吳麗芳

（鄂州職業(yè)大學(xué) 管理學(xué)院，湖北 鄂州436099）

畢淑敏1987年走上文壇以來(lái)20多年的散文創(chuàng)作歷程，以1998年開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)心理學(xué)課程為界，大致可分為兩個(gè)階段，此前主要是“回顧思考自我，分享人生體驗(yàn)”的階段，此后主要是“自覺(jué)的用文學(xué)建造靈魂”的階段。前期主要結(jié)合“我”從北京到阿里、從阿里回北京，由軍人到醫(yī)生繼而成為作家的一系列人生經(jīng)歷，書(shū)寫(xiě)自己對(duì)自然、生命、文學(xué)、事業(yè)、婚姻、家庭的思考；后期成功地集醫(yī)生、心理咨詢(xún)師和作家三種身份在創(chuàng)作中，以“大我”的姿態(tài)關(guān)注生命旅途中無(wú)數(shù)同路人心靈的真實(shí)、身心的和諧和對(duì)幸福的追尋，寫(xiě)了大量心理散文，以心靈的美好為旨?xì)w，希望將大寫(xiě)的“人”提升到一個(gè)崇高美好的境界。

畢淑敏說(shuō)“詩(shī)是用骨髓寫(xiě)的，散文是用血寫(xiě)的，小說(shuō)是用汗水寫(xiě)的，電視劇是用茶水寫(xiě)的。”［1］（P210）畢淑敏“以血為墨”寫(xiě)出的心理散文愛(ài)語(yǔ)暖人，妙語(yǔ)警人，美語(yǔ)怡人，意到文成，傳遞著心靈的正能量，有著讓人百讀不厭的魅力。

一、畢淑敏的心理散文

畢淑敏在《〈走進(jìn)心靈世界〉自序》中說(shuō)“常常有朋友對(duì)我說(shuō)，我們喜歡你的心理散文，可是它們分散在報(bào)刊和雜志上，雜亂無(wú)章。你能不能編在一起呢？”“承蒙中央編譯出版社曲建文先生將我?guī)缀跛猩⑽淖x了一遍，然后把它們選了出來(lái)，成為一本和心理學(xué)有較大關(guān)聯(lián)的集子?！薄斑@本集子里收錄的篇章，多半和心理學(xué)有點(diǎn)枝枝蔓蔓的關(guān)系。有些是我在北師大讀心理學(xué)碩士和博士方向課程的時(shí)候所寫(xiě)，有些是我開(kāi)設(shè)心理診所的時(shí)候所寫(xiě)，有些是我和心理學(xué)界的朋友們談?wù)撃承﹩?wèn)題后所寫(xiě)?！薄捌鋵?shí)，到底什么是心理散文，我也說(shuō)不大清的?！薄澳軌蛘f(shuō)清的是這其中的每一篇，我都曾傾注自己的情感。有多少學(xué)術(shù)的背景和意義，我不敢說(shuō)，敢說(shuō)的只有一句話(huà)——它們是我從心里發(fā)出的請(qǐng)柬——請(qǐng)讀者朋友和我一道，走入心靈這座幽靜繁茂的密林?！保?］（P183）

綜合讀者和畢淑敏自己的看法，筆者把畢淑敏所寫(xiě)的和心理、心靈相關(guān)的，關(guān)注人的內(nèi)心世界的散文稱(chēng)為心理散文。畢淑敏的心理散文集有《心靈的力量》、《心靈密碼》、《星光下的靈魂》、《走進(jìn)心靈世界》、《我很重要》、《破譯幸福的密碼》、《畢淑敏心理咨詢(xún)手記》，等等。

二、畢淑敏心理散文的魅力——傳遞心靈的正能量

英國(guó)心理學(xué)家理查德·懷斯曼在《正能量》導(dǎo)言中說(shuō)：“到底什么是正能量？科學(xué)的解釋是：以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)?！薄罢芰恐傅氖且磺杏枞讼蛏虾拖Ｍ?、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情?！保?］

畢淑敏認(rèn)為：“人的內(nèi)心就是一座‘能量場(chǎng)’，既隱藏著自信、豁達(dá)、愉悅、進(jìn)取等正性能量，又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負(fù)性能量。這兩種能量，此消彼長(zhǎng)。大腦和心靈，需要源源不斷的正能量濡養(yǎng)，否則人生將變得灰暗無(wú)序?！保?］“當(dāng)正能量持久穩(wěn)定的制造并儲(chǔ)備起來(lái)，有效使用，你就能驅(qū)散負(fù)能量的黑暗，人生不斷走向精彩。”［3］

