，讓世界驚嘆中國元素?zé)o以倫比的藝術(shù)魅力，在慨嘆之余，也讓我們體會到中國文學(xué)創(chuàng)作的改進趨勢:這就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)寫作風(fēng)格，與時俱進，融入世界文化，要讓中國元素成為讓世界看懂喜愛的藝術(shù)形式。要做到這一點，文學(xué)創(chuàng)作者不但要提升自身素養(yǎng)，同時要積極挖掘文學(xué)素材，以東西方都喜愛的寫作方式，給讀者呈現(xiàn)嶄新的藝術(shù)作品。

［1］趙仕才，杜杰，等.論《功夫熊貓》的中國意蘊［J］.四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;2008(24).

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［3］孫志逾.從《功夫熊貓》看中國傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)意之旅［J］.電影評論，2010(1).

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