既是醫(yī)生、心理咨詢(xún)師又是作家的畢淑敏對(duì)語(yǔ)言傳遞能量的作用有深刻的認(rèn)識(shí)。她說(shuō)“作家主要是用語(yǔ)言和文字作為工具進(jìn)行表達(dá)，心理咨詢(xún)師和來(lái)訪(fǎng)者的溝通，與語(yǔ)言密不可分。恰如其分的語(yǔ)言，用很形象生動(dòng)的詞匯，形容出當(dāng)事人的感受、困境、矛盾、內(nèi)心的種種掙扎，都會(huì)使來(lái)訪(fǎng)者有一種‘人生得一知己’的親近感。他會(huì)覺(jué)得自己不再孤獨(dú)，他被人理解，他有了可信賴(lài)的人，他會(huì)有興趣有勇氣來(lái)探索自己的內(nèi)心世界?！保?］（P13）

因?yàn)檫@種對(duì)生命的珍愛(ài)，對(duì)語(yǔ)言傳遞心理能量的深刻認(rèn)識(shí)，所以畢淑敏說(shuō)“我喜歡讓人有力量的文字，因?yàn)槿松錆M(mǎn)了孤獨(dú)無(wú)助的瞬間?！保?］（P188）“語(yǔ)言是人類(lèi)精神活動(dòng)的羅盤(pán)。”“語(yǔ)言是智慧與力量的表達(dá)。”［2］（P79）“我希望通過(guò)自己的寫(xiě)作，通過(guò)與人的交流，讓人與人之間的關(guān)愛(ài)和溫暖凝固，長(zhǎng)留人間。如果我寫(xiě)的東西不能給人帶來(lái)快樂(lè)，卻給人們帶來(lái)負(fù)面影響，我不如不寫(xiě)?！保?］（P137）“我們應(yīng)該珍惜生命、為生命的發(fā)展做點(diǎn)正面貢獻(xiàn)。”［2］P145

（一）悅納生命，愛(ài)語(yǔ)暖人 愛(ài)是最大的正能量。［6］畢淑敏說(shuō)：“我珍愛(ài)生命，不單珍愛(ài)自己的生命，也珍愛(ài)他人的生命?！保?］（P246）“愛(ài)，就是接納他的全部?！保?］（P71）

畢淑敏認(rèn)為：生命中美好的東西隨處可見(jiàn)，如同生活中骯臟和丑陋也存在一樣，只是由于人們觀察的角度不同，發(fā)現(xiàn)的結(jié)果不同?！皩?duì)人類(lèi)沒(méi)有仁愛(ài)之心的作家，他在作品里宣揚(yáng)什么呢？丑惡、暴力、兇殺、色情、教人作惡，都是這種東西。我想人類(lèi)可以一步一步的發(fā)展，……一定是美好的東西戰(zhàn)勝了邪惡的東西，在比例上一定是高于它，否則人類(lèi)只有墮落。”［2］（P31）正是這種悅納生命的陽(yáng)光心態(tài)，使畢淑敏的筆下總是流瀉出暖人的愛(ài)語(yǔ)，傳遞著心靈的正能量。

她關(guān)注人與自己內(nèi)心的和諧，在她的作品中，她總是能心平氣和的悅納每一個(gè)生命，善待每一個(gè)心靈，即使是剖析人性的弱點(diǎn)，揭示生活的陰暗面，她下筆也總是飽含著愛(ài)意，用溫暖的話(huà)語(yǔ)給人生活的信心、勇氣、和力量。

畢淑敏做了三年心理咨詢(xún)師，看到了人性的復(fù)雜與豐富。深知沒(méi)有哪個(gè)人是單純而強(qiáng)大的，每個(gè)人都孤獨(dú)而立體，常常不能處理好自己內(nèi)心和外在世界的關(guān)系。在《拒絕分裂》中，畢淑敏說(shuō)：“分裂是個(gè)可怕的詞。一個(gè)國(guó)家分裂了，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)。一個(gè)家庭分裂了，那就是離異。一個(gè)民族分裂了，那就是苦難。整體和局部分裂了，那就是殘缺。原野分裂了，那就是地震。天空分裂了，那就是黑洞。目光分裂了，那就是斜眼。思想和嘴巴分裂了，那是心口不一。人的性格分裂了，那就是精神病，俗稱(chēng)‘瘋子’?！薄胺至押慕呶覀兊男睦砟芰浚刮覀兯ト鹾突靵y。”她以一顆包容的心慰藉不堪重負(fù)的人們，她說(shuō)“分裂的實(shí)質(zhì)常常是不能自我接納。我們壓抑自己的真實(shí)感受，以為它是不正當(dāng)不光彩的，我們用一種外在的標(biāo)準(zhǔn)修正自己的心境和行為。這其實(shí)是一種自我欺騙，委屈了自己也不能坦然對(duì)人?！保?］（P121）

畢淑敏說(shuō)“其實(shí)，我挺欣賞基督教里的說(shuō)法：接受你不可改變的那一部分?！保?］（P182）這種悅納生命的真愛(ài)，使她能一掃小女子的鉛華與造作，能在今生的五百次回眸中發(fā)現(xiàn)平凡生活中的美好，在仰望穹蒼、俯瞰大地和生死之后顯出一種超脫于俗世而仍然愛(ài)滿(mǎn)人間的大氣，為人類(lèi)做愛(ài)的守望。在《愛(ài)情沒(méi)有快譯通》中她說(shuō)“直面慘淡的人生，逼視淋漓的鮮血，該是人生勇敢和智慧的大境界?！保?］（P115）在《家庭的天平》中她說(shuō)“愛(ài)是家庭天平中最沉重的砝碼，一縷真情，抵得過(guò)所有金錢(qián)的總和?！保?］（P170）《愛(ài)無(wú)專(zhuān)利》《愛(ài)是不能比的》《我愛(ài)我的性別》《愛(ài)怕什么》《愛(ài)最怕什么》《愛(ài)的回音壁》《母愛(ài)的級(jí)別》《關(guān)于愛(ài)的奇談怪論》《非血之愛(ài)》《青蟲(chóng)之愛(ài)》——這些愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，一次次溫暖著漂泊在塵囂中的心靈，給人善待自己，善待他人的力量。

（二）洞幽燭微，妙語(yǔ)警人 “做心理咨詢(xún)師的經(jīng)歷，讓我對(duì)人性有了較深邃的了解。同時(shí)也對(duì)自己有了較鋒利的剖析?！保?］（P219）正因如此，畢淑敏總是能洞幽燭微，用她的慧眼發(fā)現(xiàn)人們認(rèn)識(shí)的盲區(qū)，用充滿(mǎn)睿智的妙語(yǔ)來(lái)警醒人們，帶給人心靈的震顫，給人向上的動(dòng)力和希望，讓生活變得圓滿(mǎn)幸福。

人們都渴望幸福，可是很多人總是在提醒防范災(zāi)難，并不知道在幸福是什么。在《提醒幸?！分挟吺缑粽f(shuō)：“世上有預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)的，有預(yù)報(bào)蝗蟲(chóng)的，有預(yù)報(bào)瘟疫的，有預(yù)報(bào)地震的。沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福?！薄靶腋２⒉慌c財(cái)富地位聲望婚姻同步，它只是你心靈的感覺(jué)。”“幸福是一種心靈的震顫，它像會(huì)傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練?！薄昂?jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻?！保?］（P25）這富有哲理而簡(jiǎn)明的語(yǔ)言如禪師的開(kāi)示，讓人有一種明心見(jiàn)性的頓悟，給夢(mèng)里尋他千百度的人們幸福轉(zhuǎn)身的力量。

許多年來(lái)沒(méi)有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”，人們從小受到的教育是“我不重要”。我們?cè)凇拔也恢匾敝谢畹锰昧?，以至于人們常常自卑、輕視自己，畢淑敏在《我很重要》這篇散文里以一位智者的眼光，從個(gè)體生命的誕生開(kāi)始，用形象生動(dòng)富有哲理和情感的語(yǔ)言，用一系列的排比句以排山倒海之勢(shì)揭示了我們?cè)谟H情、愛(ài)情、友情、事業(yè)中的不可或缺、不可替代的重要性。［1］（P38）她告訴我們：重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。只要我們?cè)跁r(shí)刻努力著，為光明在奮斗著，我們就是無(wú)比重要的生活著。畢淑敏這篇充滿(mǎn)睿智、情文并茂、振聾發(fā)聵的散文已經(jīng)收入中學(xué)語(yǔ)文教材，它讓人們清楚地看到自己存在的價(jià)值，為無(wú)數(shù)人鼓起生存和奮斗的勇氣。

人們對(duì)憤怒有很多負(fù)面認(rèn)識(shí)。在《珍惜憤怒》中畢淑敏獨(dú)辟蹊徑，從心理學(xué)的視角來(lái)分析道“憤怒是人的正常情感之一，沒(méi)有憤怒的人生是一種殘缺。［8］（P153）獨(dú) 特 的 視 角，新 奇 的 比 喻，絕 妙 的 語(yǔ)言讓我們對(duì)不失理智的憤怒有了全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)生命中的憤怒多一份珍惜，多一分理智。

畢淑敏的心理散文總是在娓娓道來(lái)中為我們打開(kāi)心靈之窗，讓我們?cè)诜寤芈忿D(zhuǎn)中看到柳暗花明的澄澈，讓讀者的心靈進(jìn)入更高的境界，讓我們有勇氣、有力量去追尋生活的美好、生命的陽(yáng)光。

（三）語(yǔ)言靈動(dòng)，美語(yǔ)怡人 畢淑敏的心理散文常常以信手拈來(lái)的取材表達(dá)新穎的立意，文字飄逸，語(yǔ)言靈動(dòng)，思維跳躍，節(jié)奏明快，讓讀者在閱讀過(guò)程中有一種心曠神怡之感。

比如：《柔和》從分析“柔”“和”兩字的偏旁部首起筆，繼而指出柔和和陽(yáng)剛有著同樣重要的美學(xué)和實(shí)踐價(jià)值。［8］（P177）接著引用早年學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，酒精消毒最有效的濃度是把酒精的濃度調(diào)得柔和些，潤(rùn)物無(wú)聲的滲透進(jìn)去，效果才佳。由此作者引發(fā)議論：“柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量?！薄叭岷褪且环N品格與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿(mǎn)和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜和冷暖相宜的交流?！闭恼聰⑹伦h論收放自如，整句散句錯(cuò)落有致，不僅豐富了文章的文學(xué)色彩，而且增強(qiáng)了說(shuō)理的氣勢(shì)和力度。讓人在酣暢淋漓的閱讀中感受到語(yǔ)言之美，認(rèn)識(shí)到“柔和”的內(nèi)涵與價(jià)值。并集聚濡養(yǎng)心靈的正能量！

《造心》由“蜜蜂會(huì)造蜂巢。螞蟻會(huì)造蟻穴。人會(huì)造房屋，機(jī)器，造美麗的藝術(shù)品和動(dòng)聽(tīng)的歌?！保?］（P248）引出一個(gè)疑問(wèn)：“我們最重要最寶貴的東西──自己的心，誰(shuí)是它的建造者？”畢淑敏指出“我們的心，是長(zhǎng)久地不知不覺(jué)地以自己的雙手，塑造而成?！苯又靡幌盗信疟染鋪?lái)描述材料、手藝、時(shí)間、規(guī)?！煌熘牟煌?。一篇《造心》“繼承了我國(guó)古代散文韻散相間的傳統(tǒng)，讀起來(lái)朗朗上口。”［10］語(yǔ)言靈動(dòng)飄逸，由物及人，由造心到做人，以心靈的美好為旨?xì)w，以雕琢永不沉淪的靈魂為快樂(lè)，給人積極向上的動(dòng)力和情感。

當(dāng)代散文評(píng)論家王兆勝認(rèn)為畢淑敏這種精神明亮、心靈純良的散文書(shū)寫(xiě)是一種人心和人性層次的環(huán)保，這種屬于心靈環(huán)保的寫(xiě)作“可以稱(chēng)之為綠色心靈寫(xiě)作?！保?1］這也道出了畢淑敏心理散文傳遞心靈的正能量的魅力所在，和畢淑敏幫助人們健全自我的醫(yī)者仁心。

［1］畢淑敏.我很重要［M］.長(zhǎng)春：時(shí)代文藝出版社，2010.

［2］畢淑敏.我敬畏生命的過(guò)程［M］.石家莊：花山文藝出版社，2006.

［3］（英）理查德·懷斯曼.正能量［M］.湖南文藝出版社，2012.

［4］楊燕.畢淑敏：給心靈注入正能量［N］.云南日?qǐng)?bào)，2013-01-19.

［5］畢淑敏.畢淑敏心理咨詢(xún)手記［M］.北京：中國(guó)青年出版社，2011.

［6］（美）韋恩·戴爾.正能量：實(shí)踐版［M］.長(zhǎng)沙：湖南文藝出版社，2013.

［7］畢淑敏.星光下的靈魂［M］.武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2012.

［8］畢淑敏.心靈的力量［M］.武漢：長(zhǎng)江文藝出版社，2010.

［9］畢淑敏.我的人生筆記［M］.長(zhǎng)春：時(shí)代文藝出版社，2007.

［10］李樺.畢淑敏散文的個(gè)性特征［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012，（8）.

［11］王兆勝.堅(jiān)守與突圍：新時(shí)期散文三十年［J］.當(dāng)代作家評(píng)論，2008，（5）.